竹所吟稿

《竹所吟稿》为宋人徐集孙诗集，旧钞本。卷端题“徐集孙竹所吟稿”，又署“建安徐集孙义夫”，知作者徐集孙，字义夫，建安人。是集所收以诗为主，前20页可见大量诗题，题材广泛，围绕江南山水、寺观泉石、四时物候、怀古赠答、羁旅乡愁与隐逸情怀展开。诗中反复出现西湖、孤山、钱塘、富春、智果寺、六一泉、金沙井、玉泉、灵芝寺、喜鹊寺、石屋、孟泉、此君轩、湖西等地点，可见作者游踪与交游多与杭州及周边寺观湖山相关。集中尤重孤山与林逋遗迹，如《重拜和靖先生墓》《竹筒》等，又及东坡墨迹、参寥旧事，体现宋末文人对前贤风雅的追慕。诗题如《古意》《智果寺观东坡墨迹参寥集》《中秋夜雨》《观秋潮》《江湖伟观》《闻巷》《对菊》《同杜北山郑渭滨湖边小憩》《公无渡河》《闻鹤》《玉泉看金鱼》《访僧不遇》《六一泉》《金沙井》《乍晴》《夜过富春》《燕子》《访林可山不值》《促刺词》《韬相士》《遗僧》《夜雨》《喜鹊寺》《湖庭夜坐》《即事》《石屋》《孟泉》《此君轩》《湖西纳凉》《寄题漱玉》《春日访四圣郑渭滨》《詹上木香》《和赵冰巖借宿僧房韵》《中元》《送雁忆归》《岁律》《越崑芝墓》《落梅》《玉茶》《观吾求》《舟中》《秋风悲》《访周伯打后寄》《著瘦藏僧诗卷后》《休日招李山房杜北山访渭湄秋浦于孤山即居用韵》《有感》《灵芝寺》《跋吴西畴东游诗卷》《湖工》《借林可山韵钱罗屋僧》《秋岁》《惜春》等，皆可见其内容取向。部分诗作反映现实关怀，如《促刺词》写织妇辛勤、租税逼迫，语含悲悯。艺术上，集中诗风清苦幽淡，近于晚唐、四灵与江湖派。《越崑芝墓》有“晚唐吟派续于谁，一脉总昌后已而”“四灵人物嗟寥落”“少陵终始是我师”等句，既见其诗学宗尚，也透露宋末诗坛对晚唐、四灵与杜甫的接受。此旧钞本保留前20页，篇目密集，虽非全帙，仍可据此考察徐集孙诗作面貌、西湖文学地理、僧俗交游以及旧钞本流传情况，具有文献与文学研究价值。本次仅见前20页，后续内容待补。