湛然居士集

《湛然居士集》为元代耶律楚材撰，旧钞本，本次仅见前20页，主要内容为卷首序文及卷之一部分诗作。卷首保存多篇序文，对了解文集编纂、作者生平与元初文坛思想有重要价值。李懐子歟序从“文章以气为主”立论，认为浩然之气养于中而发为文章，举孔明、范仲淹为例，称湛然居士胸中所养宏大，故其文不待雕琢而自有余。行秀序述湛然参学得道因缘，称其年二十有七，参万招得法，授衣嗣法，闭关绝粒，扈从西征，历艰险而志不少沮；又称佛法可治心，亦可治国，湛然以正心修身而致家肥国治，有合于《大学》之篇。王都序称中書湛照性禀英明，有天然之才，或吟哦数句，或采扫百阴，皆信手而成，非精习所致；其言语温雅平淡，文以润金石，静逸雄拔，又以藻云天，兼有李杜苏黄之长。序中并称文集古律诗杂文五百余首，分为九卷，恐珠沉于海、玉隐于山，特命良工板行于世。孟琴斋序则从圣人之道与世运升降立论，称公之文非徒示文，可柱石名教、纲纪群伦、鼓舟士风，非独一人之私言，乃天下之公言。这些序文所署多为癸巳年，可见其流传与刊布与元初政治、宗教、文学环境密切相关。

卷之一题“湛然居士文集卷之一”，下署“钱塘大仙镇手抄”，目录列和梦华老人遗韵、和平阳王仲祥韵、和李世荣韵、和李世际见李、冉用其韵、入紫六经、和移刺继光韵工首、和薛伯通韵、鹿尾、过金山用人顙、过云中时引李为书、和裴子法顙、和诗为张彦升见寄、和南质张学士敬之见赠七首、和张敏之鸣为曲顙、和孟驾之、和陈秀玉苏梨诗韵、和翼先生、和黄华老人题类后吴氏成池园诗、雪溪词翰等。正文存和梦华老人遗韵、和平阳王仲祥韵、和李世荣韵、再用其韵、又索六经、和李世乐见寄、和李世乐韵、和移刺继先韵三首、和薛伯通韵、鹿尾、过金山用人韵、过云中赠别李尚书、和裴子法韵、和南质张学士敬之见赠七首等诗。诗多酬赠唱和、纪行咏怀、谈禅论道，既有对元初军政、行旅、交游的书写，也有对佛理、人生、出处进退的思考。其文风雄健雅正，兼有经世与禅理，序文所强调的“以正取胜”“浩然之气”“正心修身”等观念，与诗文内容互为表里。本次仅见前20页，后续内容待补。