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书籍简介
《雲卧詩集》为宋代吴汝弌所撰诗集,本次所见为旧钞本前4页。卷端题“雲卧詩集”,又见“时江吴法式伯成”字样,或与作者里籍、字号相关,可与源文件名“(宋)吴汝弌撰”相印证。前4页收录诗作数首,包括《逹興》《歲終呈一齋》《酬玉汝》《游石仙公韵得觀字》《禍來》等。这些诗题涉及述兴、岁终呈人、酬答、游仙、感祸等,题材多与个人情志、交游、隐逸、游历相关。
从残存诗句看,诗风清苦淡泊,多写山林、云月、琴书、松竹、菊花等意象。如《逹興》开篇“弱黔性淡泊,鄭圃吾其師”,表现淡泊自守、以古贤为师之志;诗中又见“瓌松碎明月,家竹篩清風”“呼免促鵲至,日觀天雲飛”等句,写景清幽,寄托隐逸之趣。《歲終呈一齋》有“磊砢千丈松,清陰蔭林立”“季道非學世,韜精養中和”等句,以松自喻,强调韬精养和、不慕荣利。《酬玉汝》写“磔據畢春氣,長飛換新綠”“天行貴葆真心,骨迥凡俗”“一尺黃菊花,秋風播芳馥”,亦见修身葆真、超脱凡俗之思。《游石仙公韵得觀字》为游仙之作,篇幅较长,写游石仙公、古树老云、仙居毁若、神仙渺茫,既有对神仙之说的向往,又有“神仙固渺茫,此事良可惋”的理性反思,末尾“作詩示兒童,諧遊吾豈但”则回归日常吟咏。《禍來》写“頒上朅來現白雲,翔鳶奮霍浮天英”“忽然變現成蒼狗,萬里長風窄”,以云物变幻寄寓世事无常之感。整体可见作者倾心隐逸、崇尚自然、寄情诗酒,兼有修身养性与超脱凡俗的理趣。
末尾出现一段“洪邁自叙”,文字为:“予自來變即喜學詩,然隨作隨棄,初不留意也。甲戌之春,家居卧病,困復作詩若干首,以自當去緩憂之一物,昔人所謂內堂鬱外揚為音散者是也。遂取曩時所存而未弃者,錄為野處類藁二卷。都陽客生洪邁自叙。”此段所述为洪迈自编《野处类藁》二卷之事,与《云卧诗集》关系待考,或为同册附录、误抄,或为另书序跋混入。若此序确与本书相关,则洪迈可能为吴汝弌诗集作序或题识,但文字中明言“錄為野處類藁二卷”,更似洪迈自序其集。因本次仅见前4页,无法确定全书结构、卷数、完整篇目及洪迈自叙与本书的确切关系。
版本方面,本书为旧钞本,非宋刻原刊,卷首及卷中有钤印,印文未识读,说明其流传有绪。旧钞本虽可能存传写讹误,但于吴汝弌诗歌文本保存、宋诗辑佚与校勘仍有价值。吴汝弌其人,除源文件名标注“(宋)吴汝弌撰”及OCR中“时江吴法式伯成”外,本次未见更多生平信息,其字号、里籍、仕履、生卒年及交游均待考。本次仅见前4页,后续内容待补。
从残存诗句看,诗风清苦淡泊,多写山林、云月、琴书、松竹、菊花等意象。如《逹興》开篇“弱黔性淡泊,鄭圃吾其師”,表现淡泊自守、以古贤为师之志;诗中又见“瓌松碎明月,家竹篩清風”“呼免促鵲至,日觀天雲飛”等句,写景清幽,寄托隐逸之趣。《歲終呈一齋》有“磊砢千丈松,清陰蔭林立”“季道非學世,韜精養中和”等句,以松自喻,强调韬精养和、不慕荣利。《酬玉汝》写“磔據畢春氣,長飛換新綠”“天行貴葆真心,骨迥凡俗”“一尺黃菊花,秋風播芳馥”,亦见修身葆真、超脱凡俗之思。《游石仙公韵得觀字》为游仙之作,篇幅较长,写游石仙公、古树老云、仙居毁若、神仙渺茫,既有对神仙之说的向往,又有“神仙固渺茫,此事良可惋”的理性反思,末尾“作詩示兒童,諧遊吾豈但”则回归日常吟咏。《禍來》写“頒上朅來現白雲,翔鳶奮霍浮天英”“忽然變現成蒼狗,萬里長風窄”,以云物变幻寄寓世事无常之感。整体可见作者倾心隐逸、崇尚自然、寄情诗酒,兼有修身养性与超脱凡俗的理趣。
末尾出现一段“洪邁自叙”,文字为:“予自來變即喜學詩,然隨作隨棄,初不留意也。甲戌之春,家居卧病,困復作詩若干首,以自當去緩憂之一物,昔人所謂內堂鬱外揚為音散者是也。遂取曩時所存而未弃者,錄為野處類藁二卷。都陽客生洪邁自叙。”此段所述为洪迈自编《野处类藁》二卷之事,与《云卧诗集》关系待考,或为同册附录、误抄,或为另书序跋混入。若此序确与本书相关,则洪迈可能为吴汝弌诗集作序或题识,但文字中明言“錄為野處類藁二卷”,更似洪迈自序其集。因本次仅见前4页,无法确定全书结构、卷数、完整篇目及洪迈自叙与本书的确切关系。
版本方面,本书为旧钞本,非宋刻原刊,卷首及卷中有钤印,印文未识读,说明其流传有绪。旧钞本虽可能存传写讹误,但于吴汝弌诗歌文本保存、宋诗辑佚与校勘仍有价值。吴汝弌其人,除源文件名标注“(宋)吴汝弌撰”及OCR中“时江吴法式伯成”外,本次未见更多生平信息,其字号、里籍、仕履、生卒年及交游均待考。本次仅见前4页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为宋人吴汝弌诗集旧钞本,可补吴汝弌诗歌文本之辑录、校勘与流传研究。
2. 所见诗作反映宋代隐逸文人的淡泊心态、交游酬答与游仙之思,有助于考察宋代士人精神世界。
3. 末附“洪邁自叙”涉及洪迈《野处类藁》编集缘由,若与本书相关,可资洪迈研究;若为混入,亦可供版本与文献流传研究。
4. 旧钞本存钤印,可为版本流传、收藏与古籍鉴定提供线索。
2. 所见诗作反映宋代隐逸文人的淡泊心态、交游酬答与游仙之思,有助于考察宋代士人精神世界。
3. 末附“洪邁自叙”涉及洪迈《野处类藁》编集缘由,若与本书相关,可资洪迈研究;若为混入,亦可供版本与文献流传研究。
4. 旧钞本存钤印,可为版本流传、收藏与古籍鉴定提供线索。
公版依据
本书作者为宋人吴汝弌,源文件名标注“(宋)吴汝弌撰”,成书年代在1911年(含)之前,依据P0规则直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
宋代文学研究者、古籍整理与版本目录学研究者、宋诗爱好者、古典诗歌研究者。
序文信息
本次前4页末见“洪邁自叙”一段,文字为“予自來變即喜學詩……錄為野處類藁二卷……都陽客生洪邁自叙”,所述为洪迈自编《野处类藁》之事,与《云卧诗集》关系待考
目录
- 逹興
- 歲終呈一齋
- 酬玉汝
- 游石仙公韵得觀字
- 禍來
- 洪邁自叙(残段,是否属本书待考)
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