元丰类藁

本书为北宋曾巩文集《元丰类藁》，又名《元丰类稿》《元丰类纂》《南丰先生文集》。卷首王震序作于宋元丰八年三月朔日，称“南丰先生以文章名天下久矣”，述其文章奇伟、晚掌书命、训教自成一家等事。序中又提及“甫丰先生《元丰类纂》五十卷、《续纂》四十卷、《外集》十卷”，《类纂》宜典板行，而《外集》世未有行者；有靖杨君参来令南丰，刻直典板于燕宁，并为之论敕。序后接论圣贤之学“心乎道非心乎文”一段，历叙孔子、孟轲、董仲舒、扬雄、韩愈、欧阳修，以及眉山苏氏、临川王氏、南丰曾氏，谓曾氏独得其正。又有《南丰先生年谱序》《南丰先生年谱后序》，由丹阳朱真、朱直撰，考述曾巩史馆、英录检讨等事，辨世传荐陈无己为英录检讨等三事不然。后附诸家评语：欧阳氏称“曾子固之学其大者固已魁垒，而其小者亦足以中天度”；临川王氏称“曾子文章世希有，木之江汉星之斗”；眉山苏氏称“醉翁门下士惟深难为贤，曾子独越轶孤芳陋群妍”；朱子称未冠读南丰先生之文，爱其词严而理正，居尝诵习，以为人之为言必当如此；又谓朱子《大学或问》等文字皆用南丰体。史氏称曾巩文章本原六经，斟酌可为典体，为欧阳修所重。千峰陈氏、临川吴氏、晏虞氏、阶谨宋氏等亦有评赞。又见周必大题“少师文定公南丰先生道像”、李大兴等《读南丰先生遗稿》诗。目录残叶可见古詩、卷之六律詩、卷之七等，收诗、律诗、挽词、送行、题记等。此本为明成化六年杨参刊本，后经嘉靖癸巳、嘉靖癸亥贵阳汪恺重校正重刻。本次仅见前20页，后续内容待补。