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书籍简介
《闲闲老人滏水文集》为金代赵秉文所撰别集。本次OCR仅见前20页,卷首有《闲闲老人滏水文集引》,署“元光二年岁次癸未冬十一月”,引文开篇即论“学以儒为正,不纯乎儒非学也;文以理为主,不根于理非文也”,并批评魏晋而下学者不究孔孟之旨、溺于异端、不本仁义而尚夸辞。引者称“礼部赵公实为斯文主盟”,将其文章编为二十卷,读之“粹然皆仁义之言”,认为其学一归孔孟,不杂异端,故能“儒之正、理之主尽在是矣”,天下学者景附风靡,有功吾道。由此可知,该集在金代已由友人、同僚或后学编次并作引,具有明显的儒学正统与“文以载道”倾向。
目录部分显示全书编为二十卷,卷末有“目录终”。卷第一收《大学》《原教》《中说》《庸说》《黄河九昭》《性道教说》《发源》《诚说》《化道》《臣俗》《和说》《钟粹》《疏通塞》《避碳入海》《通天》等,偏重道学、经义与哲理阐发。卷第二为赋,含《右赋》《咏错辞》《堂取基赋》《大椿献》《海青赋》《琅山赋》《扰蓬赋》《无尽藏赋》《游西园赋》《律赋》《心静天地之鉴赋》等。卷第三为古诗,有杂拟十首及游山、怀古、题画诸作。卷四至卷九多为律诗、古诗,题材遍及送别、边塞、寺观、山水、题画、挽词、应制等,可见赵秉文诗歌取材广阔。卷十以后有表、书、诰、制、神道碑、墓铭、记、论、引、颂、箴、铭、赞、祭文、谥议、书启、题跋等,末附《闲闲老人神道碑》。卷第一正文以《大学》开篇,论道与教、形上形下、仁义礼智信,体现以儒学为本的思想。
版本方面,源文件名标注为“钞本”,本次前20页可见卷首引、目录和卷第一正文开端。钞本文字保留古体、异体及 OCR 讹字,如“閑閑”“滏水”等。该集对研究金代文学、金代理学与儒学传播、金元之际士人心态、古籍版本流传均有价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
目录部分显示全书编为二十卷,卷末有“目录终”。卷第一收《大学》《原教》《中说》《庸说》《黄河九昭》《性道教说》《发源》《诚说》《化道》《臣俗》《和说》《钟粹》《疏通塞》《避碳入海》《通天》等,偏重道学、经义与哲理阐发。卷第二为赋,含《右赋》《咏错辞》《堂取基赋》《大椿献》《海青赋》《琅山赋》《扰蓬赋》《无尽藏赋》《游西园赋》《律赋》《心静天地之鉴赋》等。卷第三为古诗,有杂拟十首及游山、怀古、题画诸作。卷四至卷九多为律诗、古诗,题材遍及送别、边塞、寺观、山水、题画、挽词、应制等,可见赵秉文诗歌取材广阔。卷十以后有表、书、诰、制、神道碑、墓铭、记、论、引、颂、箴、铭、赞、祭文、谥议、书启、题跋等,末附《闲闲老人神道碑》。卷第一正文以《大学》开篇,论道与教、形上形下、仁义礼智信,体现以儒学为本的思想。
版本方面,源文件名标注为“钞本”,本次前20页可见卷首引、目录和卷第一正文开端。钞本文字保留古体、异体及 OCR 讹字,如“閑閑”“滏水”等。该集对研究金代文学、金代理学与儒学传播、金元之际士人心态、古籍版本流传均有价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 金代别集,保存赵秉文诗、赋、文、表、碑、记、论、题跋等,可补金代文学史料。
2. 卷首引与二十卷目录可考该集编次、成书与流传情况。
3. 内容涉及儒学、道学、政治、礼制、地理、宗教、书画题跋等,对金代思想文化研究有参考价值。
2. 卷首引与二十卷目录可考该集编次、成书与流传情况。
3. 内容涉及儒学、道学、政治、礼制、地理、宗教、书画题跋等,对金代思想文化研究有参考价值。
公版依据
赵秉文为金代作者,卷首引署金元光二年(1223),成书/刊刻远在1911年之前。按P0规则,成书年或出版年在1911年(含)之前,直接判“是”。
适合人群
金代文学、历史、哲学研究者;古籍整理与版本研究者;古代诗文爱好者;儒学与金元文献研究者。
序文信息
卷首有《闲闲老人滏水文集引》,署“元光二年岁次癸未冬十一月”,末署“前翰林……”(原文未全)。引中称“礼部赵公实为斯文主盟”,其文章编为二十卷,读之“粹然皆仁义之言”,谓其学一归孔孟,不杂异端。
目录
- 卷首:闲闲老人滏水文集引
- 目录:卷第一至卷第二十,末“目录终”
- 卷第一:大学、原教、中说、庸说、黄河九昭、性道教说、发源、诚说、化道、臣俗、和说、钟粹、疏通塞、避碳入海、通天等
- 卷第二:赋,含右赋、咏错辞、堂取基赋、大椿献、海青赋、琅山赋、扰蓬赋、无尽藏赋、游西园赋、律赋、心静天地之鉴赋等
- 卷第三:古诗,含杂拟十首及游山、怀古、题画诸作
- 卷第四至卷第九:律诗、古诗,含送别、边塞、寺观、山水、题画、挽词、应制等
- 卷第十至卷第二十:雅体、表、书、诰、制、神道碑、墓铭、记、论、引、颂、箴、铭、赞、祭文、谥议、书启、题跋等,末附闲闲老人神道碑
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