文则

《文则》为南宋陈騤所撰，是我国古代较早系统论述文章法则与修辞的专著。前20页可见陈騤自序，自述弱冠入泮宫从老于文者问文之端绪，后入成均识文之利病，又因老于文者有进取之累，所告唯利禄，后窃第从仕，一星终得恣阅故书，始知古人之作，叹文当如是。于是取《诗》《书》、二礼、《易》《春秋》及左丘明、老庄孟荀之徒所著，皆学者朝夕讽诵之文，随有考录，遂盈简牍，因名曰《文则》，自谓“所以自则也”，不敢示人以为则。可见其撰书缘起于对经典文章法则的体悟与总结。

正文前20页可见“欽定四庫全書”字样，或为后世抄配、影印或整理痕迹；版本仍从源文件著录为元至正十一年刘贞金陵刊本。正文首论六经之道同归、六经之文容无异体，举《易》《诗》《书》《礼》相类之例，说明文体互似。又论古人文发于自然，其协亦自然；后世文出于有意，其协亦有意，引《书》《易》《礼》等说明自然协韵。又论事以简为上，言以简为当，文贵简而理周，举《春秋》“陨石于宋五”、《论语》“君子之德风”、《书》“尔惟风下民惟草”等，比较繁简。又论文以载事为雅，以蓄意为工，举《左传》争舟、楚师寒拊等事，说明意随语蓄。又论诗书之文有若重复而意实曲折，文有意相属而对偶、事相类而对偶，古人用古语，后世不能尽晓。又论题命篇章悉由所本，自孔子为书作序、易说卦，文遂有序、说、问、解、辨、论、传等。又论助辞如礼之傧、乐之相，文无助则不顺，举杜温夫为文不备助辞，柳宗元深言其可不知。又论倒言不失其言、倒文不失其文，举《春秋》“吴子谒伐楚门于巢卒”、诗“谢于诚归”等。又论字有偏旁故文有取偏旁成句，字有音韵故文有取音韵成句。又论病辞、疑辞，读其辞则病，究其意则安；读其辞则疑，究其意则断。又论辞以意为主，有缓急轻重。又论文有虽成一家而有已经雕斫与其否者。最后论易有象、诗有比，文之作不可无喻，取喻之法大略有十，前20页见直喻、隐喻、类喻等。综上，本书以经传古文为典范，条分缕析文章法则，涉及文体、修辞、音韵、句法、用字、用事、比喻等，体系性较强，是我国文章学、修辞学史上重要著作。前20页有钤印图像数枚，OCR未能识别印文。本次仅见前20页，后续内容待补。