王左丞集

《王左丞集》为南朝梁王僧孺所撰别集，明崇祯间太仓张氏原刊本。王僧孺，梁东海人，以文才显于齐梁之际。前20页所见，卷首有娄东张溥《王左丞集题词》，次为目录全，次为正文。张溥题词辨南史、梁书所载王僧孺生平异说，谓南史言其中年遭躓有桑濮之疑，而梁书称南康王典籤汤道愍因怨僧孺裁抑其宠，遂行谤讼；张溥以僧孺出守南海不取越装、入参大选杜绝请谒之节概，证南史所言非是。题词又称僧孺致书何炯自明己意，忧患之余文辞危恻，与司马迁、江淹有同情；其书藏异本，富埒沈约、任昉，文用新事，人多未见，今集中诸篇“杼轴云霞，激越钟管”，可见其文学成就。目录显示全书分赋、表、笺、启、教、书、序、碑、墓志铭、传、诔、祭文、佛事文、乐府、诗等类。表有《吏部郎表》《为临川王让太尉表》《为南平王让仪同表》《为韦雍州致仕表》《为南平王妃拜改封表》《谢历表》等；笺有《逮诣南司辞府笺》；启有《谢除吏部郎启》《谢赐于陁利国所献槟榔启》《谢齐竟陵王使撰众书启》《为萧监利求入学启》《答释法云启》等；教有《南海郡求士教》；书有《与何炯书》《与陈居士书》；序有《詹事徐府君集序》《临海伏府君集序》；碑有《中寺碑》《恓玄寺云法师碑》；墓志铭有《豫州墓志铭》；传有《太常敬子任府君传》《从子承传令诔》；祭文有《祭禹庙文》《佛事文》《礼佛唱尊发顺文》《初夜文》；乐府有《朱鹗》《鼓瑟曲有所思》《白马篇》《古意》《登高台》；诗有《湘夫人》《侍宴》《落日登高》《中川长望》《赠顾合书》《秋日愁居答孔上簿》《至牛渚忆魏少英》《寄何记室》《忽不任欲聊示固远》《为何库部旧姬拟靡芜之句》《何生姬人有怨》《为人伤近而不见》《月夜咏陈南康新有所纳》《擣衣》《与司马治书同闻邻妇夜织》《为人遂梦》《侍宴景阳楼》《春日寄乡友》《夜愁示诸宾》《送殷何两记室》《春闺怨》《秋闺怨》《咏窕姬》《在王晋安酒席数韵》《为人宠姬有怨》《为姬人自伤》《为人有赠》《见贵者初迎盛姬聊为之咏》《伤乞人》《春思绝句》《为徐仆射妓作》等。正文可见赋、吏部郎表、为临川王让太尉表、为南平王让仪同表、为韦雍州致仕表、为南平王妃拜改封表、谢历表、逮诣南司辞府笺、谢除吏部郎启、谢赐于陁利国所献槟榔启、谢齐竟陵王使撰众书启、为萧监利求入学启、答释法云启、南海郡求士教、与何炯书等篇。其中《与何炯书》篇幅较长，自述“不能避溺山隅而正冠李下”，遭谤被议，去官归里，忧患余生，文辞危恻，是研究王僧孺生平与梁代士人心态的重要文献。《南海郡求士教》称“此境三闾奥壤，百越旧都”，举罗威、唐颂、陈元、士燮等，可见其南海郡求士之举。《答释法云启》涉及神灭论，反映梁代佛教思想论争。此本为明崇祯间太仓张氏原刊本，卷端题“梁东海王僧孺著，明太仓张溥阅”，张溥为明末复社领袖，其题词与阅定使此集带有明末文献整理与文学批评色彩。本次仅见前20页，后续内容待补。