唐皮日休文薮

本书为《唐皮日休文薮》，唐皮日休撰，覆明正德庚辰（十五年，1520）吴门袁表刊本，本次仅提取前20页。卷端可见“唐皮日休文薮卷第一”“唐皮日休文薮卷第二”等题署，因 OCR 识别讹误，部分字形作“大藪”“文莪”等，实皆指“文薮”。前20页保存有皮日休自序一篇，题作“文笈序”，亦即《文薮序》。序文自述编集经过甚详：咸通丙戌年，皮日休射策不上第，退归州来，编次其文，将贡于有司，发送签草，繁为菽泽，因名其书曰“文菽”，即“文薮”。序中又言及元次山纳文编于有司，侍郎杨公浚见文编而称叹，皮日休自谦不敢希杨公之欺，唯愿当时作者一知而已。此序是理解《文薮》成书背景、编纂宗旨与皮日休文学观念的重要材料。

据序文所述，皮日休论文体源流与作意，谓“赋者古诗之流也”，因伤前王太佚而作《忧赋》，虑民道难济而作《河桥赋》，念下情不达而作《霍山赋》，悯寒士道望而作《桃花赋》。又谓“离骚者文之菁英”，偪于玄奥，今不显离骚，故作《九讽》；文贵穷理，理贵原情，故作《十原》；太乐既亡，至音不嗣，故作《补周礼九夏歌》；两汉庸儒贱我左氏，故作《春秋决疑》。其余碑铭、赞、颂、论、议、书、序，皆上剥远非，下补近失，非空言也。序末称“凡二百篇为十卷”，足见其文集规模与分类大略。

前20页正文可见卷第一赋类，包括《霍山赋并序》《忧赋并序》《河桥赋》《桃花赋并序》等篇。其中《霍山赋》以霍山为岳，铺陈山川形势、神灵报应，并借梦托祝融之相，议论唐虞巡狩、岳镇封号及天子陟黜之义。《忧赋》则从南蛮不宾、天下征调、民力将竭等现实出发，铺叙忧思，历陈人主、后妃、储嗣、封宗、辅臣、宦官、将帅、谏臣、法令、征伐、巡幸、工役、赋敛、外戚、奢靡等事，最后归之于愿陛下忧治乐康。《河桥赋》以咸通癸巳岁游河观桥之利为引，述河源、禹功、桥制，兼及济民济世之义。《桃花赋》则因宋广平《梅花赋》而发，借桃花寄兴，品评花木，寄寓妍蚩取舍、心志判断之意。卷第二可见《九讽系述》及《正俗》《遇谤》《见逐》《悲游》《悯邪》《端忧》《纪祀》《捨慕》《洁死》《悼贾并序》等篇，多承屈原《离骚》《九章》传统，辞旨怨抑，寄托深远。

本书版本为覆明正德庚辰（十五年，1520）吴门袁表刊本，旧有钤印，印文未识。此本对于皮日休文集之版本源流、明代刊刻与覆刻状况、文字异同校勘等，均具参考价值。皮日休为唐代重要文学家，其文集涉及赋、讽、论、议、碑铭、书序等多种文体，既可资唐代文学史、思想史研究，也可用于考察晚唐士人对政治、社会、民生的关怀。本次仅见前20页，后续内容待补。