宋文鉴一百五十卷 目录三卷

《宋文鉴》一百五十卷、目录三卷，南宋吕祖谦奉旨编选，明修补宋刻本。本书初名《圣宋文海》，原为书坊一时刊行，去取未精，名贤高文大册尚多遗落。淳熙四年（1177），吕祖谦承尚书省劄子，奉命校正开雕，遂上劄子乞一就增损，断自中兴以前铨次，庶几可行远。获准后，从秘书省集库所载本朝诸家文集及士大夫家宛转假借，旁采传记它书，虽不知名氏择其文可录者，用《文选》古诗十九首例并行编纂，定为百五十卷，目录四卷（本文件名作目录三卷）。淳熙四年仲冬奏御，六年正月赐名《皇朝文鉴》，并命臣为序。卷首吕祖谦序详述编纂宗旨，谓文之盛衰主乎气，辞之工拙存乎理，宋兴以来，艺祖混一五代破碎之天下，崇雅黜浮，列圣相承，治出于一，二百年间英豪踵武，其大者羽翼六经，小者吟咏情性，建隆雍熙之间其文伟，咸平景德之际其文博，天圣明道之辞古，熙宁元祐之辞达，虽体制互兴，源流间出，而气令理正，其归则同。又谓皇帝万几余暇，玩意众作，思择有补治道者表而出之，乃诏吕祖谦发三馆四库之所藏，裒搢绅故家之所录，断自中兴以前，汇次来上。其选录标准：古赋诗骚欲主文而谲谏，曲册诏诰欲温厚而有体，奏疏表章取其谅直而忠爱，箴铭赞颂取其精悫而详明，碑记论序书启杂著大率事辞称者为先，事胜辞则次之，文质备者为先，质胜文则次之；律赋经义为国家取士之源，亦加采掇，略存一代之制。全书体例分体编排，卷一至卷十为赋，卷十一为律赋，卷十二至二十三为诗，卷二十四至二十五为五言绝句，卷二十六至二十八为七言绝句，卷二十九为杂体，卷三十为骚，卷三十一为诏，卷三十二为敕赦文册，卷三十三为御劄批答，卷三十四至三十六为制，卷三十七至四十为诰，卷四十一至六十一为奏疏，卷六十二至七十一为表，卷七十二为笺箴，卷七十三为铭，卷七十四为颂，卷七十五为赞，卷七十六至八十四为碑文记，卷八十五至一百四为序，卷一百五至一百六为议，卷一百七为说，卷一百八为说戒，卷一百九至一百十为制策，卷一百十一为制策说书经义，卷一百十二至一百二十为书，卷一百二十一至一百二十三为启，卷一百二十四为策问，卷一百二十五至一百二十九为杂著、对问、移文、琴操、书判，卷一百三十为题跋，卷一百三十一为宗语，卷一百三十二为蔡文谥议，卷一百三十三至一百三十五为行状，卷一百三十六至一百四十四为墓志，卷一百四十五至一百四十八为墓表神道碑，卷一百四十九为传，卷一百五十为传露布。目录详列各卷文体及篇目，如卷一赋收梁周翰《五凤楼赋》、王禹偁《籍田赋》、种放《端居赋》、丁谓《大菟赋》、夏竦《洞庭赋》、王曾《矮松赋》、张咏《声赋》等；卷二收杨侃《皇畿赋》、刘筠《大酺赋》、晏殊《中国赋》、范仲淹《明堂赋》等；卷三收叶清臣《松江秋泛赋》、欧阳修《鸣蝉赋》《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》等；卷十一律赋收王曾《有物混成赋》、范仲淹《金在镕赋》、宋庠《德车结旌赋》、欧阳修《应天以实不以文赋》、苏轼《浊醪有妙理赋》等。可见本书网罗北宋一代各体文章，力求事辞相称、文质兼备，既存一代文献，亦寓政治教化之意。本次所见为明修补宋刻本前20页，包括序、劄子、谢表、总目及卷一至卷十一部分目录。本次仅见前20页，后续内容待补。