董仲舒集

《董仲舒集》为西汉董仲舒文集，明正德间景州刊本，题“汉广川董仲舒著，明新安汪士贤校”。前20页可见李东阳《董子书院记》、目录、卷端及部分正文。李东阳记文从景州西南六十里广川镇董子里说起，述其地为汉大儒董仲舒故居，相传即下帷讲诵之地；又考汉河间国有广川县，景州属河间府，镇即古县。记中详述董子祠、董子书院的兴废沿革：州旧有董子祠二，一在里中最古，有唐宋碑碣；一在州北门外，不知始何时。元天历初，旧县尹吕思诚病其卑隘，作新祠于城东高丘之上，迁其主享焉，即所谓广川台。后十余年，顺帝时河间总管王思城复即里中古祠为董子书院，请设山长一人以参时祀且领教事，久而皆废。国朝天顺中，御史章璠作城东祠，益祀元魏高允以下八人，更名景贤，于是董子无专祠于其乡。正德乙亥，御史吴郡卢雍按行至景，求其族姓坟墓无复存者，惟书院遗址在榛莽间，门塾堂屺之迹可寻，乃属河间知府陆栋、知景州徐政经营之。始于是首夏，阅月而成。其中为堂三间以奉董子像，旁翼两斋，缭以周垣，揭以名额，又刻其遗书以宪学者，使至京师请李东阳记。记文对董仲舒推崇备至，认为其道见於贤良三策，圣贤之学、帝王为治之法皆备；其“道原於天”“正谊不谋利”及王伯玉石之辨尤为精切。又谓战国至秦，权谋术数、淫辞邪说遍天下，高识正论至董子而后发；虽不得公卿之位以行其志，然汉家表六经、宗孔氏、黜百家，非董子谁启之。宋大儒称其本领纯正，度越汉唐诸子。记末又述卢雍以进士举好古而文，兴革举刺必先风教；陆栋亦举进士，与徐君同志协力以成此役。目录部分可见赋《士不遇赋》，策《贤良三策》，书《诣丞相公孙弘记室书》，颂《山川颂》，对《高庙园灾对》，章《乞种麦限田章》等。卷端题“董仲舒集 汉 广川董仲舒著 明 新安汪士贤校”。正文前20页已见贤良对策等内容，文字虽经 OCR 识别多有讹误，仍可辨其论天人相与、灾异谴告、任德教而不任刑、更化善治、兴太学养士等主张。此本为明正德间景州刊本，版刻年代明确，且与董子书院重建、刻遗书以宪学者之事相联，兼具文集与地方文化史料价值。该书对研究董仲舒思想、汉代儒学、明代董子祠与书院沿革、地方出版文化及《董仲舒集》版本流传均有参考意义。本次仅见前20页，后续正文、目录及版本信息待补。