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董仲舒集

OB18000117
作者董仲舒
出版社—
出版年汉(成书);具体刊刻年未详
版本未详
时期先秦至元
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数40 页
容量35.5 MB
文件 MD578cfa15c0ee55e7be92a2c9025e76ca1

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书籍简介

《董仲舒集》为西汉董仲舒撰,本次所见为前20页。卷首收明李东阳《景州重建董子书院记》,记景州西南六十里有镇曰广川,汉大儒董子仲舒实居之,镇有董家里,土人呼为董学村,相传即下帷讲诵之地。按《汉书》河间国有广川县,今景州属河间府,则镇即古县。州旧有董子祠二:一在里中最古,有唐宋碑碣;一在州近门之外,不知始何时。元天历初,修县尹吕思诚病其卑隘,作新祠于城东高丘之上,迁其主享焉,所谓广川台者是也。后十余年,当顺帝时,河间总管王思诚复即里中古祠为董子书院,请设山长一人以奉时祀且领教事,久而皆废。国朝天顺中,御史章璠作城东祠,益祀元魏高允以下八人,更其名曰景贤,于是董子无专祠于其乡矣。正德乙亥,御史吴郡卢君雍按行至景,求其族姓坟墓无复存者,惟书院遗址在榛莽间,门熟堂戺之迹可寻。乃属河间知府陆君栋、知景州徐政经营之,始于首夏,甫阅月而成。其中为堂三间以奉董子像,旁翼两斋,缭以周垣,揭以名额,又刻其遗书以惠学者。李东阳文中赞董子之道见于大廷之三策,圣贤之学、帝王为治之法备矣;其间“道原于天”之言、“正谊不谋利”之论,以及王伯玉石之辨,尤为精切。盖自战国讫于秦,权谋术数、淫辞邪说遍于天下,高识正论至是而后发焉。虽以廉直忤世,不得公卿之位以行其志,然汉家一代表六经、宗孔氏而黜百家者,非董子谁其启之。宋之大儒称其本领纯正,度越汉唐诸子。卷内又有董仲舒小传,述其治《春秋》为博士、下帷讲诵、三年不窥园、进退容止非礼不行,以及相江都、胶西两王,病免归居,修学著书,终老于家等事。目录列:贤良三策并制、士不遇赋、诣丞相公孙弘记室书、高庙园灾对、雨雹对、郊祀对、乞种麦限田章、粤有三仁对。正文可见贤良三策并制及对策内容,涉及天人相与之际、灾异谴告、任德不任刑、正心以正朝廷、兴太学置明师、限田等主张,是研究董仲舒思想与汉代儒学的重要文献。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

董仲舒
董仲舒,西汉广川人,以治《春秋》为博士。据本集所附小传,其下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫能见其面,盖三年不窥园圃,进退容止非礼不行,学士皆师尊之。汉武帝即位,以贤良对策为江都相,事易王。易王素骄好勇,仲舒以礼义匡正,王敬重焉。公孙弘希世用事,深疾仲舒;时胶西王尤纵恣,数害吏二千石,弘欲中之,乃言于上,使仲舒相胶西王。胶西王素服其德,善待之。仲舒恐久获罪,以病免。凡相两国,辄事骄主,正身率下,所居而治。去位归居后,终不问产业,以修学著书为事,年老以寿终于家。其学以《春秋》公羊学为宗,倡天人感应、大一统、罢黜百家、独尊儒术,对汉代及后世儒学影响深远。

学术价值

1. 收录董仲舒贤良三策、赋、书、对、章等,是研究董仲舒思想、汉代儒学与春秋公羊学的重要文献。
2. 卷首李东阳《景州重建董子书院记》述董子祠、董子书院沿革,可考明清时期董仲舒接受史与地方文化记忆。
3. 所收《士不遇赋》《诣丞相公孙弘记室书》《高庙园灾对》《雨雹对》《郊祀对》《乞种麦限田章》《粤有三仁对》等,可补董仲舒文献辑佚与校勘。

公版依据

董仲舒为西汉人,《董仲舒集》所收作品成书于汉,早于1911年,按P0规则直接判“是”。

适合人群

汉代思想史研究者、儒学史与春秋公羊学研究者、古籍整理与版本研究者、董仲舒研究者、中国传统文化爱好者。

序文信息

卷首见明李东阳《景州重建董子书院记》

目录

1. 贤良三策并制 2. 士不遇赋 3. 诣丞相公孙弘记室书 4. 高庙园灾对 5. 雨雹对 6. 郊祀对 7. 乞种麦限田章 8. 粤有三仁对