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书籍简介
《东皋子集》为唐初诗人王绩之诗文集。王绩字无功,太原祁人,隋唐之际著名隐逸文人,因隐居东皋、自号东皋子而得名。此本为明黄汝亨等刊本,本次仅见前20页,内容主要包括多篇序传、目录及卷上开头,可据此考见该集编纂、刊刻与流传的大致面貌。据吕才序,王绩出身河汾王氏,六世冠冕,少好学,博闻强记,尤洞晓阴阳历数。隋大业末应孝悌廉洁举,除秘书正字,然性简放嗜酒,不乐朝职,求为六合丞。隋末天下大乱,王绩屡被勘劾,遂托风疾夜遁。唐武德中待诏门下省,因日给良酝三升而留恋,后增至一斗,得“斗酒学士”之号。贞观初罢归,又因家贫赴选,固求太乐丞,实因焦革善酿;焦革夫妇相继死后,王绩弃官归田,追述酒经、酒谱,李淳风称其为“酒家之南董”。此后结庐河渚,与隐士仲长子光相近,纵意琴酒,立杜康祠,以焦革配享,著《醉乡记》《五斗先生传》《无心子传》等以见志。贞观十八年卒,预刻死日,自为墓志。其诗赋多散逸,吕才鸠访遗文编成集,陆淳又为之删序。此本前20页收有东海高出题语、黄汝亨序、吕才序、东皋子传、苏轼《书东皋子传》、陈氏与晁氏解题,以及目录和卷上《游北山赋并序》开头。黄汝亨序称焦弱侯每言《东皋子集》宜与《渊明集》并传,陶集已有善本,而此集独赖黄汝亨出以授人,转授鲍元则缮刻。陆淳删序则赞王绩“心与物冥,德不外荡,随变而适,即分而安”,谓其有陶公去职、阮氏放情之风。目录显示全集分卷上、卷中、卷下:卷上收赋,卷中收诗,卷下列书、传、记、祭文、墓志等。诗中可见《古意六首》《九月九日》《独坐》《过酒家五首》《看酿酒》等,多与隐逸、饮酒、山水、赠答相关。苏轼书传亦自述好饮,并比较岭南酿酒所得,可见王绩饮酒形象在后世文人中的影响。该集不仅是研究王绩生平、思想与文学的重要文献,也是考察唐初隐逸文学、酒文化以及明清刊刻接受史的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 作为唐初王绩别集,保存其赋、诗、书、传、记、祭文、墓志等作品,是研究王绩生平、思想与初唐隐逸文学的重要文献。
2. 集中收录吕才、陆淳、黄汝亨、苏轼、陈氏、晁氏等序跋题解,可考《东皋子集》的编纂、删序、刊刻与后世接受情况。
3. 王绩嗜酒、隐居、自号东皋子等形象,与《醉乡记》《五斗先生传》《无心子传》及酒经、酒谱相关,是研究古代酒文化与文人隐逸传统的重要材料。
4. 明黄汝亨等刊本具有版本学与校勘学价值,可据以了解该集在明清时期的流传面貌。
2. 集中收录吕才、陆淳、黄汝亨、苏轼、陈氏、晁氏等序跋题解,可考《东皋子集》的编纂、删序、刊刻与后世接受情况。
3. 王绩嗜酒、隐居、自号东皋子等形象,与《醉乡记》《五斗先生传》《无心子传》及酒经、酒谱相关,是研究古代酒文化与文人隐逸传统的重要材料。
4. 明黄汝亨等刊本具有版本学与校勘学价值,可据以了解该集在明清时期的流传面貌。
公版依据
P0:成书于唐,且明黄汝亨等刊本亦在1911年以前,按规则直接判定为“是”,无需再查作者及贡献者卒年。源文件名虽误标“明王绩”,据吕才序、传文及正文,王绩为唐初人。
适合人群
唐代文学研究者、古籍整理与版本学者、中国古代隐逸文学与酒文化爱好者、古典诗文读者。
序文信息
有东海高出题;黄汝亨《东皋子集序》,署“寓生黄汝亨书于白门之柳下居”;吕才《东皋子集序》,署“河东吕才君英撰”;陆淳《删东皋子集序》,署“平原陆淳化卿撰”;苏轼《书东皋子传》;又有陈氏、晁氏解题文字。
目录
卷上
游北山赋
卷中
古意六首
赠李徵君大寿山中
赠梁公
薛记室过庄见寻率赠
晚年叙志示翟处士
春日
采药
在京思故园见乡人问
春桂问答二首北山
赠程处士
九月九日
独坐
游仙四首策杖寻隐士
赠学仙者
黄颊山
入长安咏秋蓬示辛学
过酒家五首夜还东溪
夜还东溪
山中
别李处士
初春
醉后
题卜舖壁
题酒店壁
尝春酒
秋夜喜过王处士
独酌
山夜调琴
看酿酒
食后
石竹咏
过汉故城咏妓
益州城西张超亭观妓
辛司灋宅观妓
咏巫山
卷下
答冯子华处士书
答程道士书
答刺史杜之松书
醉乡记
负苓者传
无心子传
五斗先生传
祭关龙逢文
仲长先生传
祭关龙逢文
登箕山祭巢许文
祭杜康新庙文
祭处士仲长子光文
自撰墓志
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