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新编五代史平话
| OB | 17001352 |
|---|---|
| 作者 | 无名氏(宋元话本,作者不详) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1954 |
| 版本 | 1954年10月上海第1版第1次印刷(据武进董氏诵芬室景刊本印行) |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·杂纂(小说家) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 255 页 |
| 容量 | 15.1 MB |
| 文件 MD5 | d5abdffc0a5dd937dc845b58c8bc8c0b |
书籍简介
本简介由 AI 基于公版文献结构化整理生成,仅供阅读参考。
本书为《新编五代史平话》,中国古典文学出版社1954年10月上海第1版第1次印刷,据武进董氏诵芬室景刊本印行。版权页载字数133000字,开本787×1092 1/32,印张8 1/16,印数1—20100册,定价5,800元,印刷者新华印刷厂上海厂,总经售新华书店上海发行所。出版者说明指出,《新编五代史平话》是宋朝讲说历史故事的说话人留下的一个底本;宋朝说话人有点像现在的说书艺人和评弹艺人,各有专长,有讲小说的,有讲佛经故事及其他的,讲说前代历史兴废争战的事情也是说话人的一种专业,名家很多,像北宋末年讲说五代史的专家名叫尹常,这种风气到南宋、元朝也很兴盛;本书从它不避宋讳一点看,大约就是经过元人增删过的本子,不会全是宋人的作品。出版者说明还指出,本书取材大抵都是根据正史,而且那种“编年”叙述的体裁也显然是正史的模仿,不过它的特点在于加入了许多有趣的民间传说,使它变得丰富、生动,足以引人入胜,后世的长篇历史小说即由此演变而来。现存《五代史平话》是一个残本,其中梁史、汉史均缺下卷;梁史目录全缺,晋史上卷目录缺大部分;其他文内残缺的地方也很多。这书最早的刊本,据曹元忠说是宋朝的巾箱本(见书末跋语),但他说的这个本子今天已经无法看到了,据推测可能即是元刻;一九一一年(清宣统辛亥),武进董氏诵芬室把它景刊了出来,现在所据以印行的就是董氏的这个景刊本。景刊本的俗文讹字颇多,前后用字也不统一(同一人名、地名也常有变化),因无他本参校,故一概不动;但有些在今天已不通用的简笔字,改成了正写。残缺的地方未敢妄补,均用“□”号代表;残缺较多、能约计出字数的,注明约计的字数;不能查出字数的,只好注明“原缺”。全书做了简单的分段,加了标点。目录显示全书包括梁史平话卷上、唐史平话卷上、唐史平话卷下、晋史平话卷上、晋史平话卷下、汉史平话卷上、周史平话卷上、周史平话卷下,其中梁史、汉史缺下卷,梁史目录原缺,晋史上卷目录缺大部分。本次OCR前20页可见出版者说明、目录及《新编五代梁史平话卷上》正文开头部分。正文以诗“龙争虎战几春秋,五代梁唐晋汉周。兴废风灯明灭里,易君变国若传邮”开篇,从鸿荒既判、伏羲画八卦而文籍生、黄帝垂衣裳而天下治讲起,述黄帝与炎帝战于阪泉之野、与蚩尤战于涿鹿之地,风后献阵图,黄帝依阵布军,杀死炎帝、活捉蚩尤;此后虞舜征伐三苗,舞干羽七十日而有苗归服;汤伐桀、武王伐纣皆以臣弑君,篡夺夏殷天下;周室衰微,诸侯强大,春秋二百四十二年间臣弑其君、子弑其父者皆有,孔子作《春秋》褒善贬恶,孟子谓“孔子作《春秋》而天下乱臣贼子惧”;汉高祖刘邦取秦始皇天下,不用篡弑之谋,杀项羽立国号汉,因疑忌功臣,韩王信、彭越、陈豨皆不免族灭诛夷,三功臣诉于天帝,天帝令其托生为曹操、孙权、刘备,分汉天下,立魏、蜀、吴三国;此后曹操开端篡汉,司马懿学他篡魏,隋杨坚篡周;炀帝弑父淫父妾,荒淫无度,张锦帆、造迷楼,与妃子游荡忘返,饥馑荐臻、盗贼蜂起而不顾,邵康节有诗“蝼蚁人民贪土地,沙泥金帛悦姬姜”;唐公李渊起兵入长安,杀炀帝,立代王侑为帝,寻受隋禅,革命为唐;秦王李世民杀太子建成,传位为皇帝,号太宗,登极后从魏证之谏,用房玄龄、杜如晦做宰相,用李靖、尉迟敬德做将帅,正观年间米斗三钱,外户不闭,马牛孳畜遍满原野,行旅数千里不要赍带粮草,蛮夷君长各带刀宿卫,一年之间天下死刑只有二十九人;太宗一日宣唤袁天纲入司天臺观觑天文,推测世运,袁天纲推验世数做一个图识,太宗到来,袁天纲将太宗背推住叫“陛下不要看觑”,口占一诗“茫茫天运此中求,世代兴亡不自由。万万千千说不尽,何如推背去来休”,并道天地万物莫能逃乎数,国祚长短、盗贼生发皆有一个定的数在其间,终是躲避不过;识上写出两句“非青非白非红赤,川田十八无人耕”,袁天纲这两句是一个字谜,“非青非白非红非赤”是“黄”字,“川田十八”是“巢”字;直到大唐第一十八个皇帝僖宗皇帝,小名儇,改名俨,是懿宗第五子,初封普王,咸通十四年七月懿宗崩,左右神策护军中尉刘行深、韩文约策立普王即皇帝位,大赦天下,改年号乾符元年,僖宗年才十二岁;僖宗登极后关东连年旱乾,田禾不熟,百姓饥饿流徙四散,翰林学士卢携上表言国家之有百姓如草木之有根柢,关东境内连年旱灾,禾稼无可割刈,所至饥荒,人无依倚,待尽沟壑,朝廷虽加存恤蠲免,余税实无可征,而州县文移督趣甚急,动加捶挞,虽撤屋伐木、雇妻鬻子,仅可供给催租吏卒酒食之费,乞敕州县凡民间一切逋负租税尽与住征,仍开发义仓亟加赈给;僖宗方在幼冲,纵有忠臣直谏怎生省得,只靠丞相路岩(排行路十)处置军国大事,路十蒙蔽圣聪,只奏四境无虞、兵戈顿息、四时顺序、禾稼丰登,却嫌卢翰林进表,奏卢携妄奏灾旱、荧惑圣听、合该赐死,使宣使矫诏赐卢携死,密令差去人员剔取结喉三寸以进验其死的虚实;朝廷行着这般政令,无人敢奏事进言;到十一月,秀才王仙芝(郓州人)同濮州秀才尚君长、齐州王璠、维州楚彦威、淄州蔡温玉,因就试长安,试官只取势家子弟应选,这几个秀才皆是寒族,怨望朝廷,为见蝗虫为灾、天下饥馑,遂结谋聚众,在郓、曹、濮三州反叛,在地名长垣下了硬塞;王仙芝倡乱之后,远近从乱者都来相附为盗,剽掠州县;曹州冤句县有个富人黄宗旦,家产数万,贩盐为生,喜聚集恶少,懿宗咸通元年其妻怀胎十四个月不产,一日生下一物似肉毬相似,中间却是一个紫罗复裹得一个孩儿,屋中霞光灿烂,宗旦以为不祥,将肉毬使人携去僻静无人田地抛弃,归来不到天明孩儿又在门外啼叫,宗旦遣伴当送放旷野青草村,将孩儿顿放乌鸢巢内,过七个日头黄宗旦从青草村过,听得乌鸢巢里孩儿叫道“耶耶!你存活咱每,他日厚报恩德”,宗旦使人上巢取孩儿下来抱归家里看养,命名黄巢;黄巢年至十四五岁,身长七尺,眼有三角,鬓毛尽赤,颔牙无缝,左臂天生肉腾蛇一条,右臂天生肉随毬一个,背上排着八卦文,胸前依稀生着七星黳,自小学习文章,博览经史,性好舞剑,会把剑向空掷去,一剑须杀一人,又会走马放箭,每发一箭不差毫厘,轻财好义;一日有一道士过门,将一口剑送与黄巢,称“上天赐与黄巢”,道罢不见道士去向,黄巢得这口剑号“桑门剑”,剑上有“混唐”二字;乾符二年朝廷降诏兴贤,黄巢心中大喜,辞了爷娘往长安赴选,到试院前打探试日分,入试场尽力一战,试罢出试院等候开榜,等至三日更无消息,探听得试院开榜,却是别人佐了状元、榜眼、探花郎,黄巢见金榜无名闷闷不已,拈笔写四句“拈起笔来书个字,多应门里又安心。囊箧枵然途路远,恓皇何日返家门”;黄巢因下第,点检行囊没十日都使尽,又不会做甚经纪,秋来天气愁闷中题诗“柄柄芰荷枯,叶叶梧桐坠。细雨洒霏微,催促寒天气。蛩吟败草根,雁落平沙地。不是路途人,怎知这滋味”;题诗后秋风秋雨,望家乡数千里之外,身下没些盘缠,名既不成利又不遂,收拾盘费离了长安,行数十日来到宋州砀山县午沟里,打听有一个朱教授小名朱诚,在乡里开设学馆,将五经教导百十个徒弟,一乡叫他朱五经;黄巢写榜子做诗去见朱五经,诗道“百步穿杨箭羽疏,踌躇难返旧山居。鲰生欲立师门雪,乞授黄公一卷书”;朱五经看诗道秀才您每下第不归故乡,小生惯诵经史,教导乡里徒弟,无过是教他学习孝弟忠信道理、识认三纲五常,如门下高作末句愿学黄石公兵法,觇贤丈志气不凡,非小生所敢与闻;黄巢道小生意下不是恁地说,为见而今世界不是修文时节,小生赴选长安,取的三名不是权势子弟则是豪富儿郎,咱每寒酸贫儒纵有行如颜冉、文如班马也不中选,看来只好学取长枪大剑乘时作乱,较是活计;朱五经道分明是如贤所教,但是小生自小兀坐书斋,不谙其他生活,只得把这教学糊口度日;朱五经有三个儿子,长全昱、次存、三温,各自小年不肯学习经书,专事游手好闲,平常吃筛酒、使大棒,交游的是豪侠强徒,说话的是反叛歹事;朱温、朱全昱兄弟每日邀取黄巢出去闲走,一日黄巢见雁飞从天外来,拿起弓满如弦月,放一箭快似流星,将雁儿左翼射过从半天擷下来,雁口中衔得一纸文字,黄巢见文字后十分恶气上心,纸上写道“四边云雾迷,黄巢□□□。丈夫四方志,急急奔仙芝”,黄巢详诗中意义是教咱每去投奔王仙芝;朱温听说道贺喜哥哥,射雁得诗分明是教取哥哥行这一条活路,便无果足又做商量,咱三个兄弟且去买些酒吃了却做话说;酒店前挂着酒望儿,上面写四句诗“百尺竿头一布巾,分明写出酒家春。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人”;黄巢和朱温、朱全昱、朱存三个兄弟一同入酒店坐地,唤酒保买杯酒和肉来四个一就吃了;黄巢拿着酒盏荡身起来向朱全昱兄弟道咱孤单一身流落外里,愿与哥哥结义为弟兄,他时富贵无相忘;朱全昱道咱每也有这般意思,便叙年纪大小,黄巢与朱全昱同年却大了五个月,便拜黄巢为兄,朱全昱、朱存、朱温做弟弟;盟约已定,朱温笑道哥哥好说大话,您而今要奔归乡故尚无盘缠,几时得到富贵不相忘时节;朱存出来道咱有一个计策讨得几贯钱赠哥哥果足归去,探听得这里去不远二十里有个村庄唤做侯家庄,有个庄主唤做马评事,家财巨万,黄金白银不计其数,咱兄弟每待到二更时分打开他门,将他库藏中金帛劫掠些与哥哥做路费归去;黄巢道若去劫他时不消贤弟下手,咱有桑门剑一口是天赐黄巢的,咱将剑一指看他甚人也抵敌不住;道罢便去,行过一个高岭名做悬刀峰,行了半个日头方得下岭;黄巢四个弟兄过了高岭望见侯家庄,天色正晡且同入树林中弹了,待晚西却行到马家门首去;从岭腰分路进入小路,树林深处见一个小小庄舍,前临剪径道,背靠杀人堽,远看黑气冷森森,近视令人心胆丧;朱温见庄门闭着,不去敲门,就地上捉一块土撒放屋上,只见一个大汉开放门出来;黄巢进前起居问丈丈高姓,那大汉道我姓尚名让,祖居濮州临濮县,因关东饥馑、王仙芝倡乱,遂聚众落草,欲返乡里动身未得;黄巢听得恁地说不觉泪眼汪汪道叔叔好交,您知咱也是曹州人氏,只因赴选长安流落外里,而今盘缠阙乏无因得回乡故,撞着朱家三个弟弟邀小人今夜做些歹生活,且借盛庄歇泊少时求些饭吃,待晚便去;尚让道不消恁地,咱每部下自有五百个喽啰健儿,人人猛似金刚个个勇如子路,倘得门下三做個盟主,可择日便离此间,沿途杀掠回去,不旬日间便到故乡参见父母;黄巢道咱有天赐桑门剑一口所向无敌,何况更有五百人相从何事不济;道罢尚让酾酒杀牛排办茶饭;黄巢次早与朱全昱、朱存、朱温三个弟弟相别,临行拿盏嘱咐他日兄弟每富贵时节誓不相忘;道罢各自离去;那黄巢得五百贼众,拣下辛卯日离那悬刀峰下,将那村庄放火烧了而去,一路上遇着仓库便劫夺米粮,投向曹、濮州路回去;不数月行到临濮县,将五百人潜伏深山中,两个潜地入县坊去,但见县城摧坏屋舍皆无,悄无人烟,惟黄花紫蔓荆棘蔽地而已;行到前面见荆棘中有一草舍,有个老叟在彼住坐;尚让往见老人因赋诗“老人来此话离情,泪滴残阳诉楚荆。白社已应无故友,秋波依旧绕孤城。高天军垒齐山树,昔日渔家今野营。牢落故乡灰烬后,黄花紫蔓上墙生”;尚让吟罢此诗同黄巢问老人借宿,老人道昨因王仙芝反叛,尚君长军败已在狗脊岭伏诛,累及爷娘良贱一齐斩了,见今出捕捉他弟尚让未获。本次OCR止于此处,后续内容待补。本书为宋元讲史话本的重要传本,以编年体叙述五代梁唐晋汉周兴废争战,杂糅民间传说,语言通俗生动,对研究宋元说话艺术、话本小说、五代史民间叙事及中国长篇历史小说的演变具有重要价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为宋元讲史话本《新编五代史平话》的现代排印本,据武进董氏诵芬室景刊本印行,保存了宋元说话人讲说五代史故事的底本面貌,对研究宋元说话艺术、话本小说和讲史传统具有重要文献价值。
2. 正文以编年体叙述五代兴废,又加入黄巢出世、射雁得诗、结义尚让等民间传说,体现正史取材与民间叙事相结合的特点,对研究五代史民间叙事、历史演义小说演变和通俗文学语言有参考价值。
3. 出版者说明详细交代现存残本情况、董氏景刊本来源、俗文讹字处理原则和残缺标示方法,对研究《五代史平话》版本流变、近代古籍景刊与整理出版具有版本学和出版史价值。
2. 正文以编年体叙述五代兴废,又加入黄巢出世、射雁得诗、结义尚让等民间传说,体现正史取材与民间叙事相结合的特点,对研究五代史民间叙事、历史演义小说演变和通俗文学语言有参考价值。
3. 出版者说明详细交代现存残本情况、董氏景刊本来源、俗文讹字处理原则和残缺标示方法,对研究《五代史平话》版本流变、近代古籍景刊与整理出版具有版本学和出版史价值。
公版依据
本书成书于宋元(明清以前),成书年在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
中国古代小说史、话本小说、宋元文学研究者;历史演义和民间叙事研究者;古典文学爱好者;关注古籍整理出版和版本流变的读者。
序文信息
有出版者说明,署中国古典文学出版社一九五四年七月。说明《新编五代史平话》是宋朝讲说历史故事的说话人留下的一个底本;宋朝说话人有讲小说、讲佛经故事及其他,讲说前代历史兴废争战也是一种专业,北宋末年讲说五代史的专家名尹常,这种风气到南宋、元朝也很兴盛;本书从不避宋讳一点看,大约经过元人增删,不会全是宋人作品;取材大抵根据正史,编年叙述体裁也显然模仿正史,特点在于加入许多有趣民间传说,使其丰富生动,后世长篇历史小说即由此演变而来;现存《五代史平话》是残本,梁史、汉史均缺下卷,梁史目录全缺,晋史上卷目录缺大部分,其他文内残缺很多;最早刊本据曹元忠说是宋朝巾箱本(见书末跋语),但今天已无法看到,推测可能即是元刻,一九一一年(清宣统辛亥)武进董氏诵芬室把它景刊出来,现在所据以印行的就是董氏景刊本;景刊本俗文讹字颇多,前后用字不统一,因无他本参校一概不动,但有些今天已不通用的简笔字改成了正写;残缺地方未敢妄补,均用“□”号代表,残缺较多能约计字数的注明约计字数,不能查出字数的注明“原缺”;全书做了简单分段,加了标点。
目录
梁史平话(卷上)
唐史平话(卷上)
唐史平话(卷下)
晋史平话(卷上)
晋史平话(卷下)
汉史平话(卷上)
周史平话(卷上)
周史平话(卷下)
〔原缺〕
常见问题
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