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四分律藏六十卷 第十一册
四分律藏六十卷 第十一册
| OB | 17001255 |
|---|---|
| 作者 | 释佛陀耶舍、竺佛念 合译 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 姚秦译成;刊刻年未详 |
| 版本 | 刊本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·释道(四库子部杂纂类) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 89 页 |
| 容量 | 33.2 MB |
| 文件 MD5 | 7d4eb2abd78606be8360c590c7f8edad |
书籍简介
《四分律藏》六十卷,第十一册,姚秦三藏佛陀耶舍与竺佛念合译,本次OCR提取前20页。该书为汉传佛教重要律典,属于律藏。本次所见页面以“四分律藏卷第三十”“第二分受戒犍度法之一”开篇,内容围绕释迦菩萨成道及过去佛因缘展开。文中先追溯古昔王族世系,列大人众、善王、楼夷、齐王、顶生、遮罗、跋遮罗、微微、微驎陀罗、鞞醯黎肆、舍迦陀、楼脂、脩楼脂、波罗那、摩诃波罗那、贵舍、摩呵贵舍、善现、大善现、无忧、光明、梨那、弥罗、末罗、精进力、牢车、十车、百车、坚弓、十弓、百弓、能师子、真阇等王名,并述十转轮圣王种族及懿师摩王以后百王次第,直至大善生王、懿师摩、优罗陀、瞿罗、尼浮罗、师子颊、悦头檀、菩萨、罗睺罗等释种谱系。接着叙述菩萨降生时相师占相,记其三十二大人相,若在家当为转轮圣王,若出家当成无上正真等正觉。摩竭王萍沙闻讯忧虑,遣人卫逻,后闻菩萨出家则愿为弟子。菩萨于闲静处思维生老病死,违父母剃发着袈裟出家,至罗阅城乞食,摩竭王遥见赞叹并欲分半国,菩萨不受,约定成道后相见。此后菩萨先后从阿蓝迦蓝学不用处定、从郁头蓝子学有想无想定,觉其非涅槃永寂之处,舍而去。至象头山郁毗罗大将村,于净地苦行六年,受四女系心,后食少饭麨充气力,五人厌舍而去。菩萨浴尼连禅水,受吉安草,于吉祥树下敷坐,次第证初禅至四禅,得宿命智、天眼智、漏尽智,成无上正觉。成道后七日受解脱乐,二贾客兄弟爪、忧波离献蜜麨,四天王奉石钵,世尊合为一钵受之,为说布施利益,二人归依佛、法,为优婆塞中最初受二归依者。世尊与发爪令作福供养,并说胜怨王、提阎婆提王、定光如来本生因缘,以明供养如来发爪功德。可见本册内容兼具律藏受戒犍度仪轨背景、佛传叙事和本生故事,文字古雅,人名音译繁多,保留姚秦译经风貌。版本为刊本,具体刊刻年代、刊刻者及装帧未见明确记载;页面有钤印图像,印文未识。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册为《四分律藏》卷第三十及受戒犍度相关内容的早期刊本片段,可供汉传佛教律藏文本校勘与版本研究参考。
2. 文中保存释迦菩萨成道、二贾客献蜜麨、四天王奉钵及定光如来本生等佛传、本生叙事,对研究佛教叙事文献与律藏编纂有资料价值。
3. 页面保留姚秦译经人名音译与古雅文体,有助于考察律藏在流传刊刻中的文本面貌。
2. 文中保存释迦菩萨成道、二贾客献蜜麨、四天王奉钵及定光如来本生等佛传、本生叙事,对研究佛教叙事文献与律藏编纂有资料价值。
3. 页面保留姚秦译经人名音译与古雅文体,有助于考察律藏在流传刊刻中的文本面貌。
公版依据
P0:该书为姚秦时期译出,成书/译成年代在1911年(含)之前,直接判“是”;刊刻年未详不影响公版判定。
适用领域
佛学与佛教史研究者、汉传佛教律学研习者、古籍整理与版本研究者、佛教文化爱好者。
序文信息
未见
目录
卷第三十 第二分受戒犍度法之一(本次仅见部分)
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