佛祖历代通载三十六卷 第四册

本书为《佛祖历代通载》三十六卷之第四册，据源文件为清宣统元年刊本。前20页可见卷第十六，卷端题“佛祖歷代通載卷第十六 嘉興路大中祥符禪寺住持華亭念常集”，正文以编年体形式纪唐睿宗景云、玄宗开元间佛教史事，兼及帝王政事、禅宗传承、译经活动与僧俗交涉。本册所及以唐代纪年为主线，先列睿宗景云、先天及玄宗开元等年号，记载惠能大师示寂事：述其姓卢氏，先范阳人，父行瑫武德中左官于南海之新州，遂占籍；三岁丧父，家贫樵采，因闻客读《金刚经》而寻师黄梅忍大师，得传衣法，后返曹溪说法，示众“自心是佛”“心生种种法生，心灭种种法灭”，说一相三昧、一行三昧，谓“若于一切处而不住相，于诸法中不生憎爱，亦无取舍”，又谓“若于一切处行住坐卧，纯一直心，不动道场，即成净土，名一行三昧”。书中记其示寂前偈“心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成”，及广州都督韦据率韶、新二郡官吏迎奉全身归曹溪宝林寺建塔。又记永嘉玄觉禅师示寂，述其姓戴氏，博贯三藏，精天台止观，与东阳策禅师偕谒六祖，以“生死事大，无常迅速”等问答，得“一宿觉”之称，著《证道歌》一篇，梵僧传归天竺，目为东土大乘经，又著《禅宗悟修圆旨》十篇及《观心十门》。书中还记玄宗遣礼部郎中张洽赍诏诣当阳山起一行赴阙，一行再命不辞，帝数访以安国抚民之要，谏永穆公主出降不宜依太平公主故事，帝称其为“天师”；又记一行制黄道仪、改撰新历、推大衍数，及示寂后帝哭之哀甚、辍朝三日、谥大惠禅师等事。卷中还载嵩岳元珪禅师与岳神问答授戒、移北树于东岭的感应故事；天竺三藏无畏至京师，帝梦梵僧与之相合，无畏祈雨止雨、译《虚空藏毗卢遮那苏息地羯罗》等经；宋璟入曹溪礼祖塔祈瑞；沙门智昇上《释教经律论目录》二十卷；三藏菩提流志卒；嵩山破灶堕和尚击灶度神；日本沙门荣叡、普照等至扬州奉僧伽黎，鉴真受衣欲东渡化导，附舶为恶风飘入鱼蛇等海而脱祸，至日本始有律教；金刚智示寂、不空传其教；义福卒；张说薨及其佛教相关序赞；五服制议等。可见本书将佛教人物、禅宗机缘、译经目录、政教关系与帝王纪年合编，具有佛教编年史与灯史资料汇纂的特点。本次仅见前20页，后续卷册内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。