大方广圆觉经大疏十六卷 第二册

《大方广圆觉经大疏》十六卷，唐宗密述，本册为第二册。据源文件信息，本书为清宣统元年刊本，卷端题“大方广圆觉经大疏卷第五”“唐终南山草堂寺沙门宗密”。本次OCR仅提取前20页，所见主要为卷五“文殊师利”章部分内容，尚未覆盖全书，故以下介绍以本次可见文本为主。

本册内容承接《圆觉经》文殊师利菩萨章，围绕“释成因地上来所说妄空真有者有佛无佛性相本然，今明依此通达心意冥符方成本起因地”展开，科判为“初依真悟妄顿出生死”。正文引经“善男子，如来因地修圆觉者，知是空华即无轮转，亦无身心受彼生死，非作故无，本性无故”，宗密逐句解曰：如来等者牒前所标即依真也，知空华下正释即悟妄等也；既知万法如空华，岂更见有轮转；亦无等者非唯无轮转之法，亦无受轮转之人，我我所亡方成解脱，即照见五蕴皆空、度一切苦厄之意。以下“展转拂迹释成正因”，引“彼知觉者犹如虚空，知虚空者即空华相，亦不可说无知觉性，有无俱遣，是则名为净觉随顺”，解曰拂有四重：一拂觉妄之智，二又泯其拂心，三遮其断灭但不起心分别空有不是无心，四总结离过是真无念。又释“何以故？虚空性故，常不动故，如来藏中无起灭故、无知见故、如法界性究竟圆满遍十方故”，分两节：初明诸法二句，后显一心六句；释虚空性、常不动、如来藏等义，并广引《佛藏经》《法句经》《法华经》《华严经》《胜鬘经》《如来藏经》《佛性论》《十地论》等，详辨如来藏之隐覆、含摄、出生三义，及法身藏、出世藏、自性清净藏等种类与行相、业用、劝信。其后“第四结牒问词”引“是则名为因地法行，菩萨因此于大乘中发清净心，末世众生依此修行不堕邪见”，并释偈颂四种（阿耨窣睹婆颂、伽陀颂、祇夜颂、蕴驮南颂）及经多立颂八义。以下转入“令依解修行随根证入”大段，标普贤菩萨章，释“知如幻者身心亦幻，云何以幻还修于幻”“若诸幻性一切尽灭则无有心谁为修行”“若诸众生本不修行于生死中常居幻化曾不了知如幻境界令妄想心云何解脱”等问，并释“如幻三昧”“一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心”等义，广辨一心、如来藏、唯识、五教权实等。整体可见本册对《圆觉经》文殊、普贤二章疏释详密，融会华严、唯识、如来藏诸说，是研究宗密圆觉思想与唐代佛教义学的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。