初学记三十卷 第四册

本册为《初学记》三十卷第四册，清光绪九年（1883）刊本，为古香斋鉴赏袖珍本。本次前20页所见为卷十部分内容，版心可见“古香齋鑒賞袖珍初學記卷十”等字样，正文为类书体例，分“皇后”“妃嫔”“皇太子”等子目，每类之下先列“叙事”，次列“事对”，再列诗、赋、颂、赞、章、诏、论、册文等文学作品，引据经史子书及汉魏六朝至唐初诗文，分类排纂，条贯清晰。

“皇后”类叙事后引《汉官》《齐职仪》等，述汉因秦制，帝祖母称太皇太后，母称皇太后，魏晋之后母后之号并遵秦汉，其余嫔御代有沿革。事对如“庭宫玉堂”引《拾遗记》“帝少昊以金德王，母曰星娥，处旋宫”，《三辅黄图》有玉堂殿，侯瑾《述志诗》“娱母升玉堂”；“金屋瑶斋”引《汉武故事》“若得阿娇，当作金屋贮之”，张华《晋武皇后哀策》“瑶斋无主，长去烝尝”；“椒房兰殿”引班固《西都赋》“后宫则掖庭椒房，后妃之室”，《汉官》云皇后称椒房，《诗》云“椒聊之实，蕃衍盈升”，汉武帝故事“孝景王后梦日入其怀，以乙酉年七月七日生武帝于猗兰殿”；“玉阶金戺，玄墀彤庭”引班固《西都赋》、张衡《西京赋》述后宫居处；“珠珥金环”引《续汉书》“皇太后、皇后入太庙，服绀上皂下，蚕青上缥下，隐簪珥，珥珰垂珠也”，俗说“晋哀帝王皇后有紫磨金指环，至小，正可第五指著”；“袆衣骊马”引《周礼》内司服掌袆衣、褕狄、鞠衣、褖衣，汉魏故事“后亲蚕礼，皇后著十二笄步摇，乘画云母安车，驾六骊马”；“玳瑁簪珊瑚玦”引《续汉书》“皇后、太后簪以玳瑁，长一尺，端为花胜，左右各一，横簪之”，《西京杂记》“赵飞燕为皇后，女弟上珊瑚玦”；“七华扇五色环”引《西京杂记》“赵飞燕为皇后，其女弟昭仪上遗云母五明扇、七华扇、翟羽扇”，又“赵皇后女弟上五色玉环”；“脂泽田汤沐邑”引晋氏要事“安帝九年，右丞张项监议琅邪及湖熟界有皇后脂泽田四十顷，参详以借贫人”，汉旧仪“皇后、太后各食三十县，曰汤沐邑”；“玉玺金钮，金根玉辂”引汉旧仪“皇后玉玺，文与帝同；皇后玉玺金螭虎钮”，董巴《舆服志》“太后、太皇太后、皇后法驾六御，金根车、玉辂辇”；“流虹绕电”引《河图》“帝挚少昊氏母曰女节，见火星如虹，下流华渚，既而梦接意感，生白帝朱宣”，《帝王世纪》“黄帝有熊氏，少典之子，母曰附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野，感而孕，二十月生黄帝于寿丘”；“玄云入户，黄气满室”引《易坤灵图》“其母萌之，玄云入户，蛟龙守门”，郑玄注“谓庆都，天皇之女，天帝以玄云覆卫”，王沈《魏书》“文昭甄皇后以汉延熹二年生齐郡白亭，有黄气满室移日”；“方口美发，日角偃月”引《东观汉记》“明德马皇后长七尺二寸，青白色，方口美发”，又“顺烈梁皇后永建三年春三月丙申选入掖庭，相工茅通见之，矍然惊骇，却再拜贺曰：此谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也”；“燕衔石字，人覆玉衣”引《西京杂记》“元后在家，尝有白燕衔白石，坠后绩筐中，后取之，自剖为二，其文曰母天地”，《魏书》“文昭甄后以汉光和五年十二月丁酉生，每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上，父常怪之”。其后列“周配虞嫔”“翼夏兴妫”“大帝之女，伣天之妹”“思齐大任，思媚周姜”“织室桑坛”“分丝献茧”“中馈内则”“统六宫率八妾”“日之有月，天之有地”“习诗易好黄老”“修母道听女顺”“衣不择采，食不求甘”“外抑宗族，内无忌刻”“不喜观游，不好戏弄”“不尚华丽，不好音乐”等事对，并录晋张华《中宫歌诗》、晋成公绥《中宫诗》、魏曹植《母仪颂》《贤明颂》《姜嫄简狄赞》《禹妻赞》、晋左贵嫔《舜二妃赞》、梁江淹《为建平王庆皇后正位章》、后魏温子昇《魏帝纳皇后群臣上礼章》、宋范晔《皇后纪论》、齐谢朓《敬皇后哀册文》等。

“妃嫔”类叙事后引《周礼》“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治”，郑注“六宫者，前一宫，后五宫也”，述汉因秦制，正嫡曰皇后，其余内职有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等号，武帝加婕妤、娙娥、容华、充衣，元帝加昭仪，又有五官、顺常、舞涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等职；光武中兴并省前制，正嫡之外唯立贵人、美人、采女之号；魏武帝因西汉置夫人、昭仪、婕妤、容华、美人，文帝增贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人，明帝增淑妃、昭华、修仪；晋武采汉魏之号以拟周之六宫，置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔，又置美人、才人、中才人为散职；宋齐之后大抵多依晋制，其间增损因革或小异。事对如“论礼明顺”“褕翟弓韣”“赞齍敦载筐钩”“教九御繰三盆”“余三星因八月”“取长白合法相”“视卿比侯”“银印瓄珮”“玉雀钗象簟”“金环玉簪”“当熊辞辇”“宴北园迎西宫”“昭阳殿增城宫”“举酒祝傅低头泣邢”“图甘泉葬云陵”等，并录汉武帝《李夫人赋》、汉武帝《班婕妤自伤悼赋》、曹植《班婕妤赞》、梁武帝《左内职诏》、梁沈约《为六宫拜章》、陈江总《为陈六宫谢章》、宋谢庄《殷贵妃谥册文》等。

“皇太子”类叙事后引《韩诗外传》“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤，故自唐虞以上，经传无太子称号；夏殷之王虽则传嗣，其文略矣；至周始见文王世子之制”，《白虎通》“何以知天子之子称世子？《春秋传》曰王世子会于首止是也；何以知天子之子称太子？《尚书》曰太子发升于舟是也；或云诸侯之子称世子，则《春秋传》云晋有太子申生、郑有太子华、齐有太子光，由是观之，周制太子、世子亦不定也；汉制天子称皇帝，其嫡嗣称皇太子，诸侯王之嫡称世子，后代咸因之”。事对如“树嫡立长”“少海”“黄离苍震”“天序国贞”“储贰明两”“守祧主器”“洊雷重海”“瑶山伊水”“桂宫兰殿”“青宫玄圃”“龙楼鸡戟”“博望宣猷”“池池东阁”“崇贤求福”“银牓铜扉”“赤旄黄麾”“鸾旌象辂”“花枕画辎”等，并及太子位、太子才德、问杜礼荀、汉幄周寝、驰道尝药省膳、卞赋温箴、二疏四皓、四友六傅、师友宾客、端士正人司过亏膳等，末录魏卞兰《赞述太子赋》。本次前20页至“皇太子第三”部分内容止，后续内容待补。

本书为唐玄宗时命徐坚等编纂的类书，卷十专收皇后、妃嫔、皇太子等内廷名位与礼制典故，每类先叙事、次事对、再诗文，引据经史子书及汉魏六朝至唐初诗文，分类排纂，条贯清晰，于研究唐代类书体例、古代后宫制度、皇太子礼制、经史典故及文学表现具有重要价值。本册为清光绪九年古香斋鉴赏袖珍本，版心、卷次及钤印保存了刊刻机构、篇题与卷次信息，可供研究《初学记》版本流传及清代袖珍本刊刻之用。本次仅见前20页，后续内容待补。