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北山录十卷 附注解随函上下二卷 第一册
北山录十卷 附注解随函上下二卷 第一册
| OB | 17001156 |
|---|---|
| 作者 | (唐)释神清撰;(宋)释慧宝注 |
| 作者时代 | 唐 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 未详(卷首有熙宁元年序) |
| 版本 | 刊本(卷首熙宁元年序) |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部(杂纂)·释道 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 60 页 |
| 容量 | 18.5 MB |
| 文件 MD5 | fbd220ae3b9f4865234c4244115e2c38 |
书籍简介
《北山录十卷 附注解随函上下二卷 第一册》为唐代释神清撰、宋代释慧宝注的佛教论著,本册为第一册。卷首有熙宁元年五月十二日序,序称神清在元和时其道甚显,为当世公卿所尊礼,从学者至千人,性喜述作,出入诸经或删或益,凡百余卷,而《北山录》独发其所蕴,尤称赡博;惟贤大师先得蜀本,将传诸好事者,请序而刻之。正文卷第一题“梓州慧义寺沙门神清撰 西蜀草玄亭沙门慧宝注”,列篇目十六:天地始第一、圣人生第二、法籍兴第三、真俗符第四、合霸王第五、至化第六、宗师议第七、释宾问第八、丧服问第九、讥异说第十、综名理第十一、报应验第十二、论业理第十三、住持行第十四、异学第十五、外信第十六。
本次OCR前20页主要可见“天地始第一”与“圣人生第二”两篇部分正文及注文。“天地始第一”以艾儒与予小子问答开篇,论天地开辟、宇宙权舆。篇中引《易》“太极生两仪”、《钩命决》五太之说、《淮南子》冯冯翼翼洞洞之说,述盘古生乎其中万八千岁,天地开闢天日高一丈、地日厚一丈、盘古日长一丈,开目为曙、闭目为夜、呼为暑、吸为寒、吹气成风云、吐声成雷霆;又述太古燔黍擗豚、污樽杯饮、蕢桴土鼓,冬居营窟、夏居橧巢,未有火化则食草木之实、鸟兽之肉,饮血茹毛,未有丝麻则衣羽皮;后圣有作,修火化之利,范金合土,以为台榭宫室户牖,以炮以燔、以烹以煮、以炙以为醴酪,治丝麻以为布帛,以养生送死、以事鬼神。篇中又引佛教世界成住坏空、风轮水轮金轮、劫灾、日月星辰、四天下、须弥山、阿耨达池、黄河源、鲲鹏摩竭鱼等说,以会通儒释天地开辟之说;并以蝸角、醯鸡、蟪蛄等喻,说明宇宙辽廓、年劫悠永,儒者所不知者佛能知之。注文释“艾儒”“溟涬”“盘古”“八紘九围”“三皇五纪”等,并引《庄子》《列子》《山海经》《淮南子》《俱舍论》《立世阿毗昙论》等。
“圣人生第二”述释迦牟尼降生因缘。篇中称周昭王二十四年甲寅春二月八日大圣诞于迦维,太史苏由占曰“有大圣人生在西方”“一千年后声教被此”,昭王刻石南郊;又述净饭王忧嗣、太子学射御、娶耶输陀罗、夜半策素马逾城、六载苦行受乳糜、金刚座成道、鹿野苑度五俱伦、三转法轮、双林涅槃、西方白虹十二道等。注文补充周正建子、佛灭以周二月十五日、西土白月黑月、十二月星名、三时等。整体可见本书以儒释道比较、天地开辟、佛传、法籍、报应、业理等为内容,注文详赡,保存宋人注释。本次仅见前20页,后续内容待补。
本次OCR前20页主要可见“天地始第一”与“圣人生第二”两篇部分正文及注文。“天地始第一”以艾儒与予小子问答开篇,论天地开辟、宇宙权舆。篇中引《易》“太极生两仪”、《钩命决》五太之说、《淮南子》冯冯翼翼洞洞之说,述盘古生乎其中万八千岁,天地开闢天日高一丈、地日厚一丈、盘古日长一丈,开目为曙、闭目为夜、呼为暑、吸为寒、吹气成风云、吐声成雷霆;又述太古燔黍擗豚、污樽杯饮、蕢桴土鼓,冬居营窟、夏居橧巢,未有火化则食草木之实、鸟兽之肉,饮血茹毛,未有丝麻则衣羽皮;后圣有作,修火化之利,范金合土,以为台榭宫室户牖,以炮以燔、以烹以煮、以炙以为醴酪,治丝麻以为布帛,以养生送死、以事鬼神。篇中又引佛教世界成住坏空、风轮水轮金轮、劫灾、日月星辰、四天下、须弥山、阿耨达池、黄河源、鲲鹏摩竭鱼等说,以会通儒释天地开辟之说;并以蝸角、醯鸡、蟪蛄等喻,说明宇宙辽廓、年劫悠永,儒者所不知者佛能知之。注文释“艾儒”“溟涬”“盘古”“八紘九围”“三皇五纪”等,并引《庄子》《列子》《山海经》《淮南子》《俱舍论》《立世阿毗昙论》等。
“圣人生第二”述释迦牟尼降生因缘。篇中称周昭王二十四年甲寅春二月八日大圣诞于迦维,太史苏由占曰“有大圣人生在西方”“一千年后声教被此”,昭王刻石南郊;又述净饭王忧嗣、太子学射御、娶耶输陀罗、夜半策素马逾城、六载苦行受乳糜、金刚座成道、鹿野苑度五俱伦、三转法轮、双林涅槃、西方白虹十二道等。注文补充周正建子、佛灭以周二月十五日、西土白月黑月、十二月星名、三时等。整体可见本书以儒释道比较、天地开辟、佛传、法籍、报应、业理等为内容,注文详赡,保存宋人注释。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存唐代释神清《北山录》及宋代释慧宝注的部分文本,可供佛教中国化、儒释道关系、佛教宇宙论与佛传研究。
2. 篇中会通儒释天地开辟之说,广引《易》《淮南子》《庄子》《列子》《山海经》及佛教论书,可供中古思想史与宗教文献比较研究。
3. 卷首熙宁元年序及“梓州慧义寺沙门神清撰、西蜀草玄亭沙门慧宝注”题署,可供《北山录》版本源流、宋代注疏与刻本文献研究。
2. 篇中会通儒释天地开辟之说,广引《易》《淮南子》《庄子》《列子》《山海经》及佛教论书,可供中古思想史与宗教文献比较研究。
3. 卷首熙宁元年序及“梓州慧义寺沙门神清撰、西蜀草玄亭沙门慧宝注”题署,可供《北山录》版本源流、宋代注疏与刻本文献研究。
公版依据
P0:成书于唐代(序称神清在元和时其道甚显),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。出版年未详,按成书年判定。
适用领域
佛教史与中古宗教思想研究者、儒释道关系研究者、古籍整理与版本研究者、中国古代宇宙论与佛传文学研究者,以及传统文化爱好者。
序文信息
卷首有《北山录序》,署“钱唐沈”氏(名缺),末题“熙宁元年五月十二日序”。序称欲闻内典,访南屏梵臻法师,受斯录;南屏云往闻老师言丁秘监酷爱其书,一见如不及;又称神清在元和时其道甚显,为当世公卿所尊礼,从学者至千人,性喜述作,出入诸经或删或益,凡百余卷,而斯录独发其所蕴,尤称赡博;惟贤大师先得蜀本,将传诸好事者,请余叙其大方而刻之。
目录
本次OCR所见卷第一篇目为:天地始第一、圣人生第二、法籍兴第三、真俗符第四、合霸王第五、至化第六、宗师议第七、释宾问第八、丧服问第九、讥异说第十、综名理第十一、报应验第十二、论业理第十三、住持行第十四、异学第十五、外信第十六。正文可见“天地始第一”“圣人生第二”部分内容。
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