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八宗纲要上下两卷 附禅净二宗第一册
八宗纲要上下两卷 附禅净二宗第一册
| OB | 17001149 |
|---|---|
| 作者 | (日本)僧凝然大德述 |
| 作者时代 | 日本 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1911 |
| 版本 | 清宣统三年刊本(卷首有日本文政丁亥、戊子重刊序及文政丙戌凡例) |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·释家 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 62 页 |
| 容量 | 40.5 MB |
| 文件 MD5 | cf7095672e0efbbe7cf62d2a2c396d9b |
书籍简介
《八宗纲要》上下两卷,附《禅净二宗》第一册,由日本华严宗沙门凝然大德述,清宣统三年刊本。本次OCR前20页主要包括重刊序、凡例、卷上目录及卷上正文前段,正文以问答体展开,先总论佛教法门数量、二藏三藏及天竺、震旦、日本三国弘传之相,继而分述日本所习八宗:俱舍宗、成实宗、律宗、法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、真言宗,并判俱舍、成实、律三宗为小乘,法相、三论、天台、华严、真言五宗为大乘。卷首重刊序称,凝然国师著述极富,《八宗纲要》虽属小部,却能“宗宗解行该摄无遗”,实为佛海要津、法藏宝钥;因坊间本文字错谬、或缺或衍,读者病之,华光院圆解获二三异本加以校订,于文政丁亥春授梓,并于夏安居时在讲堂敷演。凡例又述其游京师得嵌注本三种,校量三本,择其可者,举异文异字列于卷尾,三本未加改窜者虽有可疑亦不敢赘辞,可见重刊时曾作校勘整理。正文开篇问答“佛教有几门”,举八万四千法门,摄于二藏、三藏,并详述如来灭后小乘三藏结集、大乘教法结集,以及马鸣、龙树、无著、世亲等论师弘传因缘;又述震旦汉魏至唐宋翻经弘法,日本自钦明天皇时佛教传入、圣德太子弘法、鉴真和尚传戒等事。其后逐宗问答:俱舍宗以世亲《阿毘达磨俱舍论》为宗,述其造论因缘、三十卷九品、七十五法、三乘因果及“我空法有”之义;成实宗以诃梨跋摩《成实论》为宗,述罗什翻译、十六卷二百二品、二空观、二十七贤圣、八十四法等;律宗述律部二部五部二十部传承、震旦四律五论、四分律宗及昙无德部、南山道宣一系,并及鉴真东渡日本传戒之事。全书问答简明,宗派脉络清晰,既为日本佛教八宗入门纲要,也保存了日本重刊校勘及中日佛教交流史料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书以问答体撮述日本佛教八宗要义,是研究日本佛教宗派判教、八宗并习传统及华严宗凝然著述的重要入门文献。
2. 卷首重刊序、凡例保存了文政年间据异本校订、列举异文等整理信息,可供考察《八宗纲要》版本流传与校勘情况。
3. 正文述及天竺、震旦、日本三国佛教弘传,尤其律宗部分涉及鉴真东渡传戒等中日佛教交流史事,具有东亚佛教史料价值。
2. 卷首重刊序、凡例保存了文政年间据异本校订、列举异文等整理信息,可供考察《八宗纲要》版本流传与校勘情况。
3. 正文述及天竺、震旦、日本三国佛教弘传,尤其律宗部分涉及鉴真东渡传戒等中日佛教交流史事,具有东亚佛教史料价值。
公版依据
P0:本书为清宣统三年(1911)刊本,出版年在1911年(含)之前,按公版判定优先级P0直接判“是”,无需再查作者卒年。作者凝然为古代日本僧人,成书远早于1911年。最终结论:是。
适用领域
佛学研究者、东亚佛教史与中日佛教交流史研究者、日本华严宗及宗派判教研究者、古籍整理与佛教文献爱好者。
序文信息
重刊八宗纲要序,文政戊子秋八月易行院法海识于京兆高仓寮;凡例,文政丙戌之冬十二月丰后州华光院圆解谨识
目录
- 重刊八宗纲要序
- 凡例
- 八宗纲要卷上目录(OCR可见部分:二成实宗、五三论宗、七华严宗、禅净二宗)
- 八宗纲要卷上正文:总问答(佛教法门、二藏三藏、天竺震旦日本弘传);俱舍宗;成实宗;律宗(前20页止于律宗部分)
(目录仅据前20页OCR整理,后续内容待补)
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