玉海二百四卷 第五册

本书为《玉海》二百四卷之第五册，OCR英文元数据题作“Yu hai 204 juan”，册次为“Bd.: 5”，出版地标注为南京，年代标注为1340—1589年。本册前20页可见卷端门类为“小學”，卷端署“浚儀王應麟伯厚甫”。由此可知，本册主要保存《玉海》“小学”部分，是考察《玉海》类书体例、小学文献汇编方式及明代递修补刊面貌的直接材料。

就本次OCR可见正文而言，“小学”部分先引欧阳修论古代教学之法，称八岁入小学以习六甲、四方、书数之艺，成童而后授经，儒者究天地人神事物之理无所不通，故其学者次第而后大成；又述《尔雅》出于汉世，正名物讲说资之，于是有训诂之学；文字之兴随世转易，务趋便省，久后或亡其本，三苍之说始志字法，而许慎作《说文》，于是有偏傍之学；五声异律，清浊相生，而孙炎始作字音，于是有音韵之学；篆隶古文为体各异，秦汉以来学者务极其能，于是有字书之学；先儒之立学，其初为法未始不详而明，后世犹或讹失，故小学者不可阙也。其后按条目辑录小学门类文献，可见“伏羲六书”“苍颉书石室字”“周六书书名”“周九数”“汉小学算术”“汉九数”“唐算经”等条目。每条之下广引《三坟》《管子·轻重戊》《汉书·艺文志》《说文解字序》《周礼》地官保氏、春官外史、秋官大行人、《隋书·经籍志》《卫恒四体书势》《礼记正义》《后汉书》郑康成传、马续传、《九章算术》刘徽序、夏侯阳算经序、《隋书·律历志》、唐志、徐岳《数术记遗》等文献，并间附郑玄注、颜师古注、正义、按语及历代算学家、文字学家事迹。例如论“伏羲六书”引《三坟》伏羲氏始画八卦、命臣飞龙氏造六书，又引江式、顾野王、潘伯彦等说；论“苍颉书石室字”引《淮南子》苍颉作书而天雨粟鬼夜哭、《说文序》仓颉初作书依类象形故谓之文、其后形声相益即谓之字，以及《通志》苍颉石室记有二十八字在苍颉北海墓中、秦李斯识八字、汉叔孙通识十二字等说；论“周六书书名”引《周礼》保氏教国子六艺、五曰六书，郑司农注六书为象形、会意、转注、处事、假借、谐声，并引《汉书·艺文志》《说文序》说明指事、象形、形声、会意、转注、假借之序及形声相益之例；论“周九数”引《周礼》大司徒六艺注、保氏六曰九数，郑司农注方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要，今有重差、夕桀、句股，并引《礼记正义》详辨九数之名、郑注与马融干宝等异说、刘徽《九章算术》以句股替旁要等；论“汉小学算术”引《汉书·艺文志》八岁入小学学六甲五方书计之事、许商算术、杜忠算术、耿寿昌习于商功分铢、张苍善算律历、郑康成善算、张衡致思历算等；论“唐算经”引《唐会要》永隆元年太史令李淳风进注释孙子等十部算经、立于学官，以及王孝通上《缉古算经》表、徐岳《数术记遗》十等数制等。这些内容体现了《玉海》分门别类、荟萃经史文献并注明出处的编纂特点，也保存了文字学、音韵学、训诂学、算术及算经流传方面的丰富资料。

从版本特征看，本册卷内可见“萬曆丁亥年監生汪守魯刊”“萬曆十七年監生施可光”等补刊校刊者字样，结合OCR元数据所标南京、1340—1589年，可知其版片经历元代至明代中后期的递修补刊，并非一次刻成，且明代万历年间有监生参与校刊补版。此类递修补刊本对于考察《玉海》版片源流、明代南京都察院刻书与补版活动、监生参与刻书等，均具版本学价值。本次仅见前20页，小学部分后续条目、全书总目、序跋、完整刊记及钤印全文尚待补充；就已见信息而言，可确认本册为《玉海》第五册，正文含“小学”门类，属于子部类书类文献。本次仅见前20页，后续内容待补。