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玉海 第一册
书籍简介
《玉海》是南宋王应麟所著的大型类书,OCR英文著录“Yu hai 204 juan”,可知全书二百零四卷,本册为第一册。前20页未见总目录和正文门类,所见主要为元明时期刊刻《玉海》的序文、题识和修补记,集中反映了本书的内容性质、编纂特点及元代庆元路儒学的刊刻经过。
卷首胡勋序称“玉海天下奇书也”,谓其书“经史子集百家传记稗官小说咸采摭焉”,其内容“至显而至微,至精而至密,至高而至深,至博而至约”,凡天地山川、古今事物、道德性命、律历制度、文章礼乐、刑政兵农食货,靡不毕备。序中说明此书为“故宋礼部尚书厚斋先生王公专精力积卅年后成者也”,王应麟在宋季以词学显融,天才绝识有大过人者,且尽读秘府所藏天下未见之书,故能博洽贯穿、网罗包括;因篇次浩繁,日修月削,间以所见疏列下方,传写抄录不无先后参错之遗,非若他类书可比。序文又解释“玉海”名义:“粹焉如玉,浩乎似海,玉海之名斯亦奇矣。”并称王应麟平日著书特多,《玉海》其最钜者,门人高第往往得其绪余而擅名当世;东南之士莫不知此书之奇,愿见其全而不可得,非一家之力所能刊行。
序文详载刊刻经过:淛东帅府都事牟应复首建议缮写校雠,将锓诸梓,事未就而牟君去;今宣慰都元帅也乞里不花公来开阃承宣,嘉惠学者,力行前议,召工庀事,征费于浙东郡县学及书院岁入之羡有差;郡守张荣祖临莅提督,命教授王兹、学正薛元德董其役,凡二年而后成。序末题“至元四年龙集戊寅四月初吉前翰林国史院编修官东阳胡勋序”。后又有至正九年阿殷图埜堂序,称其来守四明,公事之暇遍观郡学书籍,见《玉海》间有讹误,历十余年未有能正之者,乃命王应麟之孙厚孙重加校雠,得误漏六万字,鸠工修补,再阅月而成;序末题“至正十一年六月初吉嘉议大夫庆元路总管阿殷图埜堂谨序”。又有王介识语,称至正辛卯七月既望儒学正王介谨识,述太守嘉议公来领是邦、扶众拯弊、命参校正订《玉海》数万言,使学者无惑于讨论。另有“至元六年岁在庚辰反四月朔旦庆元路儒学新刊玉海成”题识,述王应麟著书网罗天下见闻、包括古今故实,将使学者览之得以施诸用。前20页还可见“万历癸未年补刊”字样,说明此本历经元至元六年庆元路儒学初刻、至正间修补、明万历间补刊,版本层次丰富。
从序文可见,《玉海》是一部集文学、制度、典故、名物、史事于一体的大型类书,既重“性命道德之学”,也重“制度典故记事纂言”,可供讨论而资考索。其编纂博采经史子集、百家传记、稗官小说,门类浩繁,卷帙巨大,非一家之力所能刊行,故元代由官方出面征费于郡县学及书院,历时二年而成;至正间又由王应麟之孙厚孙重校修补,可见此书在宋元之际即成显学,东南士人愿见其全而不可得。本次仅见前20页,总目录、门类卷帙之目及正文内容待补。
卷首胡勋序称“玉海天下奇书也”,谓其书“经史子集百家传记稗官小说咸采摭焉”,其内容“至显而至微,至精而至密,至高而至深,至博而至约”,凡天地山川、古今事物、道德性命、律历制度、文章礼乐、刑政兵农食货,靡不毕备。序中说明此书为“故宋礼部尚书厚斋先生王公专精力积卅年后成者也”,王应麟在宋季以词学显融,天才绝识有大过人者,且尽读秘府所藏天下未见之书,故能博洽贯穿、网罗包括;因篇次浩繁,日修月削,间以所见疏列下方,传写抄录不无先后参错之遗,非若他类书可比。序文又解释“玉海”名义:“粹焉如玉,浩乎似海,玉海之名斯亦奇矣。”并称王应麟平日著书特多,《玉海》其最钜者,门人高第往往得其绪余而擅名当世;东南之士莫不知此书之奇,愿见其全而不可得,非一家之力所能刊行。
序文详载刊刻经过:淛东帅府都事牟应复首建议缮写校雠,将锓诸梓,事未就而牟君去;今宣慰都元帅也乞里不花公来开阃承宣,嘉惠学者,力行前议,召工庀事,征费于浙东郡县学及书院岁入之羡有差;郡守张荣祖临莅提督,命教授王兹、学正薛元德董其役,凡二年而后成。序末题“至元四年龙集戊寅四月初吉前翰林国史院编修官东阳胡勋序”。后又有至正九年阿殷图埜堂序,称其来守四明,公事之暇遍观郡学书籍,见《玉海》间有讹误,历十余年未有能正之者,乃命王应麟之孙厚孙重加校雠,得误漏六万字,鸠工修补,再阅月而成;序末题“至正十一年六月初吉嘉议大夫庆元路总管阿殷图埜堂谨序”。又有王介识语,称至正辛卯七月既望儒学正王介谨识,述太守嘉议公来领是邦、扶众拯弊、命参校正订《玉海》数万言,使学者无惑于讨论。另有“至元六年岁在庚辰反四月朔旦庆元路儒学新刊玉海成”题识,述王应麟著书网罗天下见闻、包括古今故实,将使学者览之得以施诸用。前20页还可见“万历癸未年补刊”字样,说明此本历经元至元六年庆元路儒学初刻、至正间修补、明万历间补刊,版本层次丰富。
从序文可见,《玉海》是一部集文学、制度、典故、名物、史事于一体的大型类书,既重“性命道德之学”,也重“制度典故记事纂言”,可供讨论而资考索。其编纂博采经史子集、百家传记、稗官小说,门类浩繁,卷帙巨大,非一家之力所能刊行,故元代由官方出面征费于郡县学及书院,历时二年而成;至正间又由王应麟之孙厚孙重校修补,可见此书在宋元之际即成显学,东南士人愿见其全而不可得。本次仅见前20页,总目录、门类卷帙之目及正文内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为南宋王应麟《玉海》二百零四卷的元明递修本,前20页保存胡勋序、阿殷图埜堂序、王介识及庆元路儒学刊书题识,可资研究《玉海》的编纂宗旨、内容结构及宋元明间的刊刻修补过程。
2. 序文称《玉海》采摭经史子集、百家传记、稗官小说,涵盖天地山川、古今事物、道德性命、律历制度、文章礼乐、刑政兵农食货,可为了解宋代类书的知识分类、文献来源和博洽学风提供直接材料。
3. 序文详载元代淛东帅府都事牟应复建议缮写校雠、宣慰都元帅也乞里不花公力行刊刻、郡守张荣祖提督、教授王兹与学正薛元德董役,以及至正间王厚孙重校修补等情节,对研究元代地方儒学刻书、书院经费和古籍修补史具有参考价值。
2. 序文称《玉海》采摭经史子集、百家传记、稗官小说,涵盖天地山川、古今事物、道德性命、律历制度、文章礼乐、刑政兵农食货,可为了解宋代类书的知识分类、文献来源和博洽学风提供直接材料。
3. 序文详载元代淛东帅府都事牟应复建议缮写校雠、宣慰都元帅也乞里不花公力行刊刻、郡守张荣祖提督、教授王兹与学正薛元德董役,以及至正间王厚孙重校修补等情节,对研究元代地方儒学刻书、书院经费和古籍修补史具有参考价值。
公版依据
P0:本书成书于宋末,作者王应麟卒于1296年,在1911年(含)之前;OCR著录版本年代为1340—1589年,亦在1911年之前,按手册公版判定规则直接判“是”,无需查作者生卒年。
适用领域
适合古代类书、宋元文献、版本目录学、出版史研究者及传统文化爱好者阅读参考;亦可供对王应麟学术、《玉海》编纂与流传感兴趣的读者使用。
序文信息
胡勋序(至元四年)、阿殷图埜堂序(至正十一年)、王介识(至正辛卯)等
目录
OCR前20页未见完整目录,仅见序文及刊刻题识。据胡勋序,门类卷帙之目由李君叙之详,本次未见图。可见序文题识包括:
- 胡勋序(至元四年)
- 阿殷图埜堂序(至正十一年)
- 王介识(至正辛卯)
- 庆元路儒学新刊玉海题识(至元六年)
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