渑水燕谈录

《渑水燕谈录》为宋代王辟之所撰笔记，本次所见为明万历间会稽商氏刊本前20页，卷端题“宋齐国王辟之著，明会稽商濬校”。全书分卷分类，本次所见含卷之一“帝德”及卷之二“名臣”部分。卷之一“帝德”记北宋帝王德行、政事与典章故实，如都北寺应天禅院为太祖诞圣之地，国初为传舍，真宗幸洛阳顾瞻遗迹，命建为僧舍，赐院额奉安神御；仁宗初又建别殿塑太宗、真宗圣像，后园植牡丹万本；庆历末仁宗御篆神御三殿碑；又记教坊使魏某年老求领小郡，太祖以“伶人为刺史岂治朝事尚可法耶”止之；张观、乐史镇厅合格不得进士第，止以为幕职官，见太宗爱惜科名；吕觉勘公事回登对自陈衣绯已久乞改章服，仁宗不欲因鞫狱与人恩泽，虑刻薄之徒望风希进加人深罪；明道二年真宗行籍田礼，上耕十二畦，翌日作籍田礼毕诗赐宰臣；宝元康定间西方用兵，言利者多捃摭细微，仁宗诏议者须究知本末审可施用；南剑州言石碑等银矿可发，仁宗谓“但不害民则为国利，或于民有害岂可行也”；晁迥在翰林以文章德行为仁宗所优异，真宗取烛导之出内门，曲燕宜春殿赐牡丹；咸平三年大理寺言案牍未决者常几百事，近日逾月并无公案，请载之史笔；祥符中诸王有以使医有效乞除遥郡，真宗谓“医之为郡非治朝美事，厚赐之可也”；真宗晚坐承明殿召学士对，既退中人就院宣谕“朕适忘御袍带，卿无讶焉”；太祖收诸国府藏贮之别府曰封椿库，尝语近臣欲积缗五百万赎幽燕诸郡，如不从即散府贮募战士以图攻取；真宗恶人奔竞，外补郎官称其才行甚美，及还朝有人来谒，翌日以名荐奏，上默然不许，终不复进用；庆历中滕子京守庆州，属羌数千人内附，厚加劳遗以结其心，御史梁坚言其妄费公库钱，仁宗以李牧故事不许加罪；又记英宗治平中燕国惠和公主下降王师约，辞降昭穆一等，神宗践祚诏公主出降皆行见舅姑礼，三宫嫔御莫不嗟叹；鲁人李廷臣官琼管，见獠子持锦臂韝织成仁庙景祐五年赐进士诗，以千文易得，帖之小屏；庆历中开宝寺塔灾，国家遣人凿塔基得旧瘗舍利迎入内庭，余靖言“彼一塔不能自卫，何福逮于民”，乞不营造，仁宗从之；夏竦薨赐谥文正，刘原父、司马光上疏争之，遂改谥文献，王原叔封还其目，太常更谥文庄；嘉祐中内臣麦允言死，特给卤簿，司马光言古不以名器假人，仁宗嘉纳；司天奏月朔日当食而阴云不见，司马光言日食四方皆见而京师独不见，意为阴邪所蔽，不当贺，诏嘉其言后以为例；景祐中赵元昊修贡，蔡卿进士赵禹庶明言元昊必反，请为边备，宰相以为狂言流禹建州，明年元昊果反；咸平中孙冕乞于江淮荆湖通商卖盐，许商人于边上入粮草或京中纳钱帛，为陈恕等沮之遂寝；临淄贾先生著《山东野录》七篇，奏谏书四篇，谓丁谓造作符瑞诬皇天欺先帝，请明告天下正其事，又谓丁谓既窜冠莱公犹在雷州宜还莱公以明忠邪，终以孤直不偶；武襄既平岭南，仁宗欲以为枢密使平章事，庞庄敏公以太祖遣曹彬平江南止赐钱二十万、重慎名器为言，乃以青为护国军节度；真宗初上仙，庄献攀慕号切，吕文靖公奏“远奸邪、奖忠直、惜民财、拔擢时彦”为报先帝大节；玉清昭应宫灾，吕文靖公推洪范灾异之端乞罢营建；出锡以谠直事太宗，知无不言，诣中书谒赵忠献公，言百司奏覆必先经堂非尊君之义、谏台章疏令阁门进状失风宪之体，赵竦然谢之。卷之二“名臣”记王溥父祚、张咏、曹彬、张齐贤、王旦、王曾、陈省华、晁迥、范仲淹、欧阳修、狄青、庞籍、刘涣、王德用等名臣言行轶事，如张咏布衣时希夷先生奇之，赠以毫楮，后贵显以诗寄先生；曹彬前后征讨诸国，未尝杀一无辜，诸子贤令，陶弼观画像诗称“蒐兵四解降王缚，教子三登上将台”；张齐贤以吏部尚书知青州六年，治安静民，或谤其居官弛慢，公语人曰“向作宰相幸无大过，今典一郡乃招物议，正如监御厨三十年，临老及煮粥不了”；真宗晏驾，二府受遗制辅立仁宗及皇太后权听断军国事，丁谓欲去“权”字，王沂公独报之曰“皇帝冲年，太后临朝，斯非国家常典，称权犹足示后”；赵德明上言本国饥来借粟百万斛，王旦请具粟如其数于京师诏德明入京来取，德明大惭；宦者刘承珪病且死求为节度使，王旦执不从，至今宦者官不过留后；陈省华生三子皆登进士第，伯仲皆为天下第一，每对客三子列侍；晁迥少闻方士之术，耳有灵响目有神光，名之曰“三妙音”；景德中朝廷始与北虏通好，诏遣使以北朝呼之，王沂公以为太重，请但称契丹本号；王沂公奉使契丹，馆伴耶律禘颇肆谈辩，自矜新赐铁券，沂公答以“勋臣考力高不赏之惧，故兴券以安反侧耳，何为辄及亲贤”；真宗上仙时仲春大雪苦寒，庄献太后诏赐卫士酒，独王德用所辖禁旅不得饮，曰“卫士荷先帝恩德厚矣，今率土崩心，安忍纵饮”；李文靖公为相，王旦参预政府，时西北用兵，王旦叹“我辈安能坐致太平得优游无事”，文靖曰“少有忧勤足为警戒，他日四方宁谧，朝廷未必无事”，其后北戎讲和、西戎纳款，而封禅祠祀靡有虚日，王旦始叹文靖先识过人；乾兴初丁谓欲每议大政则太后后殿朝、朔望则皇帝前殿朝群臣，王沂公引东汉故事皇帝在左太后在右同殿加帘，中书枢密院以次奏事，人心乃安；皇祐五年侬智高陷二广，诏狄青督诸将讨之，言事者请以文臣副之，庞庄敏公言“青勇敢有智略善用兵，必能平贼”，仁宗乃诏行营诸军皆受青节制；王汾擢进士，唱名目左右奏汾免解进士例当降甲，仁宗览家状曰“汾先朝学士禹偁曾孙”，遂不降甲；范仲淹以言事触宰相黜守饶州，谢表云“此而为郡，练优优布政之方；必也立朝，增蹇蹇匪躬之节”，天下叹其至诚；范仲淹以龙图阁直学士帅邠、延、泾、庆四郡，威德著闻，夷夏耸服，蕃部率称曰“龙图老子”，元昊亦以是呼之；谢济生平清慎，晚节乞知西台，将终前一日梦中见诗“百年事业一张纸，千古英雄一窖尘。惟有炳然周孔教，至今仁义浸生民”；皇祐末契丹请观太庙乐，孙沔请以礼折之，使者不敢复请；陈文惠将终前自为墓志，称“年八十不为夭，官一品不为贱，使臣纳禄不为辱”；范仲淹贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王质独扶病饯于国门，大臣责之，王曰“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣”；欧阳修使辽，其主每择贵臣有学者押宴，曰“以公名重今代故尔”；西鄙用兵，大将刘平死之，议者以宦官监军主帥节制有不得专者，诏诛监军黄德和，或乞罢诸帅监军，吕文靖公请诏都知押班保举，有不职与同罪，翌日都知叩首乞罢诸监军；范仲淹知开封府，忠亮谠直，言无回避，因言离间六臣自结朋党，落天章阁待制黜知饶州，余靖、尹洙、欧阳修等上疏论救，蔡襄作《四贤一不肖》诗布在都下，虏使至密市以还；狄青初以散直为延州指使，西边用兵，公以才勇智略频立战功，常披发而铜具驰突贼围，敌人畏慑无敢当者，范仲淹以《春秋》授之曰“将不知古今，匹夫之勇不足尚也”，公于是博览书史，通究古今，立大功登辅弼；庆历中仁宗服药久不视朝，一日圣体康复，思见执政，坐便殿促召二府，宰相吕许公闻命移刻方赴，比至中使数促，公愈缓步，既见上问“久疾方平，喜与公等相见，而迟迟其来何也”，公从容奏曰“陛下不豫，中外颇忧，一旦闻忽召近臣，臣等若奔驰以进，虑人惊动尔”，上以为得辅臣之体；陈贯自盐铁副使除直昭文馆知相州，或唁之，贯曰“与其居天章作不才待制，何如在昭文为有道学士”；康定中赵元昊既虏刘平，遂约吐蕃毋与中国通，刘涣上书请行，间道驰至青唐城，唎氏皆顿首悔谢，请以死捍边；王德用貌冠伟而面色正黑，虽匹夫下卒、闾巷小儿外至远夷君长皆知其名，职称之曰“黑相”，北虏尝呼其名以惊小儿；治平中夏国泛使至，将以十事闻于天子，时太常少卿祝谘主馆伴，先见枢府，已而见丞相韩魏公等。全书以“帝德”“名臣”等门类统摄北宋朝野轶事，多可补史传之阙，反映北宋政治、制度、科举、外交、军事与士人风貌。本次仅见前20页，后续内容待补。