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神异经

OB17001109
作者东方朔(旧题);孙士镛(阅)
出版社—
出版年1608
版本明万历31年(1608)钱塘胡氏刊本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·小说家
是否公版是
页数18 页
容量4.2 MB
文件 MD5ce6d615fc24d7020bc2118ea976a5dcb

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书籍简介

《神异经》旧题汉东方朔撰,本次所见为明万历三十一年(1608)钱塘胡氏刊本前18页。卷端题“漢東方朔著 明孫士鐫閱”,正文按方位分经,依次为《东荒经》《东南荒经》《南荒经》《西南荒经》《西荒经》《西北荒经》《北荒经》《东北荒经》《中荒经》,各经之下以“则”为单位条列异闻,目录残见“东荒经九则、东南荒经五则、南荒经十则、西南荒经三则、西荒经八则、西北荒经六则、北荒经三则、东北荒经一则”等字样,正文版心亦见“神異經 三”“神異經 四”“神異經 十三”“神異經 十四”等页码,可见其分经列则的编纂体例。

从内容看,本书以荒外异闻、神怪博物为主,兼采地理、物产、神祇、奇兽、异木、殊方人物等。东荒经载东荒山石室中东王公“长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望,恒与一玉女投壶”,又载东方善人“男皆朱衣缟带,女皆采衣”,男女“恒恭坐而不相犯,相誉而不相践,见人有患,投死救之”;又有豫章巨树“主九州”,九力士操斧伐之以占九州吉凶,以及杀树、梨树、桃树等异木,食其实可“为地仙”“益寿”“治嗽”。东南荒经载尺郭“周行天下,身长七丈,腹围如其长”,以鬼为饭、以露为浆;又有邪木高三千丈、朴父夫妇导开百川等事。南荒经载人面鸟喙有翼之“驩飞”、长二三尺而目在顶上之“魃”、火山不尽之木、火中火鼠及“如何”“柤稼”等异树。西南荒经载知河海水斗斛、识山石多少、知天下鸟兽言语之“圣”人,以及“饕餮”“紕兽”等。西荒经载昆仑西之“浑沌”、西方荒中之“梼杌”、苗民、獏獠、山臊等。西北荒经载“穷奇”、共工、玉馈之酒、金阙天门、小人及“无路之人”等。北荒经载枣林、石湖横公鱼、层冰磧鼠、北海大鸟等。东北荒经载栗木。中荒经载昆仑铜柱、希有大鸟、九府玉台玉女、五方宫殿、鬼星石室与铜阙门牓、齿铁兽、西南大荒马、北方猎恙、西方“澜顺”及不孝鸟等。全书想象瑰奇,条列荒外殊方,既有神话传说色彩,也保存了古代博物、地理与民俗观念,是研究《神异经》文本面貌、明代刊刻及古代神怪博物之學的重要资料。本次仅见前18页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

东方朔(旧题);孙士镛(阅)
东方朔,汉代人,本书旧题“漢東方朔著”。OCR卷端题“漢東方朔著 明孫士鐫閱”(“鐫”或为“鏞”之讹),可知此书在明代经孙士镛阅校。东方朔生卒年及生平事迹,OCR未载,待考;孙士镛生卒年及仕历亦待考。

学术价值

1. 本书为《神异经》的明万历钱塘胡氏刊本,按东、东南、南、西南、西、西北、北、东北、中荒分经列则,保存了该书分经列则的文本结构与明代刊本面貌,对研究《神异经》的文本流传与版本系统具有参考价值。
2. 书中载东王公、玉女投壶、豫章巨树、尺郭食鬼、火鼠火浣布、穷奇、饕餮、浑沌、梼杌、昆仑铜柱、希有大鸟等神怪博物故事,是研究古代神话传说、博物地理观念与小说家言的重要文献。
3. 本书卷端题“漢東方朔著 明孫士鐫閱”,保存明代阅校者信息及钱塘胡氏刊刻特征,对研究明代出版文化、小说类文献刊刻及《神异经》在明代的接受具有版本学价值。

公版依据

P0:本书旧题汉东方朔撰,成书在1911年(含)之前;明万历三十一年(1608)钱塘胡氏刊本亦在1911年之前,直接判定为“是”。

适用领域

中国古代小说与神话研究者、古籍版本与明清刊本研究者、古代博物地理与民俗文化研究者、传统文化爱好者。

序文信息

未见

目录

东荒经 九则 东南荒经 五则 南荒经 十则 西南荒经 三则 西荒经 八则 西北荒经 六则 北荒经 三则 东北荒经 一则 中荒经 十则 (本次仅见前18页,目录文字有残缺,后续内容待补。)