羣仙要语

《羣仙要语》为元代董汉醇编集的道教语录汇编，今见本题“新刊道书全集”本，卷端题“太上日用经 还初道人董汉醇校正編集”，目录及正文显示其内容以道教修炼、心性、神气、日用工夫等语录与论说为主。据弘治十七年冯夔序，此书为“元人董汉醇所集”，并称其“两刻南畿，人多未睹”，后由定州善士刘逵等梓行四方；序文以“玄珠”“罔象”等譬喻阐发道在有无之间、求道当反求于己的旨趣。另有成化甲辰丁元吉《重刻羣仙要语纂集序》，称董汉醇所纂集“传行已久而文集不全，观者病焉”，金陵好道之士朱本道号洞玄子“一见此书，慨然有重新之志”，于是择金命工重刻，以广其传。由此可知，此书在明代至少经历成化重刻、弘治序本及万历金陵阎氏刊本等流传环节，今本题明万历十九年金陵阎氏刊、清初周在延增补，具有明显的递修增补特征。

从目录看，本书所收篇目包括《论三车扰运》《白玉蟾玄关显秘论》《马丹阳真人直言》《长生谭先生示门人语录》《长生刘真人直言》《长春丘真人寄西州同道书》《又直言》《丘真人学仙记》《虚靖天师心说》《郝太古真人语》《又直言》《和清尹真人语》《论元气》《诸童节要》《通玄子杨大师论六通》《楼云先生论冲和》《栖云先生语录后集节要》《赤脚刘先生开迷语录》等，涉及白玉蟾、马丹阳、谭长生、刘长生、丘长春、虚靖天师、郝太古等宋元道教人物言论，内容多围绕内丹修炼、神气交结、清静调息、心性炼养等主题展开。正文可见《太上日用经》，强调“存神定意”“调息缩绝”“心火下降，肾水上昇”等日用修炼工夫；又有《关尹子节要》，摘录关尹子论道之语；并收《谭景昇化书》及唐中岳嵩阳宫道士吴尊师《玄纲论》等，论道德、阴阳、神气、形神、生死、修习静定等义理。全书体例近似道教语录与要籍节要的汇编，既保存了宋元道教人物言论，也反映了明代道教出版与重刻流通的情况。

版本方面，今本题“明万历19年金陵阎氏刊清初周在延增补本”，卷端又题“新刊道书全集”，说明其属于明代“道书全集”类丛书中的一种。书中保留成化、弘治序文，且目录、正文中多见“节要”“语录”“直言”等标目，适合考察《羣仙要语》在元明清时期的文本层累、篇目增补及金陵地区道书刊刻史。本次仅见前20页，后续内容待补。