全芳备祖前集二十七卷 后集三十一卷

《全芳备祖前集二十七卷后集三十一卷》为宋代陈景沂编辑、祝詔订正的大型植物类书，本次OCR所见为旧钞本前20页。卷首保存韩境序、陈景沂识语及总目花部部分卷目，是理解此书编纂宗旨、内容结构及版本形态的关键材料。韩境序从类书源流写起，称唐率更《艺文类聚》、白傅《六帖》、本朝元献《类要》以及近世《万花谷》等，皆以品汇纂辑、夸多斗美为能；而天台陈氏少负奇气，读书数万卷，目力所及如富人家日中之律，细大满蓄，乃致意于“州本蓄英积而为书”，思补后来者之阙。序又称其家游江汉，纵览宇宙山川之盛，风舟车毕候，于是推其祖词、撰其芳数，采摭数十人所作，而骚人墨客之咏亦不废，遂成“全芳备祖”之意。序末以“格物”相许，谓陈君晚而穷理，其昭则贯通，并引孔门学记“多识鸟兽草木之名”，说明此书虽杂纂草木，实有格物多识之功。陈景沂识语则进一步交代编纂范围与态度：古今类书汗牛充栋，此编始以生粒一类言之，凡四百余门，于草木尤备；自述“晨窗花楼不倦”，记事提其要、纂言钧其古，所集凡四百余门，草笋手一草实，赋咏胜府必稽其始；并设问答，或讥其“玩物丧志”，答称“寓意于物而不留意于物”，又引程先生语上蔡“玩物丧志”之说，自明纂辑乃以便检阅、备遗忘，非沉溺于物。这些序识不仅说明《全芳备祖》是一部以草木花实为纲、汇聚事实祖、碎录、赋咏、杂著等材料的类书，也可见宋人将博物多识与格物穷理相联系的学术观念。

从总目可见，全书分前集、后集，前集为花部等，按花卉草木分卷。前20页总目花部列有卷之一梅花、卷之二牡丹、卷之三芍药、卷之五瑞龙、卷之八桃木、卷之十杏花、卷之十四葵花、芦花、夜合、百合、卷之十七蕃岁、金沙、木香、卷之十八木兰、辛夷、桐花、万年枝、楝花、梅花、初花、含笑、山茶、卷之二十朱槿、仲桑、谷花、巴龙、山枕、把仙掌、葛、春罗、卷之二十一水仙、山紫、瑞书、卷之二十四石榴、芙蓉、卷之二十五茉莉、焦警、卷之二十六萱草、玉簪、玉玫瑰、红玫瑰、玉绣珠、滚绣球、鸡冠、卷之二十九石竹、紫竹、罂粟、绵带、密友等，另有许多花卉名目因OCR残乱待核。正文卷之一“花部·梅花”下分“事实祖”“碎录”等，先引《上林苑》朱梅、同心梅、紫蒂梅等旧闻，又引梁何逊在扬州法曹廨舍咏梅、寿阳公主梅花妆、赵师雄罗浮梦梅、宋广平《梅花赋》、范成大《梅谱》等事，并录欧陽修赏“疏影暗香”之句、林逋“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”等诗评，后列五言、七言散句及咏梅诗。可见其编纂体例是先罗列事实典故，再汇聚诗文赋咏，兼具类书、总集与植物谱录的性质。此本为旧钞本，非宋元旧刻，钞写者、钞写年代、递藏源流及钤印印文均待查核；OCR文字存在大量讹字、残损和卷目错乱，部分作者题署、卷次及篇目需进一步校勘。就前20页所见而言，该书对研究宋代植物类书编纂、花卉文化、咏物诗赋文献、格物多识观念及旧钞本流传具有重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。