铁围山丛谈

《铁围山丛谈》是宋代蔡絛所撰的一部笔记杂纂，本次所见为明末刊本，前20页。卷端题“铁围山丛谈，宋蔡絛撰，武林徐仁範阅”。需要说明的是，源文件名标注为《南海古蹟记》、元吴莱撰，与OCR实际内容不符；本目以OCR实际呈现的《铁围山丛谈》为准进行著录。全书条目短小，多记北宋朝野故实、典章制度、人物轶事、书画古器、方术异闻及因果灵怪，内容涉及太祖、太宗至政和、宣和间的政治事件、宫廷礼仪、士大夫交游和社会风俗，兼具史料价值与笔记趣味。

从已见内容看，本书开篇即记太祖皇帝应天顺人、奄有四海、受禅行八年，当乾德之五祀而五星聚奎，明大异常，奎下当曲阜之墟，时太宗适为兖海节度使，遂以为太宗再受命之祥，并论国家传祚圣系皆自太宗应符，与汉祖同而历年宜过于周历。又记太宗始嗣位时，辇下市肆有丐者不得乞、倚门大骂，主人逊谢久不得解，众方拥门聚观，忽一人跃出以刀刺丐者死、遗刀而去，追捕莫获；翌日闻奏，太宗大怒，严索期必得，有司久之迹其事，乃主人不胜其愤而杀之，狱具，太宗喜曰“卿能用心若是，虽然，第为朕更一覆，毋枉焉，且携其刀来”，尹再登对以狱词并刀上，太宗问“审乎”，曰“审矣”，太宗顾旁小内侍“取吾鞘来”，小内侍奉刀内鞘中，太宗拂袖而起曰“如此，宁不妄杀人”，此条可见太宗慎刑之意。又记政和初治极之际，地不爱宝，芝草动二三万本，黄开至有一铺二十五里递野而出，汝海诸郡县山石皆变玛瑙，动千百块而致诸辇下，伊阳太和山崩奏至上与鲁公皆有惭色，及复上泰山崩者出水晶，以木匣贮进，匣可五十斤而多至数十百匣，又长沙益阳县山溪流出生金重十余斤，后又出一块至重四十九斤，他多称是。这些条目将祥瑞、灾异与朝政得失相联系，体现了笔记杂纂兼记见闻与议论的特点。

书中还多记礼制与朝章。如论冠礼肇于古，国初草昧未能行，因循至政和始讲，是时渊圣皇帝犹未入储宫，初以皇长子而行冠，于是天子御文德殿，百僚在位，命官行三加礼，是日方乐作行事而日为的重轮；先是诸王冠止于宫中行世俗之礼谓之上头，繇是而后天子诸子咸冠于外庭，盖自渊圣始。又记开宝初车驾亲征伪汉，引汾水灌太原城，时盛夏艺祖露臂跣足亦不裹头，手持刀坐黄盖下督兵吏运土筑堤以堰汾河，城上望见矢石雨坌不避，水浸城者余数版而已，又命水军乘舟焚其谯门几陷，会班师获免；其后虏有使于伪汉者见水退而城始大圮，乃笑曰“南朝知壅水灌城之利，且不知灌而决之则无太原矣”。又记狄青征侬智高，师出桂林之南，道旁有大庙，人谓其神甚灵，武襄遽为驻节而祷之，取百钱自持，与神约“果大捷则投此期尽钱面”，左右谏止不听，万众耸视，挥手一掷则百钱尽红，于是举军欢呼声震林野，武襄亦大喜，顾左右取百钉来，即随钱疏密布地而钉帖之，加诸青纱笼覆手自封，曰“俟凯旋当谢神取钱”，其后破昆仑关、败智高、平邕管，及师还如言取钱，与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。这些条目保存了北宋军事、礼制和信仰习俗的生动细节。

本书又多记士大夫轶事与朝政得失。如记庞籍以使相判太原时，司马光适佥并州，一日被檄巡边，温公因便宜命诸将筑堡于穷鄙而不以闻，遂为西羌败我师、破其堡、杀一副将，朝廷深讶庞公擅兴，诘责不已，庞公既素重温公之贤，终弗自言，久之遂落使相、以观文殿学士罢归，庞公益默不语，温公遂获免，作者叹“庞公其真可上接古人千载之风矣”。又记王舒公介甫熙宁末语叔父文正公曰“天不生才且奈何，孰可继吾执国柄者乎”，乃举手屈指曰“独儿子也”，盖独元泽，罔下一指，又曰“次贤也”，又下一指，即又曰“贤兄如何”，谓鲁公则又下一指，沉吟者久之始曰“吉甫如何，且作一人”，遂更下一指则曰“无矣”，是时元泽未病而吉甫则已隙云。又记刘器之安世晚在睢阳以镪二十万买一旧宅，或谓此地素凶不可止，器之不信，始入即有蛇虺三四出屋室间，呼仆厮屏去则率拱立谓有鬼神不敢措手，器之怒，改命家人辈自纳诸筐篚而弃诸汴流，翌日则蛇出益多，再弃辄复又倍，会不浃旬乃至日得五七篚不已，器之不乐，因自焚香于土神祠前曰“此舍某已用钱易之，即是某所居矣，蛇安得据以为怪乎”，始犹觊神之有职而令悛革，今数日怪益出，是神之不职尔，因当受罚，虽愿仍其旧贯不可得矣，顾从者尽舍土偶五六掷之河中，召匠改塑，由是怪不复作。这些条目涉及名臣风度、政治交接和士人信仰，具有较高的史料价值。

此外，书中还记书画收藏、古器鉴赏和方术异闻。如记王晋卿家旧宝徐处士《碧槛蜀葵图》但二幅，晋卿每叹阙其半，徽庙一旦访得之，乃从晋卿借半图，晋卿惟命，但谓端邸爱而欲得其秘尔，徽庙命匠者标轴成全图，招晋卿以观，因卷以赠，一时盛传，人已悚异，厥后禁中谓之“就日图”；又记宣和殿所藏古器，自汉武汾阴得宝鼎、宣帝扶风得鼎、和帝时窦宪上仲山甫古鼎，至六朝隋唐渐重古器，国朝刘原父、欧阳文忠公、伯父君谟、东坡等好之，李公麟作《考古图》，至宣和间尚方所贮至六十余数，百器遂见三代礼器，而靖康之乱“所谓先王之制作、古人之风烈悉入虏管”，作者慨叹“文武之道、中国之耻莫甚乎此”。又记桂林韩生嗜酒自云有道术，能以杓酌取月光倾泻入篮，众人笑其妄，后舟行至邵平，天大风，日暮风益亟，灯烛不得张，坐上墨黑不辨眉目，一客忽念前夕事戏嬲韩生，韩生抚掌取篮杓一挥，则白光燎焉见于梁栋间，如是连数十挥，一坐尽如晴夜，月色潋滟，秋毫皆睹，众乃大呼痛饮，始知韩生果异人。这些条目融合了书画掌故、古器收藏和方术传说，体现了宋代笔记博杂的特点。

本次所见为明末刊本，卷端保存“宋蔡絛撰，武林徐仁範阅”题署，对考察《铁围山丛谈》的版本流传、明代刊刻面貌及阅者情况具有一定版本与文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。