南部新书

《南部新书》为宋钱易所撰笔记杂纂，本次所见为旧钞本前20页。卷首有嘉祐元年十一月十二日序，题“籛后人”，序中述其先君尚书在章圣朝祥符中以度支员外郎时所记，内容无论远近耳目所不接熟者，事无纤巨善恶足为鉴诫；忠鲠孝义可以劝臣子，因果报应可以警愚俗，典章仪式可以识国体，风谣廉让可以励节操，其余机辨敏悟、怪语迥特亦所以志难知而广多闻。序又称尔雅为六艺钤键，采谣志考方语，周诗形四方风雅比兴多虫鱼草木之类；作者自谦“小子不肖叨继科目，尝践世宦，假守宫钥，淡涸事休，阙绎家集，因以新书次为门类，缮录净本致于乡曲以图刊镂”，并及班氏家有赐书而擅史学、王涯以左右旧事缄于青箱卒用名代等语，末云“聊缉先志”。由此可知本书系承家集、缉先志而成，具有家学笔记与史料杂纂双重性质。前20页可见“南部新书甲”及“南部新书乙”部分内容，条目连排，涉及唐代至宋初的官制、科举、朝仪、人物、诗文、地理、医卜、风俗及因果报应等。官制方面，记武德至长安四月已前尚书左右仆射并为正宰相，豆卢钦望拜左仆射不言同中书门下三品不敢参议朝政，景云二年韦安石除仆射不带同三品，自后空除仆射不是宰相遂为故事；又记尚书诸厅壁记入相则以朱点之，元和后唯膳部厅持国柄者最多，时省中谓之“朱点厅”；记政事堂、中书门下之印、五花判事、解事舍人、二十四司印、笏囊、拗项桥、音声树、冰厅、金銮殿、延英殿、五院、员外官、选门闭开、街鼓代传呼等，皆可考唐代官署制度与掌故。科举方面，记韦夏卿与弟正卿大历中同日登制科，时称“二难”；韩昆大历中为制科第三等敕头，代皇异之，诏下日坐以采舆翠龙，命近臣持采杖鞭之，厚锡缯帛以示殊泽；项斯以卷谒江西杨敬之，杨苦爱之，赠诗“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，项斯明年上第；又记施肩吾与赵嘏同年不睦，赵嘏旧失一目以假珠代睛，施嘲之曰“二十九人同及第，五十七只眼看花”；李景让典贡举，李复言纳省卷有《纂异》一部十卷，榜出曰“事非轻济，动涉虚妄”，李复言因此罢举；又有进士曲江春宴、何士参索债宴、新进士谒先师、举子过夏夏课私试、“槐花黄，举人忙”等条，保存了唐代科举考试、放榜、宴集和举子生活的丰富细节。人物轶事方面，记李白山东人，父任城尉，因家焉，少与鲁人诸生隐徂徕山，号竹溪六逸，天宝中游会稽，与吴筠隐剡中，筠征赴阙荐之于朝，与筠俱待诏翰林，俗称蜀人非也，今任城令厅壁石记白之词尚存；又记张巡每战大呼牙齿皆碎，及败尹子奇视之，其齿存者不过三四，初守宁陵使许远诣贺兰进明乞救兵，进明大宴远，远不下喉，自啮一指为食，进明终不应，以至于破；记柳浑旧名载，为朱泚所逼，及克复上言请改名浑，后入相封宜城公；记元德秀字紫芝，为鲁山令有清德，天宝十三年卒，门人相与谥为文行先生，大夫高其行不名，谓之元鲁山；记郑潜曜母寝疾，刺血濡奏章请以身代，焚章独“神道许”三字不化，翌日主疾间；又记郭子仪、李林甫、源乾曜、王缙、张延赏、柳浑、裴光庭、阎麟之、卢群、顾况、韩偓等人物言行，多具小说笔法而可补史传。诗文批评方面，记李白诗、项斯诗、祖咏《雪霁望终南》限六十字成至四句纳主司，对曰“意尽”；记程修已举孝廉，文皇待之弥厚，春暮内殿赏牡丹，上问京邑人传牡丹诗谁为首出，对曰中书舍人李正封诗“天香夜染衣，国色朝酣酒”，杨妃侍侧，上曰妆台前宜饮以一紫盏酒，则正封之诗见矣；又记王右丞善琵琶、贾魏公善琴皆妙绝一时等。社会风俗与地理方面，记长安中秋望夜有人闻鬼吟“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”，又闻和者“九衢日生何劳”，长安土画槐根高，俗云务本西门是鬼市，或风雨晦冥皆闻其喧聚之声；记崆峒山在松州属龙州，西北接蕃界，蜀破后路不通，即非空桐也；记日本国人臣曰真人犹中朝户部尚书；记吐火罗国遣使献大鸟高七尺，其足如驼，鼓翅而行日三百里，能啖铜铁，夷俗呼为驼鸟；记吐蕃献大佛庐高五丈广二十步等。因果报应、医卜怪异方面，记徐文伯? 此本有“陈云怒判官刘缓杖之二十五而卒，之日昙得疾见缓为祟而卒”；记贞元十七年翰林待诏戴少平死十六日复生；记邓思齐献威灵仙草出商州能愈众疾，试用有效特令编付史馆；记佛牙开、佛舍利等。版本方面，本书为旧钞本，卷首序、卷内“南部新书甲”“南部新书甲终”“南部新书乙”等分卷标识清楚，条目连抄，钤印图像数处而印文未识，前20页已见甲、乙部分内容，可资考察《南部新书》的抄传面貌、宋代笔记杂纂的编纂方式及唐至宋初典章制度、人物轶事的文献来源。本次仅见前20页，后续内容待补。