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书籍简介
《墨客挥犀》题宋彭乘撰,今见为明万历间会稽商氏刊本。本次OCR前15页可见《墨客挥犀》与《续墨客挥犀》两部分条目,内容涉及朝野轶闻、文人掌故、书画鉴藏、名物考证、动物异闻、司法检验、民俗物产、诗词本事等,具有宋代笔记小说杂记的典型面貌。正文开篇记张昇为御史,数上封章论及两府,仁庙顾谓曰“卿本孤寒,何故屡言近臣”,张昇奏称自己自布衣不数年致身清近、曳朱腰金,不如陛下为孤寒,因陛下内无贤相、外无名将、官冗而失黜陟、兵多而少教习,孤立朝廷之上;帝喜而优容之,近侍皆为之惧,自此名重朝野。又辨世人画韩退之小面而美髯、著纱帽,实为江南韩熙载,熙载谥文靖,江南人谓之韩文公,因此遂谬以为退之;退之肥而寡髯,元丰中以退之从享文宣王庙,郡县所画皆是熙载,后世不复可辨。又有榜下择婿、医婚诸语,记贵族势力拥逼新先辈少年成婚,少年鞠躬谢曰“寒微得托迹高门固幸,待归家试与妻子商量看如何”,众皆大笑而散。书中论藏书画者多取空名,偶传为钟王顾陆之笔,见者争售,谓之“耳鉴”;又有以手摸画、谓色不隐指者为佳画,谓之“揣骨听声”;并记欧阳修得古画牡丹,其下有一猫,吴正肃一见曰此正午牡丹,因花瓣悉张而色燥为日中时花,猫眼黑睛如线为正午猫眼,带露花则房敛而色泽,猫眼早暮则睛圆、正午则如一线。又载毗陵李氏女十六岁能诗,有《拾得破钱诗》云“半轮残月揜尘埃,依稀犹有开元字。想得清光未破时,买尽人间不平事”。又记河州有禽名骨託,状如雕,高三尺许,常鸣自呼其名,能食铁石,郡守置酒辄出以乐坐客,取三寸白石系丝绳掷其前,即啄而吞之,良久牵出,石已如泥。又记漳浦独象为众象所不容,遇人则蹂践至骨肉靡碎;悟空见猿母中箭,呼其雄付子,哀鸣数声,拔箭坠地而死,射者折矢弃弓,誓不复射;又记蜈蚣逐蛇、入蛇口穴腹而出,蛇无肠,并引“蝍蛆甘带”之说;蜗牛能制蜈蚣,以涎绕之,其足尽落。又载李处厚知庐州梁县,验殴死伤不见迹,老书吏教以新赤油伞日中覆尸、以水沃之,伤迹必见,自此江淮间官司往往用此法。又考“太守为五马”故事,引《汉官仪》秦至汉太守出则增一马;辨杜牧《华清宫》诗“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”虽膾炙人口,然明皇十月幸骊山、至春即还宫,未尝六月在骊山,荔枝盛暑方熟,词意虽美而失事实。又记苏轼自言平生有三不如人,谓着棋、吃酒、唱曲,并谓子瞻之词虽工而多不入腔,盖以不能唱曲;记王安石、禹玉同在相府,虱自荆公襦领而上直缘其须,上顾之而笑,禹玉献言“屡游相须,曾经御览”,荆公为之解颐;记蒲传正知杭州,术士年逾九十而犹有婴儿之色,问长年之术,答曰“某术甚简而易行,他无所忌,惟当绝色欲耳”,传正俛思良久曰“若然,则寿虽千岁何益”;记王元泽数岁时客以一獐一鹿同笼问何者是獐何者为鹿,元泽实未识,良久对曰“獐边是鹿,鹿边是獐”,客大奇之。《续墨客挥犀》部分记石曼卿善豪饮,与布衣刘潜为友,通判海州时刘潜来访,剧饮中夜酒竭,顾船中有醋斗余,乃倾入酒中并饮之,至明日酒醋俱尽;每与客痛饮,露发跣足著袜而坐谓之“囚饮”,饮于木杪谓之“巢饮”,以藁束之引首出饮复就束谓之“鳖饮”,其狂纵大率如此;廨后为庵,常过其间名之曰“扪虱庵”,未尝一日不醉,仁宗惜其才,常对辅臣言欲其戒酒延年,曼卿闻之不饮,遂成疾而卒。又记刘潜权知郓州平阴县,与客饮驿亭,忽报太夫人暴疾,驰归已不救,抱母一恸而绝,其妻抚尸大号而卒,时人伤之曰“子死于孝,妻死于义”。又记鄱阳龚冕仲家众妖竞作,牝鸡晨雊、犬或巾帻而行、鼠白昼群出、器皿服用之物悉自变易其常处,召女巫治之,猫忽人立拱手而言曰“不敢”,后数日捷音至,二子皆高第,知妖异未必尽为祸。又记华岳张超谷岩石下有僵尸,齿发皆完,春时游人多以酒湿口中,呼为“卧仙”;岭南非木绵,土人竞植之,采其花为布,号“吉贝”,引《南史》海南诸国传“古贝木”为证;记欧阳诗话讥“半夜钟声到客船”,后过姑苏宿一院夜半偶闻钟声,寺僧曰“固有分夜钟”,始知半夜钟惟姑苏有之;记梁灏八十二岁雍熙二年状元及第,谢启云“白首穷经,少伏生之八岁;青云得路,多太公之二年”,后终秘书监,年九十余;记延平吴氏姊妹六人皆妒悍残忍,号“六虎”,五虎尤甚,手杀婢十余人;记守宫形类蜥蜴,秦始皇时有人进之,云能守钥,又云以守宫系宫人臂,有淫心者守宫吐血污臂;记长安故宫阙前唐肺石尚存,形如人肺,秋官大司寇以肺石达穷民,伸冤者击之;记张昊卿知润州,有妇人夫出数日不归,忽报菜园井中有死人,妇人惊往视之,号哭曰“吾夫也”,公命属官集邻里就井验是其夫与非,众以井深不可辨,公曰“众皆不能辨,妇人独何以知其夫”,收付所司鞫问,果奸人杀夫、妇人与其谋;又记渔家以猢狲毛置网四角则多得鱼,鱼见之如人之见锦绣;记白雁似雁而小色白,秋深则来,白至则霜降,河北人谓之“霜信”;记鼠涎滴器中,食之者得黄疾,通身如蜡;记李庭彦献百韵诗,有句“舍弟江南没,家兄塞北亡”,上官伤之,庭彦遽起自解曰“实无此事,但图对属亲切耳”;记许义方妻刘以端洁自许,义方出经年始归,问独处无聊得无时与邻里亲戚往还乎,刘曰“自君之出,惟闭门自守,足未尝履阈”,又问何以自娱,答曰“惟时作小诗以适情耳”,义杰欣然取诗观之,开卷第一篇题云“月夜招邻僧闲话”;记处士刘易隐居王屋山,见大蜂胃于蛛网,为蜂螫坠地,蛛鼓腹欲裂,徐徐行入草,啮芋梗微破,以疮就啮处磨之,良久腹渐消,轻捷如故,后人有为蜂螫者接芋梗传之则愈;记蒿菜出昌国有毒,百虫不近,蛇虺过其下触之则目瞑不见物,人有中其毒者唯生姜汁解之;记有人食黄颡鱼后食荆芥汤即时死,医者云二物极相反。综观本次可见内容,本书以短条札记汇录宋代及前代朝野见闻、文人轶事、书画鉴别、名物考辨、动物异闻、司法检验与民俗物产,既有史料价值,也富谈助意味,对研究宋代笔记小说、社会文化、书画鉴藏、名物制度与民俗信仰具有参考价值。版本为明万历间会稽商氏刊本,卷端及正文可见“墨客挥犀”“续墨客挥犀”等标识。本次仅见前15页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为宋代笔记杂记,汇录朝野轶闻、文人掌故、书画鉴藏、名物考证、动物异闻、司法检验与民俗物产,保存大量社会文化史料,可供宋代笔记小说、社会史与文化史研究参考。
2. 书中论书画“耳鉴”“揣骨听声”、正午牡丹猫眼、红油伞验伤、太守五马、荔枝诗失实、半夜钟等条,涉及艺术鉴赏、司法检验、制度名物与诗文考辨,对相关专门史研究具有参考价值。
3. 明万历间会稽商氏刊本,卷端及正文可见“墨客挥犀”“续墨客挥犀”标识,对考察本书版本源流、明代刻书形态与笔记小说流传具有版本学价值。
2. 书中论书画“耳鉴”“揣骨听声”、正午牡丹猫眼、红油伞验伤、太守五马、荔枝诗失实、半夜钟等条,涉及艺术鉴赏、司法检验、制度名物与诗文考辨,对相关专门史研究具有参考价值。
3. 明万历间会稽商氏刊本,卷端及正文可见“墨客挥犀”“续墨客挥犀”标识,对考察本书版本源流、明代刻书形态与笔记小说流传具有版本学价值。
公版依据
本书成书于宋代,今见明万历间会稽商氏刊本,成书/刊刻年代均在1911年之前,按优先级P0直接判定为“是”,无需查作者卒年是否满50年。
适合人群
宋代文学、笔记小说与文化史研究者,书画鉴藏、名物考证与民俗研究者,古代司法检验与制度史研究者,版本目录学及传统文化爱好者。
序文信息
本次OCR未见序文。
目录
本次OCR未见总目,可见条目大致包括:
- 张昇为御史论两府孤寒
- 韩退之画像误为韩熙载
- 榜下择婿与医婚故事
- 藏书画“耳鉴”“揣骨听声”
- 欧阳修古画牡丹与正午猫眼
- 毗陵李氏女《拾得破钱诗》
- 河州骨託食铁石
- 漳浦独象害人
- 悟空见猿母护子
- 蜈蚣制蛇、蜗牛制蜈蚣
- 李处厚红油伞验伤法
- 太守五马故事
- 杜牧《华清宫》荔枝诗失实
- 苏轼三不如人
- 王安石虱颂
- 蒲传正术士绝色
- 王元泽辨獐鹿
- 续墨客挥犀:石曼卿豪饮、囚饮巢饮鳖饮
- 刘潜孝义
- 龚冕仲家妖猫言
- 张超谷僵尸卧仙
- 木绵吉贝
- 姑苏半夜钟
- 梁灏八十二状元
- 吴氏六虎
- 守宫
- 唐肺石
- 张昊卿辨井尸
- 渔家猢狲毛
- 白雁霜信
- 鼠涎黄疾
- 李庭彦百韵诗对属
- 许义方妻诗招邻僧
- 汉人无复名
- 刘易蜂螫芋梗
- 蒿菜毒
- 黄颡鱼荆芥相反
(后续条目及卷次本次未见,待补。)
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