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摩诃般若波罗蜜经

OB17000984
作者鸠摩罗什译
生卒年344—413
出版社—
出版年六朝(写卷年代不详)
版本六朝人写卷本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·释道
是否公版是
页数16 页
容量1.6 MB
文件 MD5fa8316a028f428d9a3917b1bb27da479

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书籍简介

《摩诃般若波罗蜜经》题晋鸠摩罗什译,今见为六朝人写卷本,本次仅提取前16页。源文件名标明“摩诃般若波罗蜜经”,卷内OCR所存文字残损严重,但仍可见若干佛教经典语句与名相。写卷中可见般若类经典常见的问答句式,如“世尊若有法相者尚不得……何況得道”“若無法相者當持……”“菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時無有法相非法相”“若無有法是諸法則不生”“不能得斷一切煩惱”“得一切種智”等,讨论法相与非法相、无相、菩萨行般若波罗蜜、一切种智、断烦恼等般若学核心概念,体现般若经典以“无相”“无所得”为宗的义理特征。同时,OCR又出现“妙普菩薩”“多寶佛”“文殊師利法王子”“法華經”“藥王菩薩本事品”“八萬四千菩薩”“七寶塔”“蓮華”“現種種身度化眾生”等《法华经》系统名相,并有妙普菩萨供养诸佛、现梵王身、帝释身、比丘比丘尼身、长者居士妇女身、童男童女身等种种身而为众生说法,以及多宝佛塔、文殊师利问法、八万四千菩萨围绕等叙事片段。由此可知,本写卷虽以《摩诃般若波罗蜜经》为题,实际残存内容可能包含般若与法华类文本的拼合、残页混杂或 OCR 识别错乱,卷题与内容存在待核之处,需结合图版、行款、纸张、字体及收藏单位著录进一步鉴定。写卷版本信息源文件名仅标“六朝人写卷本”,OCR未能提供行格、界栏、书法风格、纸张帘纹等细节;卷内夹杂“国立中央图书馆藏書”及“页数:88715”等现代表格与编号,当为收藏单位后加标识,非原卷内容。作为六朝写经残卷,本书对研究佛教经典翻译流传、六朝写经书法、写本学、般若与法华经典系统及文本比对具有参考价值;残卷中般若名相与法华叙事并存的现象,也为考察写本拼合、残页流传与早期佛教写经形态提供了线索。本次仅见前16页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

鸠摩罗什译
344—413
鸠摩罗什(344—413),龟兹人,后秦高僧,中国佛教史上重要译经家。据通行记载,其先世为天竺人,生于龟兹,后入长安,受后秦姚兴礼遇,主持译经,译出《摩诃般若波罗蜜经》《妙法莲华经》《金刚般若波罗蜜经》《维摩诘所说经》等。本书源文件名题“(晋)鸠摩罗什译”,卷内OCR残存般若类经典问答及法华类名相,可与鸠摩罗什译经系统相参。生卒年据通行记载,OCR未见。

学术价值

1. 作为六朝人写卷本佛教经典残卷,保存了早期写经的行文片段与名相,可供佛教经典翻译流传、写本学与六朝佛教史研究参考。
2. 残卷中般若类“无相”“法相”问答与法华类“妙普菩萨”“多宝佛”“药王菩萨本事品”等名相并存,对考察写本拼合、残页流传及经典系统关系具有线索价值。
3. 卷内收藏标识与写卷形态,可供古籍写本收藏、著录与版本鉴定研究参考。

公版依据

本书为六朝人写卷本,所题鸠摩罗什译经在5世纪初,写卷年代亦在1911年之前,按优先级P0直接判定为“是”,无需查作者卒年是否满50年。

适合人群

佛教文献与写本学研究者,六朝佛教史、般若学与法华学研究者和敦煌吐鲁番写本研究爱好者,古籍写本收藏与版本目录学研究者。

序文信息

本次OCR未见序文。

目录

本次OCR未见总目,所见为写卷残页片段,无法形成完整目录。可见主题大致包括: - 法相、非法相、无相与菩萨行般若波罗蜜问答 - 一切种智、断一切烦恼等般若义理 - 妙普菩萨、多宝佛、文殊师利法王子等法华类名相 - 妙普菩萨供养诸佛、现种种身度化众生 - 八万四千菩萨围绕、七宝塔、莲华等叙事片段 (后续内容本次未见,待补。)