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冥枢会要

OB17000980
作者释祖心编
出版社—
出版年1145
版本宋绍兴十五年(1145)湖州报恩光孝禅寺刊本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·杂纂(释道)
是否公版是
页数249 页
容量33.6 MB
文件 MD5c49711a974fd57cfb4c2591aec8a7eb5

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书籍简介

《冥枢会要》为宋代释祖心所编佛教要义辑录之作,宋绍兴十五年(1145)湖州报恩光孝禅寺刊本。本次OCR前20页保存卷端、序文及部分正文,尚未见完整目录与全书末尾。卷端题“宋 某 冥樞會要 卷上”,正文见“黄龙庵主集”,序中称编者取《宗镜录》“括精微,缀为一集,命之曰《冥枢会要》”,其意在使学者“简而易览”,助上机之士契悟正宗、不堕邪见,可见本书是以《宗镜录》等宗门、经论文字为基础,摘录精要、分类汇辑而成的佛教要义读本。

序文残存文字还提到“宗镜经中卷轴”“研究佛乘,披寻宝藏,一一须消归自己,言言使冥合真心”“知一切法即心自性”“六相义以摄断常之见,十玄门以融通去取之情”“文字性离”“宗通说通”“法界缘起”“阿赖耶随染净缘”“真心绝迹”“无常”“空有中道”“一切唯心造”“实积三昧”等义理,显示本书并非单一经疏,而是围绕心性、法界、唯识、空有、宗通说通等命题,辑录经论与祖师语句,供学人观心参究。OCR所见正文分卷列论,如“第一卷”论研究佛乘须消归自己、冥合真心;“第三卷”论悟道明宗、宗通说通;“第四卷”引“入法界者即尘缘起”等,论法界与无性;“第五卷”论随染缘作阿赖耶、随净缘悟成如来,及“一切言说皆是真实”等;“第六卷”论妄心无自相、真心绝迹、以心为宗;“第七卷”论无常、念念迁流与无去无来;“第八卷”论空、无性、幻有、真空、中道;“第十卷”论凡圣一心、自在出生无碍之力等。各卷多先引经论,再以释曰、先德云、论云等申说,体现辑录与注解并行的体例。

本书以“冥枢”为名,盖取冥合心宗、会归枢要之意;其书以《宗镜录》为重要来源,兼采《华严》《法华》《楞伽》《起信论》等经论及禅门语录,既有教相分别,也强调“消归自己”“冥合真心”的宗门旨趣,对研究宋代佛教心性论、宗镜录的流传与辑要、禅教融合及宋代佛教出版具有文献价值。此本为宋绍兴十五年湖州报恩光孝禅寺刊本,卷首保留序文与卷次,版面可见钤印痕迹,是考察《冥枢会要》版本源流、宋代寺院刻书及佛教要义汇编体例的重要实物。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

释祖心编
释祖心,宋代僧人。据文件名题“(宋)释祖心编”,OCR卷端及正文见“黄龙庵主集”字样,可知本书为释祖心所编集。OCR未载其生卒年、籍贯、师承及完整仕履,序中亦未提供可确证其生平的具体信息,暂不补撰。

学术价值

1. 本书为宋代释祖心所编佛教要义辑录,取《宗镜录》等经论精微,围绕心性、法界、唯识、空有、宗通说通等命题分类汇辑,可资宋代佛教心性论与禅教融合研究。
2. 序文及正文保存《宗镜录》《华严》《法华》《楞伽》《起信论》及禅门语录的引用与申说,对考察《宗镜录》在宋代的流传、辑要方式及佛教要义汇编体例具有参考价值。
3. 宋绍兴十五年湖州报恩光孝禅寺刊本保留卷端、序文、分卷论题及钤印信息,对研究宋代寺院刻书、佛教文献版本源流及《冥枢会要》流传情况具有一定版本学意义。

公版依据

P0:本书为宋绍兴十五年(1145)湖州报恩光孝禅寺刊本,成书及刊刻年代在1911年(含)之前,按规则直接判定为“是”,无需再查作者卒年。

适合人群

适合佛教史、宋代佛教、禅宗与教相融合、心性论、佛教文献学及古籍版本研究者阅读,也适合对《宗镜录》辑要、宋代寺院刻书与佛教要义汇编感兴趣的读者。

序文信息

OCR见《冥枢会要序》,序末署“荣阶潘兴嗣述”(OCR残损,文字待校)

目录

OCR所见: - 冥枢会要序 - 卷上 - 正文分卷(OCR可见第一卷、第三卷、第四卷、第五卷、第六卷、第七卷、第八卷、第十卷等论题,第二卷、第九卷及完整卷目待补)