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吕纯阳百字碑
| OB | 17000916 |
|---|---|
| 作者 | 吕嵓著;高时明订正;修江混然子释 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 唐著;旧钞本年代未详 |
| 版本 | 旧钞本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部(杂纂)·道家(内丹) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 11 页 |
| 容量 | 2.0 MB |
| 文件 MD5 | 6e62095490771fc5a04067265fbe2b56 |
书籍简介
《吕纯阳百字碑》为道教内丹修炼文献,本次OCR仅见前11页,主要内容包括《百字碑》正文、《直指大丹歌》以及修江混然子对《百字碑》的释文。卷端题“唐纯阳真人吕嵓著,明古燕信安复初道人高时明订正”,又题“纯阳真人吕嵓著,修江混然子释”,可见此本经过明人订正,并附有释文。《百字碑》正文仅二十句,以“养气忘言守,降心为不为”开篇,次第论述动静宗祖、真常应物、不迷性住、气回丹结、壶中配坎离、阴阳返覆、普化一声雷、白云朝顶、甘露洒须弥、自饮长生酒、坐听无弦曲等内丹修炼要领,末以“都来二十句,端的上天梯”总收,是道教内丹诗中较为凝练的“百字”体口诀。修江混然子释文逐句串讲,先论“性命”二字,称性有性源、命有命蒂,性源要清净、命蒂要坚固,命蒂固则元炁充,性源清则元神定;又释“养气忘言守”为养气之真诀,强调“忘言”非缄闭其口,而是涵固精神、沉潜内守,“守”为守此气、神守之,并引《道德经》《参同契》等以证“守中”“闭兑”“灵株”之义。释文又解“降心”为降伏妄心而非真心,引《金刚经》“云何降伏其心”及《道德经》“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”等语,说明以真消妄、妄尽真存之理;对“动静知宗祖”“真常须应物”“气回丹自结”“壶中配坎离”“阴阳生返覆,普化一声雷”“白云朝顶上,甘露洒须弥”“自饮长生酒”“静听无弦曲”等句,也分别从性命双修、坎离铅汞、阴阳颠倒、气回丹结、玉液还丹等角度加以疏解。书中另收《直指大丹歌》,以“三清宫殿隐崑巅,日月光浮起紫烟”等句铺陈丹道景象,涉及铅汞、坎离、黄婆、金鼎、乌兔、龟蛇、朱雀等内丹术语,与《百字碑》相互发明。此本为旧钞本,卷端保存了撰人、订正者与释者题署,对考察《百字碑》在明清时期的流传、注释与钞写形态具有一定文献价值。本次仅见前11页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书保存《百字碑》二十句内丹口诀及修江混然子逐句释文,可供道教内丹思想、丹诗口诀及《百字碑》注释史研究参考。
2. 卷端题署“明古燕信安复初道人高时明订正”,并附《直指大丹歌》,对考察《吕纯阳百字碑》在明清时期的订正、注释与旧钞本流传具有版本学和文献学价值。
2. 卷端题署“明古燕信安复初道人高时明订正”,并附《直指大丹歌》,对考察《吕纯阳百字碑》在明清时期的订正、注释与旧钞本流传具有版本学和文献学价值。
公版依据
本书题唐吕嵓著,成书年代在1911年之前;旧钞本具体钞写年代虽未详,按P0规则直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
适合道教内丹、道教文献、吕洞宾信仰研究者及古籍钞本整理爱好者参考。
序文信息
无传统序跋;卷端题“唐纯阳真人吕嵓著,明古燕信安复初道人高时明订正”;另有“纯阳真人吕嵓著,修江混然子释”及释文。
目录
百字碑;直指大丹歌;百字碑(修江混然子释)(据OCR前11页可见,完整目录待补)
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