芦浦笔记

《芦浦笔记》为宋代刘昌诗所撰笔记著作，旧钞本，卷首存作者自叙。据自叙，刘昌诗嘉定间“服役海陬”，官居独员，无同僚往来，僻处村疃，公务之外“兀坐篝灯，惟翻书以自娱”。凡先儒训传、历代故实、文字讹舛、地理变迁，皆溯其源而循其流；遇未惬于心者，则旁稽力探，偶有所得则欣幸自乐；因惧遗忘，遂取畴昔闻见笔之册，凡百余事，萃为十卷，未及检证者留俟续编。自叙署“嘉定癸酉中和节清江刘昌诗兴伯叙于通山阁”，可知本书成于南宋嘉定前后，作者为清江人，字兴伯。

从本次 OCR 所见前20页看，卷一、卷二保存了本书较有代表性的考据条目。卷一多考经史句读、字词出处、名物制度与俗语。如《洪範七稽疑脫字》讨论《尚书·洪范》“乃命卜筮，曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克，曰贞曰悔，凡七，卜五占用二衍忒”的断句，引《史记·宋世家》及郑玄注，主张“卜五占用”为一句、“二衍忒”为一句；《马妇》辨《孟子》“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士，则之野有众逐虎”的句读，认为“卒为善”为一句、“士则之”为一句、“野有众逐虎”为一句；《约法三章》辨《汉书》“与父老约法三章耳”当于“约”字断句；《有味其言》辨《史记》推毂事“诚有味其言之也”的句读；《廉远地》释贾谊《政事疏》“陛九级上廉远地则堂高”中“廉”为侧隅之义；《餳字出處》考“餳”字见于六经、楚辞及《周礼》郑注；《海田》辨“宁馨儿”为晋人语“恁地”之意，列举《世说新语》中“尔馨”“如馨”等语；《三郎》辑唐明皇称“三郎”五事；《重五日生》考五月五日生子俗忌，举田文、王镇恶、南阳王绰、崔信明四事；《射寝石》比较熊渠子、李广、李万岁射石事，论“疑心一生则屋上之弓为蛇，惧心一生则山上之草木皆兵”；《从埋入口》论相法有时不验；《泥轼》《屏星》考通判事与车饰制度；《阿字》《阿堵》《生活》考晋宋以来语词用法。卷二有《武成次序》考《武成》篇次序，引《乐记》孔子告宾牟贾语为据；《辨诸葛武侯疏脱误句读》据《蜀志·董允传》补正《出师表》脱误，指出“斟酌损益，进尽忠言”当属董允等之任；《内长文》考汉元朔三年诏“内长文”当为“而肆赦”之讹；《性善辨》记孟子外书四篇；《汉甎》录谢君甎、扈君甲甎、乙甎、范君甲甎、乙甎、梓潼城甎等铭文，并据年号、长历、篆隶字体考其时代，兼论墓志起源。可见本书以考据为主，兼及文字、音韵、名物、制度、地理、俗语、史事与金石，条目短小精悍，多先列问题，次引旧注、史传、笔记，再下己断，体现了宋代笔记中考证与辨析并重的特点。

版本方面，本书为旧钞本，卷首自叙及卷一、卷二条目保存了《芦浦笔记》的早期文本面貌；旧钞本钞写年代未详，但正文编次与条目内容反映了宋以来本书的流传状况。刘昌诗《芦浦笔记》四库入子部杂家类，其考订经史句读、字词出处、名物制度及汉甎铭文等内容，对研究宋代考据学、笔记文体、语词史与金石学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。