六帖补

本次OCR为传钞四库全书本《六帖补》前20页，卷首存吕午序、目录及卷第一“天文”门部分正文，可据此考察本书的编纂宗旨、类目结构、辑录体例与传钞四库本面貌。吕午序是本次OCR中最重要的序文材料，序称类书便于检阅者惟白居易《六帖》最备，大抵载唐以前事；宋绍兴初孔传为先圣四十七代孙，复为《孔氏六帖》继之，故于旧事独详；百余年来莫有增者，泳斋杨君伯喦乃辑白氏、孔氏之遗而为之补。序中称泳斋为杨和王曾孙，刻志好学，多见异书，下笔皆惊人语；吕午与之为寮，寓郊关外，复出关时一相觅，高谈哀论，与夫长篇短章更倡迭和，有疑事质之，尝叩云璈宇所出，即答以《太平广记》考之果然。一日杨伯岩出所辑《六帖补》相示，凡二十卷，吕午称其“搜奇拔异，事富语新，如入建章宫，千门万户，使心洞目骇，应接不暇”，并谓可与白氏、孔氏二书并行。序末又引束皙补亡诗“乃其自作，于亡诗何补”，而称今所补《六帖》“字字皆有依据，其补于二氏为多”，并称泳斋作《九经补韵》尤精详，非博闻强记不能。目录题“代郡杨伯嵓彦瞻集”，列二十卷，门类包括天文、地理、节令气候、帝后嫔妃太子公主、官职名称、品题小字易姓更名、宗族亲党、笑貌声音、身体发肤、宫室城郭、草木花果、鸟兽虫鱼、文房四宝香基投壶、文儒书画、武勇器械、服用器皿、宝货米谷、酒茗肴蔬舟车、养生疗病、道释隐卜、伶乐婢早等，涵盖天文地理、人伦职官、器物服用、动植书画、医药养生、道释方术、乐舞等，体现类书分类纂辑、补白孔二书之遗的编纂宗旨。卷第一“天文”门先列天、月、天河、雨、风、星、日等子目，正文辑录典故、诗文与出处。如“天”门引玉源夫人中秋诗“玉兔步虚碧”、《思玄赋》“觌天皇子复宫”、通明殿为玉帝殿名常有红云拥之、东坡诗“侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇”、卢湛诗“亹亹圆象运”、宣室记李贺卒后其母梦贺曰上帝近迁都丹圃进白瑶宫召某为新宫记又作凌虚殿使某辈纂进乐章、东坡诗“天形倚一笠”、欧诗“天形如车轮，昼夜常不息”等；又引内景注“郁仪奔日之仙，结邻奔月之仙”，《七圣纪》“郁华赤文与日同居”注日神名，《淮南览冥训》“朝蕝搏桑，暮入落棠”注搏桑日所出、落棠山名日所入，以及天文志孟康注晕、适、背穴、抱珥、虹蜺等日旁气变。“日”门又引赵德麟《侯鲭集》鬼诗“织鸟西飞客还家”、东坡和陶诗“知织鸟飞”、王性之云“织鸟，日也，往来如梭之织”，并载夏日宿在东井出寅入戌故昼景长、冬日宿在牵牛出寅入申故昼短景，蔡邕传注“日影光无景，蚀井无影”，《十二真君传》兰公孝行感真人降自称孝悌王，云“日中仙王，月中明王，斗中孝悌王”等。“月”门引结邻、郁仪注，吴刚斫树故事，杜诗“斫却月中桂，清光应更多”，权德舆诗“凉风遥夜清，金波照粉田”，乾凿度“月三日成魄，八日成光，蟾蜍体就，穴鼻始明”，汉成帝建始元年八月有两月相承晨见东方，谢重对会稽王道子月夜明净“意谓不如浮云点缀”，东坡十月十五黄楼观月“山下白云横尺素，水中明月卧浮图”，长庚诗“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端”，以及西汉志“气盈”“朔虚”等。“星”门引司过星、附耳摇动、狼角变色、合散犯守陵历斗食、紫宫皇极、进贤、疋练登天、汉中星、周伯星等；“天河”门引衡汉、银湾、天津、银浦、银潢及杜甫“安得壮夫挽天河，净洗甲兵长不用”；“风”门引司风令史、郑公风、友风子雨、祛尘风、号地籁、裂叶风、少男风、分风等；“云”门引山带、玉女披衣、丰山著帽、吉云、云舆风驷等；“雨”门引雨虎、左右落干、三十六雨、雨中小儿、月额、雨立、战蚁乖龙、淫雨麦蛾、粟蛊、苦雨、祈雨登岳梦白衣、东井星符、群山吐阴众川激精、嘘吸雨灵、霹雳驾天瓢、号蜥蜴等；“露”门引五色露、朱露、明囊盛露、溽露、甘露等。上述内容多注明出处，兼收诗文典故与故事异闻，体现《六帖补》补辑白氏、孔氏《六帖》遗事、按类排比、以资检阅的类书性质。版本方面，本次所据为传钞四库全书本，卷首吕午序、目录题署及正文分类可见四库传钞本面貌；本次OCR可见现代馆藏标记“臺灣國家圖書館”等，具体传钞年代、递藏及完整二十卷内容尚待后页或他本比对。总体而言，本书保存了宋代类书《六帖补》的序跋、类目与天文门辑录材料，对研究宋代类书编纂、白孔六帖续补、典故传播及四库传钞本流传具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。