两钞摘腴

本书《两钞摘腴》题元史浩辑，明万历戊午（四十六年，1618）孙幼安刊本，本次仅见前15页。书名“两钞摘腴”，盖取摘取群书精华、钞撮成编之意。从所见内容看，本书为一部内容博杂的读书札记/笔记类著作，涉及经典考释、名物制度、诗文评赏、文字音义、逸闻琐事、医药方剂、琴名印文、术数杂占等，分类排纂，每条多先列条目，再引经据典加以考辨。如释“五鸠”，列鴟鸠、鸣鸠、祝鸠、爽鸠、鹘鸠等，并辨《诗经》“鹊巢之鸠”在五鸠之外；释“驺虞”，引严氏作“驺御虞人”非兽也，吕氏作兽；释“膏沐”，称“沐膏所以膏面，沐盖瀋也，米汁可以沐头”，并举鲁遣展喜以膏沐劳齐师，说明非专妇人用，犹今之赐面脂；释“宛然左辟”，称“辟者避也，苏氏曰让氏避者必左”；释“河麋”，引《左传》“水草交曰麋”；释“霰”，称“稷雪也，或谓之米雪，谓其粒若稷米然”；释“醻酢”，详述饮觞之初自饮讫进酒于宾乃谓之醻，酢报也；释“中垢”，称“犹内污也，盖以闺门之事污蔑之，若王凤之诬毁王商”；释“鶬金”，疑今世所谓“抢金”者以平声为去声呼耳。书中又考王祥卧冰事，称按晋本传及阳秋云祥性至孝，继母朱氏疾，尝欲生鱼，时天寒冰冻，解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归，“无卧冰事”；记王徽之每有人以人物问，辄言佳，其妇谏之，徽之曰“如君所言亦复佳”；考王羲之奉橘帖与王献之送梨帖、黄柑帖之异同，引米芾《书史》、东坡诗话，称“或以爲橘或爲梨爲柑莫知孰是也”；释《国语》“主孟啗我”，注云大夫之妻从夫称主，孟则里克妻字；释韩诗“绰虐顾我颜不欢”，引东坡诗“一语遭绰虐，失身坠蓬莱”；记东坡秧马歌“以我两足为四蹄，耸踊滑汰如凫鹥”；考蕺草即鱼腥草，引《吴越春秋》越王嗜蕺尝采此山故名，并引《齐民要术》蕺菹法，称凶年民斸根食之，谚曰“丰年恶尔臭，荒年赖尔救”；考巢菜有大巢、小巢，小巢生稻中，即东坡所赋元修菜；考蔗霜即糖霜，引黄鲁直诗“远寄蔗霜知有味”及《糖霜谱》；释方言“以濡滞不决绝为絮”，引富弼、韩琦并相时富公疑事久不决，韩谓“公又絮”，富变色曰“絮是何言也”，刘夷叔用为《如梦令》云“休休絮絮，我自明朝归去”；记胡文定公家至贫，戒子弟“对人言贫，其意将何求”；记徽宗时灵芝朱草祥异之献，顺州城得千年枸杞根所化之物，綦崈礼作表有“灵根夜吠，变异质于千年；驿骑朝驰，荐圣人之万寿”等语；释“风景不殊，举目有山河之异”为江左新亭语，因洛阳四山围伊洛瀍涧在中，建康亦四山围秦淮直在中，故云，并引李白“山似洛阳多”、许浑“只有青山似洛中”；辨李商隐诗“洛阳宫殿郁嵯峨”末两句，引裘同论诗以“秦帝”合作“天帝”、“天地”合作“秦地”，本张衡《西京赋》天帝醉锡秦土之事；作《五事铭》，分貌、言、视、听、思五铭，发挥修身治心之义；记其守会稽时筑宫祈两宫寿，左祠高士、右奉列仙，各作赞刻石，列高士十九人（严子陵、王克、袁忠、嵇康、桓文暐、孔愉、虞喜、阮裕、王羲之、谢敷、戴逵、朱百年、戴颙、孔复之、孔祐、褚伯玉、余系、张志和等），列仙二十一人（范蠡、梅福、郑弘、魏伯阳、刘纲、赵广信、夏仲统、葛玄、葛洪、顾景欢、杜京产、蓟子训、陶弘景、贺知章、介象、严青、虞翁生、葛仙翁、吴筠、许思玄、孔灵产等），并论贺知章阿附时相、年八十六黄冠东归、使李林甫辈祖饯赋诗，“见其辱未见其荣”，不得名高士；又记雪多作于戊巳日，引赵云洲云“凡遇戊午巳未日天必变雨，或遇亢璧二宿直日则可免”；记癸酉十月李应山开淮阃于维扬，见天裂，其中军马旗帜无数，次年北军至；释“不宣备”出《文选》杨修答临淄侯笺末“造次不能宣备”；释“凶”字出《羯鼓录》，嵇康《琴赋》“间辽故音痹，弦长故徽鸣”，痹者凶也；释“山立”出《礼记·玉藻》“山立时行”，《乐记》“总干山立”注“正立也”；释“频烦”引《三国志》费祎奉使称旨频烦至吴、杜诗“三顾频烦天下计”；释“圆梦”引《南唐近事》凭僎举进士时有徐文幼能圆梦；记今世呼蒲萄、枇杷皆入声，引乐天诗为证；又杂录格言联语，如“留有余不尽之巧以还造物，留有余不尽之意以还朝廷，留有余不尽之财以还百姓，留有余不尽之福以还子孙”，及韩维基云“凡亲戚故旧之为时官者，皆当以时官待之，不当以亲戚故旧狎之”；记以煮酒脚涂灵壁石其黑如漆永不脱；列琴名手唐雷霄、雷威、雷珏、郭亮皆蜀人，沈镣、张钺皆江南人，蔡叡、僧智永、卫中立等，及春雷、玉振、流泉、寒玉、冠古、韵磬、秋啸、万壑松、琼响、玉壶冰、闲素、紫霞第一、玉鹤、玉雁、大雅、松雪、浮磬、奔雷、存古、秋涧泉、玉玲珑、百衲等琴名；记米元章自号鹿门居士，印文曰“火正后人芾印”；记骨拙犀乃蛇角，至毒能解毒，故曰蛊毒犀；记贾秋壑甲戌寒食作绝句“寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲”，明年谪死；录陈石泉自北归，北人陈参政饯之，作《木兰花慢》；录药方多条，如溺死者以鸭血灌之可活、耳暴聋用全蝎去毒为末酒调下、枸杞子榨油点灯观书能益目力、金疮刀斧伤用独壳大栗研为干末缚之、喉痹并乳鹅用虾蟆衣凤尾草洗净擂细入盐霜梅肉煮酒、齿肿痛黑豆酒煮汁漱之、杖疮用水蛭为末和朴硝调敷、痈疽恶疮初肿用当归须黄柏皮羌活为细末生鹭鸶藤擂汁调敷等；记宋少帝辛未九月二十八日申时生及登位、北游年月；释法令之书有敕令格式四种，引神宗圣训“禁于未然之谓敕，禁于已然之谓令，设于此以待彼至之谓格，设于此使彼效之之谓式”；考海运输燕京非始于今，引杜少陵《出塞》《昔游》诗为证；记轻靼有拗哥者出售苍玉印，文曰“受命于天既寿永昌”，乃秦玺，甲午正月二十九日陈东山自燕归言此。由此可见，本书内容涵盖经史考释、名物训诂、诗文典故、人物轶事、方术医药、琴印器物、朝章制度、地理风俗等诸多方面，引书广泛，考辨细密，兼具学术笔记与资料汇编性质。明万历戊午孙幼安刊本保存了该书前15页的面貌，对研究元代笔记著作、名物考证、诗文典故及明代刻书流传均有参考价值。本次仅见前15页，后续内容待补。