类说

《类说》是宋代曾慥所编的一部类书，本次所见为明会稽钮氏世学楼钞本前20页，内容为佛教祖师传承及禅宗机缘语录的节录，后续内容待补。本段从“释迦佛生”条开始，述释迦佛生于刹利王家，放大智光明照十方世界，金莲花自然捧双足，分手指天地作狮子吼声，即周昭王二十四年；年十九欲出家，夜有天人名净居于窗牖中叉手白太子言出家时至，乃于檀特山中修道，郁头蓝佛处学非非想，于二月八日明星出时成佛，号天人师，时年三十；于鹿野苑中为憍陈如等转四谛法轮，说法住世四十九年，将金缕僧伽黎衣传法与摩诃迦叶，说无常偈“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”；诸佛子以香薪茶毗之，烬后金棺如故，高七多罗树，往天空中化火三昧，得舍利八斛四斗；世尊灭后一千十七年永平中教至中夏。其后依次列西天二十八祖及东土诸祖机缘：第一祖迦叶、第二祖阿难、第三祖商那和修、第四祖优波毱多、第五祖提多迦、第六祖弥遮迦、第七祖婆须蜜、第八祖佛陀难提、第九祖伏驮蜜多、第十祖胁尊者、十一祖富那夜奢、十二祖马鸣、十三祖迦毗摩罗、十四祖龙树、十五祖迦那提婆、十六祖罗睺罗多、十七祖僧伽难提、十八祖伽耶舍多、十九祖鸠摩罗多、二十祖阇夜多、二十一祖婆修盘头、二十二祖摩拏罗、二十三祖鹤勒那、二十四祖师子比丘、二十五祖婆舍斯多、二十六祖不如蜜多、二十七祖般若多罗、二十八祖菩提达摩；其下又有二十九祖慧可、三十祖僧璨、三十一祖道信、三十二祖弘忍及六祖慧能等。所述多附四言或五言偈语，如商那和修付法偈“非法亦非法，无心亦非法，说是非法时，是法非心法”；优波毱多度波旬、以人狗蛇三尸化华鬘等故事；胁尊者“未尝睡眠，谓其胁不至席”；马鸣大士与迦毗摩罗论“化性海”；龙树尊者“汝欲见佛性，先须除我慢”；达磨与梁武帝问答“并无功德”“廓然无圣”“对朕者谁”“不识”，以及慧可立雪断臂、觅心了不可得、达磨付法偈“吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成”等著名禅门公案。东土部分还载牛头山法融、慧忠、昙璀、道钦、鸟窠道林、云居智、神秀、道明、仁俭、破灶堕、元珪、法达、怀让、玄觉、本净、大珠慧海等禅师语录，涉及“即心是佛”“见性成佛”“本来无一物”“风幡非动，动自心耳”“磨砖岂得成镜”“饥来吃饭，困来即眠”等机缘语句。由此可见，本次所见《类说》前20页主要节录佛教灯录、禅宗语录一类文献，按祖师传承与人物机缘逐条编排，文字简括，保留了大量禅宗史传与公案故事。作为宋代类书，曾慥《类说》的编纂特点在于摘录群书、分类汇纂，本次所见虽仅为佛教相关门类的一小部分，却可反映其采摭佛教灯录、禅门语录的取材范围与节录方式。明会稽钮氏世学楼钞本保存了这一文本面貌，对考察《类说》的版本流传、宋代类书对佛教文献的接受以及禅宗公案在宋明时期的传播均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。