了明篇

《了明篇》为宋代道教内丹诗歌文献，宋先生述，毛日新编，高时明订述正，旧钞本，本次仅见前11页。卷首保存毛日新序及《遇真歌》《解迷歌》《和朗然子进道诗三十首》等正文，可据以考见该书编纂缘起、内丹宗旨与诗歌面貌。毛日新序署乾道四年十月一日，述人之生斯世难得，戴天履地灵于万物，奈奔名竞利、逐伪丧真，没齿不能闻道，虚度一生；引宣尼“朝闻道夕死可矣”，谓所论之道乃大道，公而不私、正而不邪，出乎大朴之未散，先乎三光之未萌，寂然无声可听，杳然无象可观，非旁门小法惑世异端之术；因遇宋先生于云之间，专记先生云“吾遇钟吕传授口诀，运归根复命之功，行补脑还精之道，二物烹煎而成大药，刀圭服了阴尽阳全，三田气足身外见身，功成行满脱壳升仙”；先生又云“天机非远，只在目前，若能坚心固守，断绝疑惑，道无不成”，仍出所著歌词集和朗然子诗三十首，言近而旨远，句清而道备，毛日新敬而拜授，编成一集名曰《了明篇》，不敢独宝于家，愿与好事君子共之。正文《遇真歌》述乙酉年四月中白日再遇钟离公，口口诀亲传玄妙道，三千日夜积成功，感谢祖师传口诀，等闲不向愚人说，暗修功行上天知，轻泄漏慢酆都折，锁金闺无漏泄，开透双关行日月，含光默之返泥丸，神气相随朝帝阙，炉中真火赫炎之，炼得真金白似雪，阴阳气足现阳神，坐卧神光明皎洁，三田精气与神全，自知名姓是神仙，长生不死功夫别，不漏仙方誓不传，壶中仙景时时看，洞里真人极少年，紫雾红光生卧室，风雷闪电起床前，一朝脱蔽离尘去，跳出樊笼走上天。《解迷歌》述道不远在泥丸，休信闲人乱语言，看尽仙经千万卷，分明只说永和铅；欲要真精无满泄，须静灵台如朗月，灵台不静神不清，尽夜功夫休断绝；休断绝，要勤行，运满三田功自成，功既成时神炼就，神既炼就可长生；修真士听此言，谨守神仙妙诀传，秘密天机休漏泄，漏泄之时累祖先，奉劝世人须发志，人之有分作神仙。《和朗然子进道诗三十首》多述内丹修炼，如“学道须坚五十年，终宵端坐莫贪眠，双关撞过昆仑顶，九窍冲开变化权，玉兔是来投北海，金乌飞入洞中天，刀圭便是长生药，服了凡胎定得仙”；“夜静光华景物春，圆明自在本來真，杳冥于内观星斗，恍惚之中见主人”；“静坐精思小室中，铁牛莫遣走西东，山头虎啸人难见，海底龙吟景不同，气足自然形不老，神全已觉貌如童”；“眼前白雪乱纷纷，满目黄花变紫云，顶上山泉时复响，耳中仙乐日常闻，丹田自有延年药，身上谁无浩劫坟，此理世间人少会，可伤城外许多坟”；“荣华休羡学仙才，得道皆因此处来，鼎内铅生成大药，炉中汞长结灵胎，阳精不漏身无死，真息常存气自回，混俗和光随分过，任他人笑作痴呆”；“气入丹田火自生，眉间灼灼电光明，循环二气乾坤合，运转三宫日月行，炼就阳神添寿域，修成至宝复元精”；“天机岂敢对人论，炼假成真浩劫存，红豕黑铅烧药本，金乌玉兔炼丹根，功成必定归蓬岛，德备还须谒帝阍”；“双关夹脊上泥丸，神气流通自驻颜，万顷金钱开宇宙，两轮日月透关山，河车搬运休停住，进火功夫莫放闲，炼取自家真大药，已知名姓出尘间”；“尾闾运透九宫门，呼吸玄元天地根，要妙双关明夹脊，两轮日月斗高奔，阳会阴尽三田满，炼气成神浩劫存，功行满时天诏至，十洲三岛作仙人”等，末首总结“三十诗篇和朗然，分明说尽道根源，天机漏泄令人悟，争奈愚夫不孝仙”。全书以诗歌形式演述钟吕金丹派内丹口诀，涉及双关夹脊、河车搬运、铅汞烹煎、玉液还丹、阳神出壳、功行升仙等，语言通俗而意象丰富，对研究南宋道教内丹思想、钟吕派传承、道教诗歌体道文献及旧钞本流传具有文献价值。本次仅见前11页，后续内容待补。