净名经关中释抄

《净名经关中释抄》为唐代释道液所撰《维摩诘经》注释书，本次所见为唐人写卷子本、五代释道真念记、存卷上前20页。卷首题“净名经开中释抄卷上”，署“沙门道液撰集”。正文开篇引天台之说，称此经理致深远、言旨渊玄，若依文指释恐仅止于事数，故于文前撰五重玄义：第一释名、第二出体、第三明宗、第四辩力用、第五判教；并以“不思议人法”为名，“不思议真性解脱”为体，“不思议佛国因果”为宗，“不思议权实折伏”为力用，“不思议带偏显圆”为教相。继而解释五义次第，强调虽理绝名言，非言无所设教，故假名相说，先标名，寻名得理，即真性解脱为经体。书中明“教起门由”有通有别：通明诸经教起有三意，一为浅本故，二为酬请主故，三为赴根缘故；别明此经起遍略述四意，一明二种解脱不同，二开净土之宗，三显净名胜德，四成胜供养。又详释“悉檀”四义：世界悉檀、各为人悉檀、对治悉檀、第一义悉檀，并以四悉檀起十二部经、八万四千法藏。翻译部分引《大宫内典录》等，叙汉明帝永平七年夜梦金人，遣秦景等往天竺，请迦叶摩腾、竺法竺，以白马驮经至洛阳，译四十二章经，为汉地经之祖；此经翻传有六译：后汉严佛调、吴支谦、西晋竺法护、东晋竺法兰、后秦鸠摩罗什、唐玄奘。释经题时，辨“维摩诘”译“净名”“无垢称”等，以理事、理教、理行、体用、权实五约明本迹高下；释“经”字有翻无翻，列法本、微发、涌泉、绳墨、结鬘五义；又释“不可思议解脱”之名，引罗什、肇、真谛、三论师、天台诸说。其后明经体、宗、用、教相，简别世俗经书、外人经书、声闻经书以显真实体，以佛国因果为宗，权实善巧为用，判教相同异，述顿、渐、不定、秘密及五味、三时、四宗等。此本保存了唐代《维摩诘经》注释、天台五重玄义、四悉檀、判教思想及写卷题记，对研究中国佛教义学、敦煌写本学、唐代佛教注释史具有重要价值。本次仅见前20页，且为卷上残存，后续内容待补。