结坛散食廻向发愿文

《结坛散食廻向发愿文》为一卷唐代写卷子本，首尾残缺，不著撰人。卷端题“结坛散食廻向发愿文”，又见“结坛散会回向发散支”等字样，知其为佛教结坛、散食、回向、发愿仪式所诵持之文书。据OCR卷首藏书信息，原藏国立中央图书馆，书号08953，归入子部释家类之属，版本著录为“唐人写卷子本，首尾残缺”。写卷内容以奉请诸佛菩萨、天龙八部、四天王、地神、龙王、诸眷属等降临道场为主，次第展开结坛散食、燃灯转经、诵咒施财、回向发愿等仪式环节。

卷中先奉请毗卢遮那佛、文殊师利、观音、地藏等诸大菩萨及过现未来十方三世一切法，又奉请诸部尊经、甚深十藏、摩诃萨藏、阿罗汉、四向四果、漫道沙门等。继而奉请东方提头赖吒天王、南方毗楼勒叉、西方毗楼博叉、北方毗沙门等四方天王，以及下方坚牢地神、山岳灵祇、江河圣族、四海龙王、五岳之主、地水火风神等，并诸眷属来降道场。文中反复出现“来降道场”“领斯福分”等语，显示其仪式功能在于召集诸圣众临坛受供、证明功德。散食部分述以香花、五谷、钱财、饮食等施散，愿其“散而须弥有余，钱财万般用而宝山无尽，金瓶香水饮而四海不倾，银盏神灯照而三涂俱晓”，并回向祈求三灾不行、九横无侵、年厄月衰转祸为福、七祖莲花登天、家眷内外共保清平、五谷霜雹不损田苗、六畜多安于牧等。文中又列数种亡灵、冤家债主、游浪鬼、妖精、溺死鬼、烧煞鬼、饿死鬼、冻死鬼等，愿其承此功德早遇龙花、永离人间，显示唐代民间佛教散食施鬼、荐亡祈福的仪式实态。

值得注意的是，写卷后半混入借贷文书数纸，见“癸丑年正月廿二日”“壬子年”等纪年，及“高贡支”“高保德”等名，涉及“破用及寻府席外欠责”“限日便须换还”等语，当为写卷背面或后来粘补之世俗文书，可与正面佛教仪式文本并存，反映写卷的流传与再利用情况。本次仅见前16页，后续内容待补。