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虎丘隆和尚语录
| OB | 17000733 |
|---|---|
| 作者 | 虎丘隆和尚 述;释嗣端 编 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 日本旧刊本,具体年待考 |
| 版本 | 日本旧刊本 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·释家(释道) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 31 页 |
| 容量 | 74.5 MB |
| 文件 MD5 | b5d2a4bf8025ca343b232d1b425fd3f2 |
书籍简介
本书题《虎丘隆和尚语录》,书首善本卡片著录为“宋释嗣端 不分卷一”“日本旧刊本”,正文题“虎丘隆和尚語錄”,署“参学嗣端编”。全书为虎丘隆和尚住持和州开圣禅院、宣州彰教禅院、府虎丘云岩禅寺等处的开堂、上堂、小参、问答、拈香、举古、谢知事等语录汇编。和州开圣禅院部分,开堂日于知府手中接疏示众,拈香祝今上皇帝圣躬万岁,次拈香奉知府朝议、通判大夫、阖郡尊官,末后拈香奉润州金山佛果圜悟禅师以报法乳之恩;上首白槌,师垂钩四海、只钓鲸鳌,僧问“朝斾证明且为国一句作么生道”,师答“一愿皇帝万岁,二愿群臣千秋”;又有“生佛未兴时一着落在什么处”“官不容针私借一问”“毗婆尸佛早留心”等问答,并举阿育王问宾头卢尊者亲见佛来因缘、僧到金峰因缘、九旬禁足、截铁之言、造化渊源、豁开户牖、请知事等。宣州彰教禅院部分,有问答睦州“昨日栽茄子,今日种冬瓜”、达磨安心、摩竭掩室毗耶杜词、乾坤大地撮来如粟米粒、牛头没马头回、谢铸镬街坊、解夏、十五日已前已后、大道真源、马大师玩月问西堂百丈南泉、施主请陞座、一滴水一滴冻、目前无法万象森然等。府虎丘云岩禅寺部分,举深明二上座见鱼跳出网因缘、光非照境、日日日东出、圣节上堂祝寿、傅枢密请陞座、陆亘大夫问黄蘗镌石作佛因缘、留首座上堂、滕枢密宅请陞座等。语录保存宋代临济宗杨岐派圜悟克勤法脉的禅机问答、上堂示众和举古评唱,语言机锋峻烈,多用拂子、拄杖、喝、白槌等施设,涉及祝圣、谢知事、解夏、圣节、枢密请法等丛林仪轨。版本为日本旧刊本,未署刊刻者与具体刊年,版本源流待考。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存宋代虎丘隆和尚住持和州开圣、宣州彰教、虎丘云岩等刹的上堂、问答、举古语录,可供研究宋代禅宗临济宗杨岐派法脉与禅机施设。
2. 语录中拈香奉润州金山佛果圜悟禅师报法乳之恩,及多处举古、评唱,有助于考察圜悟克勤一系在宋代禅林中的传承与影响。
3. 涉及开堂祝圣、谢知事、解夏、圣节、枢密请法等丛林仪轨,可供研究宋代禅寺制度与士大夫参禅活动参考。
4. 日本旧刊本形态及书首善本卡片信息,对考察《虎丘隆和尚语录》在日本的刊刻流传与版本源流具有参考价值。
2. 语录中拈香奉润州金山佛果圜悟禅师报法乳之恩,及多处举古、评唱,有助于考察圜悟克勤一系在宋代禅林中的传承与影响。
3. 涉及开堂祝圣、谢知事、解夏、圣节、枢密请法等丛林仪轨,可供研究宋代禅寺制度与士大夫参禅活动参考。
4. 日本旧刊本形态及书首善本卡片信息,对考察《虎丘隆和尚语录》在日本的刊刻流传与版本源流具有参考价值。
公版依据
P0:本书为宋释嗣端编虎丘隆和尚语录,成书于宋代,在1911年(含)之前;日本旧刊本具体刊年虽待考,仍按成书年代判定为“是”,无需核查作者卒年。
适合人群
宋代禅宗史、临济宗杨岐派、禅宗语录文献、佛教版本学研究者;也可供关注宋代丛林制度与士大夫禅学的读者参考。
序文信息
前20页未见序文;正文见开堂拈香、上堂、白槌、问答等
目录
前20页可见三个语录部分:
1. 和州开圣禅院语录:开堂拈香、上堂、举阿育王问宾头卢尊者因缘、举僧到金峰因缘、九旬禁足、截铁之言、造化渊源、豁开户牖、请知事等。
2. 宣州彰教禅院语录:睦州茄子冬瓜问答、达磨安心、摩竭掩室、乾坤大地撮来如粟米粒、牛头没马头回、谢铸镬街坊、解夏、十五日、大道真源、马大师玩月、施主请陞座、一滴水、目前无法等。
3. 府虎丘云岩禅寺语录:深明二上座见鱼跳出网因缘、光非照境、日日日东出、圣节上堂、傅枢密请陞座、陆亘大夫问黄蘗因缘、留首座上堂、滕枢密宅请陞座等。
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