河东先生龙城录

《河东先生龙城录》，唐柳宗元撰，明嘉靖间东吴郭氏济美堂刊《柳河东集》本，分卷之上、卷之下。从本次所见前20页OCR内容看，全书以笔记条目形式编排，每条多记一事，内容涉及天文占候、君臣轶事、文人梦兆、书画古器、神仙鬼怪、地方传说、物产种植、医药方术等，兼具志怪、杂史、杂家与小说家性质。卷上可见“吴峤精明天文”记吴峤为袁天纲之师，预言神尧即位；“魏徵嗜醋芹”记太宗赐魏徵醋芹，见其真态；“上帝追摄王远知易总”记王远知善易，作《易总》十五卷，后为上帝所摄，六丁雷电追取，最终尸解仙去；“太宗沉书于滹沱”记太宗平王世充后，命杜如晦掌交关文书，后取文书背里一物沉于滹沱，与光武焚谤书相类；“尹知章梦持巨凿破其腹”记尹知章少时梦赤衣人持巨凿破腹，此后聪敏，开元中张说表荐，召见延英，问曹植《幽思赋》，擢礼部侍郎集贤院正字；“高皇帝宴赏牡丹”记上官昭容一联绝丽；“魏徵善治酒”记魏徵能治酒，名醽渌翠涛，太宗赐诗称“醽渌胜兰生，翠涛过玉薤”；“韩退之梦吞丹篆”记韩愈少时梦人令吞丹篆，后识孟郊为梦中傍笑者；“宁王画马化去”记宁王善画马，兴庆池南华萼楼下壁上有六马滚尘图，后失去一马；“含元殿丹石隐语”记开元末含元殿火，基下出丹石，有隐语不可解；“景州龙见三头”记开元四年景州见三头龙，后大水；“神尧皇帝破龙门贼”记神尧皇帝拜河东节度使，击龙门贼母端儿，夜过韩津口，遇汉兵二人预告，明日破贼，七十二矢皆中而复得其矢；“明皇梦游广寒宫”记开元六年八月望夜，明皇与申天师、鸿都客游月宫，见云寒清虚之府、素娥舞于广陵大桂树下，后制《霓裳羽衣舞曲》；“任中宣梦水神持镜”记任中宣家宝镜为水府至宝，梦水神持去；“夜坐谈鬼而怪至”记君诲、退之与作者夜坐谈鬼神，窗外出现千万流萤般怪点，变犬声，三人皆动颜；“裴武公夜得鬼诗而化为烬”记裴武公夜得鬼诗，纸随手化烬，出师不利，病月余薨；“房玄龄有大誉”记房玄龄幼时被父称“细眼奴”，立志则为儒师；“阎立本有丹青之誉”记阎立本画《宣王吉日图》，太宗题字，诸臣称越绝前世；“王渐作孝经义”记王渐作《孝经义》五十卷，乡里有讼则诵义，病者请诣书亦愈；“晋哀帝著书深阐至理”等。卷下可见“老叟讲明种艺之言”记南迁度高乡，道逢老叟讲深耕穊种、时耘时耔、却牛马践履、去螟螣戕害等；“李明叔精明古器”记李照字明叔好古器，自战国至萧梁谱所载十得五六；“贾奭著书仙去”记贾奭弃家隐伊阳鸣皋山，著书二十卷号《鸣皋子》，后传仙去；“开元藏书七万卷”记开元集贤院藏至七万卷，学士四十七人分司典籍，后经兵火灰烬无存；“明皇识射覆之术”记明皇与道士冯存澄射覆得卦，后即位应其术；“明皇梦姚宋当为相”记明皇初登极梦二龙符自红雾中来，挂姚崇宋璟四字于两树；“武居常有身后名”“房玄龄为相无嗣”“韩仲卿梦曹子建求序”“赵师雄醉憩梅花下”记隋开皇中赵师雄罗浮遇梅花仙女，醒后在大梅花树下；“李太白得仙”记李白得仙；“裴令公训子”“华阳洞小儿化为龙”“贾宣伯有治三虫之药”“李林甫以毒虐弄正权”“张复条山集论世外事”“罗池石刻”记龙城柳神所守，驱厉鬼，福土氓，制九丑；“刘仲卿隐金华洞”“赵昱斩蛟”记赵昱持刀入水斩蛟，左手执蛟首右手持刀奋波而出，后封神勇大将军，庙食灌江口；“宋单父种牡丹”记洛人宋单父善种牡丹，能变易千种，上皇召至骊山植花万本。可见本书虽题柳宗元撰，实为汇辑唐代及以前朝野逸闻、神怪传说、文人掌故的笔记小说集，文字简练，叙事生动，对研究唐代社会风俗、宗教信仰、文人生活、书画古器、医药种植、地方传说及明代《柳河东集》版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。