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汉武帝内传

OB17000701
作者旧题(汉)班固撰
生卒年32—92
出版社—
出版年明(具体年不详)
版本明刊本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·小说家
是否公版是
页数18 页
容量4.4 MB
文件 MD56904e44133afe51d4fc6c2098c7c9f27

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书籍简介

《汉武帝内传》以汉武帝刘彻求仙问道为中心,铺叙其出生、好道、感降西王母及上元夫人、受经受戒、终致经图散失与身后异闻等事。本次 OCR 所见前18页,自汉武帝诞生异梦写起:景帝梦赤彘从云中下入崇芳阁,占者姚翁以为吉祥,阁主命世之人;王夫人吞日,十四月而生武帝。武帝三岁即心藏洞彻,七岁圣彻过人,即位后好神仙之道,常祷祈名山大川五岳,以求神仙。元封元年正月甲子,登嵩山起道宫,斋七日祠讫乃还。至四月戊辰,闲居承华殿,东方朔、董仲舒在侧,忽见青衣女子王子登,自称墉宫玉女,为王母所使,从昆仑山来,告帝清斋不闲人事,至七月七日王母暂来。帝遂登延灵之台,盛斋存道,至七月七日修除宫掖,设坐大殿,以紫罗荐地,燔百和之香,张云锦之帏,然九光之灯,列玉门之枣,酌蒲萄之醴,盛服候驾。夜二更后,西南白云起,箫鼓人马之声渐近,王母乘紫云之辇,驾九色斑龙,群仙数千,光耀庭宇。王母年可三十许,天姿掩蔼,容颜绝世,与帝共坐,设天厨,出仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,母以四颗与帝,三颗自食;帝欲收核种之,王母曰此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。席间诸侍女弹八琅之璈、吹云和之笙、击昆庭之金、鼓震灵之簧、拊五灵之石、击湘阴之磬、作九天之钧,法婴歌玄灵之曲。王母又为帝说修身行益易之道,谓一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形,形易则变化,变化则成道。其后王母遣侍女郭密香与上元夫人相问,上元夫人亦乘云车降临,统十万玉女,年可二十余,天姿精耀。上元夫人指帝有胎性暴、淫、奢、酷、贼五事,劝其舍五性、反柔善、行阴德、勤斋戒、节饮食、绝五谷、去羶腥。王母出《五岳真形图》授帝,上元夫人则命青真小童出六甲左右灵飞致神之方十二事以授刘彻。文中详载传经科禁,如四十年传一人,八十年可顿授二人,四百年一传,四千年一传,四万年一传,四十万年一传;并戒泄、蔽、轻、慢四者之祸。帝受法出入六年,音旨清畅,自许为神真见降必当度世,然其后恃法不修至德,兴起台馆,劳弊万民,坑降杀服,远征夷狄,每事不从。至太初元年十一月乙酉,天火烧柏梁台,所藏《真形图》《灵飞经录》十二事、《灵光经》及自撰所受凡十四卷并函并失。其后东方朔乘龙飞去;元狩二年二月帝病,憩五柞宫,丁卯崩,殡未央宫前殿,三月葬茂陵,棺自动有声,芳香异常。后又叙玉箱玉杖出于扶风市中、经卷于抱犊山岩室复得、宣帝时付孝武帝庙等异闻,末引《九都龙真经》论尸解之说。全书以神仙降授、经符科戒、帝王求道为主线,兼具小说叙事与道教仪轨色彩,是汉魏六朝神仙传记中影响深远的一种。本次仅见前18页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

旧题(汉)班固撰
32—92
班固,字孟坚,东汉扶风安陵人,史学家、文学家,著有《汉书》等。《汉武帝内传》旧题班固撰,学界多认为其实际成书与作者归属尚有异说,或为六朝人伪托。本书依托汉武帝求仙故事,杂糅西王母、上元夫人、道教符箓科仪等元素,是研究汉魏六朝神仙传记与道教文学的重要文本。

学术价值

1. 保存了汉武帝求仙、西王母及上元夫人降授经符的完整叙事,是研究汉魏六朝神仙传记、道教文学与西王母信仰的重要文献。
2. 文中涉及《五岳真形图》、六甲灵飞十二事、传经科禁等内容,对考察早期道教符箓、传度仪轨与神仙观念具有参考价值。
3. 明刊本可作为《汉武帝内传》版本源流、文字校勘及明清小说戏曲取材研究的底本之一。

公版依据

旧题汉班固撰,明刊本;成书与刊刻年代均在1911年(含)之前,依据P0规则直接判为“是”。

适合人群

适合中国古代小说、道教文化、汉魏六朝文学、历史文献与版本学研究者及爱好者阅读参考。

序文信息

未见序文

目录

OCR未见目录页。