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过去庄严劫千佛名经
| OB | 17000684 |
|---|---|
| 作者 | 元魏北天竺三藏法师菩提留支译;宋畺良耶舍译(三劫三千佛缘起) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 元魏(具体年未详) |
| 版本 | 旧刻本(OCR见“炤粤本舊刻”等字样,具体刊刻信息未详) |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部·释道 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 72 页 |
| 容量 | 89.2 MB |
| 文件 MD5 | 834813c3e1854dbf27e7b52ff14a01b2 |
书籍简介
《过去庄严劫千佛名经》是一部佛教礼忏称名类经典。据OCR首题,卷首为《佛说佛名经》,题“元魏北天竺三藏法师菩提留支译”。经文以“如是我闻”开篇,述佛在舍婆提城祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱,四众围绕,天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等集会。世尊告大众:若善男子善女人受持读诵诸佛名者,现世安隐,远离诸难,消灭诸罪,未来当得阿耨多罗三藐三菩提;欲消灭诸罪者,应净洗浴、著新净衣、长跪合掌而称念。其后按十方方位列举佛名:东方阿閦佛、火光佛、灵目佛、无畏佛、不可思议佛、灯王佛、放光佛、光明庄严佛、大胜佛、成就大事佛、实见佛、坚王华佛等;南方普满佛、住持疾行佛、师子声佛、称声佛、不空见佛、威王佛、黠慧佛、起行佛、不厌见身佛、庄严王佛等;西方无量寿佛、大山王佛、香积王佛、香手佛、师子佛、奋迅佛、虚空藏佛、宝幢佛、清净眼佛、乐庄严佛、宝山佛、光王佛、月出光佛等;北方难胜佛、栴檀佛、金色王佛、普眼见佛、轮手佛、无垢佛、月光佛、自在佛、月色栴檀佛、普照眼佛等;并有东南、西南、西北、东北、下方、上方诸佛名号,每方以“归命某方如是等无量无边诸佛”作结。此后接《三劫三千佛缘起》,题“出得字西观药王药上经,宋畺良耶舍译”。经中释迦牟尼佛告大众:过去无数劫时于妙光佛末法之中出家学道,闻五十三佛名,合掌欢喜,复教他人,展转相教至三千人,异口同音称诸佛名,一心敬礼,因功德力超越无数亿劫生死之罪。初千人华光佛为首,下至毗舍浮佛,于庄严劫成佛;中千人拘留孙佛为首,下至楼至佛,于贤劫次第成佛;后千人日光佛为首,下至须弥相佛,于星宿劫当得成佛。又列举五十三佛名,如普光佛、普明佛、普净佛、多摩罗跋栴檀香佛、栴檀光佛、摩尼幢佛、欢喜藏摩尼宝积佛等,并说礼敬五十三佛名号可除灭四重禁罪、忏悔五逆十恶、除灭无根谤法极重之罪。再后为《过去庄严劫千佛名经》,一名《集诸佛大功德山》,题“开元拾遗附梁录”。经云闻三世三劫诸佛名号,欢喜信乐,称扬赞叹,归命顶礼,书写为他人说,立佛形像,供养香花伎乐,志心作礼,功德胜于以十方国土满中珍宝布施;并劝五体投地,普礼十方三世诸佛,愿三涂休息、国丰民安、邪见众生回向正道、发菩提心,共六道众生皆生无量寿佛国。其后列举庄严劫千佛名号,如华光佛、人中尊佛、师子步佛、能仁化佛、火奋迅通佛等。OCR中可见“炤粤本舊刻”“嚴劫前四”“嚴勒一”“嚴劫三”等字样,及钤印图像,具体版本、卷次、印文待进一步识别。该书对研究佛教译经史、礼忏仪轨、三劫三千佛信仰及称名念佛实践具有文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 反映元魏时期佛名类经典翻译与礼忏称名实践,可供佛教译经史研究参考。
2. 保存三劫三千佛缘起、五十三佛名及庄严劫千佛名号,对佛教信仰史与仪轨研究具有资料价值。
3. 体现称名灭罪、礼佛忏悔、回向往生等思想,可资研究佛教忏法与民众信仰。
4. OCR所见“炤粤本舊刻”“嚴劫前四”等字样及钤印,对古籍版本、刻印与流传考察有参考意义。
2. 保存三劫三千佛缘起、五十三佛名及庄严劫千佛名号,对佛教信仰史与仪轨研究具有资料价值。
3. 体现称名灭罪、礼佛忏悔、回向往生等思想,可资研究佛教忏法与民众信仰。
4. OCR所见“炤粤本舊刻”“嚴劫前四”等字样及钤印,对古籍版本、刻印与流传考察有参考意义。
公版依据
P0:据OCR,卷首《佛说佛名经》题“元魏北天竺三藏法师菩提留支译”,《三劫三千佛缘起》题“宋畺良耶舍译”,又《过去庄严劫千佛名经》题“开元拾遗附梁录”,均属古代佛典;具体刊刻年未详,但成书/出版不晚于1911年,故直接判“是”。
适合人群
佛教研究者、古籍整理与版本研究者、佛教信众、传统文化爱好者。
序文信息
未见独立序文;卷首为“如是我闻”等经序内容
目录
本次OCR未提供完整目录。据正文所见,内容依次包括:
1. 佛说佛名经(十方佛名)
2. 三劫三千佛缘起(出得字西观药王药上经)
3. 五十三佛名
4. 过去庄严劫千佛名经(一名集诸佛大功德山)
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