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一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 封面

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

OB17000599
作者不空(唐)译
生卒年618—907
出版社—
出版年975年(OCR标注[Hangzhou] [975])
版本杭州刻本(OCR标注[Hangzhou] [975])
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·释道
是否公版是
页数8 页
容量751 KB
文件 MD5382c2142d6bd91a39aa265cb098e7072

书籍简介

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》是一部汉传密教经典,OCR 卷首标注作者/译者为 Bukong,即唐代不空,年代标注为唐 618—907;又有 [Hangzhou] [975] 之出版地、出版年信息,提示此本可能与杭州地区、975年前后的刊刻或传本有关。卷首并附有拉丁转写“Yi qie ru lai xin mi mi quan shen she li bao qie yin to luo ni jing”,以及 Res/L.sin. C 590、urn:nbn:de:bvb:12-bsb00078317-7 等馆藏或书目标识。卷首另见“大正四年”及大量“大清”字样,因 OCR 噪声较重,暂不作为版本判定依据。

从本次前8页可见,经文以佛与金刚手菩萨的问答展开。金刚手菩萨见佛现大瑞光相、眼流泪,遂启问因缘。佛告金刚手,此大金身舍利聚如来塔中,有一切如来俱胝如胡麻心陀罗尼印法要;此塔即为如胡麻俱胝百千如来之身,亦为百千俱胝如来舍利聚,乃至八万四千法蕴亦住其中。经中反复强调此塔所在之处有大功德、具大威德,能满一切吉庆。随后,佛说书写、读诵、受持、供养此经之功德:若书写此经典,即为书写九十九百千俱胝如胡麻如来所说经典;若读诵,即为读诵过去一切诸佛所说经典;若受持,则彼九十九百千俱胝如胡麻如来应正等觉,一一如来于一方所加摄护,昼夜现身。若以香花、涂香、花鬘、衣服、卧具等供养此经,则于十方九十九百千俱胝如来之前,成就天妙花香、衣服严具、七宝所成积如须弥而为供养,种植善根亦复如是。

经中又叙七宝塔涌现、十方九十九百千俱胝那庾多如来皆来称叹释迦牟尼佛,赞其能说广大法要,安置法藏于阎浮提,令诸众生受乐安隐。若有善男子、善女人安置此陀罗尼于塔像中,十方诸佛随其方处恒当随逐,于一切时以神通力及揩形加持护念。经文末尾,世尊说此大全身舍利宝箧印陀罗尼,广作佛事后,往彼婆罗门家受诸供养,令无数天人获大福利,还归所住;大众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,皆大欢喜,信受奉行。前8页还可见陀罗尼音译段落,以及“宝经印陀罗尼经”“宝塔印陀罗尼经”等尾题异写。整体可见该经围绕宝箧印陀罗尼、舍利塔信仰、书写读诵供养功德展开,兼具密教仪轨与功德信仰色彩。本次仅见前8页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

不空(唐)译
618—907
不空,唐代密宗译经师,OCR 标注为 Bukong <Tang 618-907>。本次 OCR 未载其具体生卒年、籍贯与传记细节,仅可据题名及标注知其为唐代译经者。该经题名与“不空译”系统相关,属汉传密教经典汉译文献之一。因本次仅见前8页,作者信息有限,暂不作更多展开。

学术价值

1. 该经为唐代不空译密教经典,对研究汉传密教、宝箧印陀罗尼信仰及唐代译经系统具有参考价值。
2. OCR 标注 [Hangzhou] [975],若准确,则对考察杭州地区早期佛教刊刻、文本流传与版本形态具有版本学意义。
3. 经中陀罗尼音译、功德信仰与塔像安置仪轨等内容,可供佛教文献学、密教史、宗教文化史研究者进行文本校勘与比较研究。

公版依据

P0:成书/出版年在1911年(含)之前。该经为唐代不空译,OCR 标注 [Hangzhou] [975],975 年在 1911 年之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。补充而言,译者不空为唐代人,亦远早于公版保护期。最终结论:是。

适合人群

适合佛学研究者、密教史研究者、古籍版本学研究者、佛教文化爱好者,以及关注杭州地区刊刻史与早期佛教文本传播的读者阅读参考。

序文信息

本次前8页未见序文

目录

本次前8页未见正式目录。就可见内容顺序,大致包括:卷首题名、西文转写及馆藏标识;金刚手菩萨见佛放光流泪而启问;佛说宝箧印陀罗尼及功德;七宝塔涌现、十方如来称叹;书写、读诵、受持、供养此经之利益;世尊说陀罗尼;大众欢喜信受奉行;尾题“宝经印陀罗尼经”“宝塔印陀罗尼经”等。本次仅见前8页,后续内容待补。