抱朴子

《抱朴子》为晋葛洪所撰。据OCR著录，葛洪生卒年为284—364，书名罗马字作“Baopuzi 4 juan”，版本著录为清嘉庆中（1796—1820）。本次所见前20页为《抱朴子》自叙之篇，卷端虽未见完整书名页，但正文自述著述源流与志趣，是了解葛洪生平、思想及《抱朴子》成书的重要材料。

自叙中，葛洪自述其性格寡合，“内无金张之援，外乏弹冠之友”，不喜博弈、走狗马等世俗娱乐，曾学射以御寇辟劫，又学刀楯、单刀、双戟及七尺杖术，然视为不急之末学。他少有定志，决不出身，仰慕巢父、许由、子州支伯、石户之农、二姜、两表、法真、子龙等隐逸高士，念精治五经，著一部子书，令后世知其文儒而已。州郡及车骑大将军辟皆不就，后因军旅之事，曾募合数千人与诸军旅进，攻破贼别将，约令所领不得妄离行阵，斩取财货者以徇，终使所部整齐，减少损失；又别战斩贼小帅，多获甲首，大都督加洪伏波将军，例给布百疋，洪分赐将士及施知故之贫者。事平后投戈释甲，径诣洛阳，欲广寻异书，不论战功，慕鲁连不爱聊城之金、包胥不纳存楚之赏、成功不处之义。自叙又提及庚寅诏书赐爵关中侯，食句容之邑二百户等事，并述其上书固辞、适有大例同不见许等情节。

自叙又详列其著述：著内篇二十卷、外篇五十卷、碑颂诗赋百卷、军书檄移章表笺记三十卷；又撰神仙传十卷、隐逸传十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方伎短杂奇要三百一十卷，别有目录。其中内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；外篇言人间得失、世间臧否，属儒家。葛洪自述年十五六时所作诗赋杂文，弱冠后详省，多不称意，弃十不存一；年二十余，乃草创子书，会遇兵乱流离播越，有所亡失。又言其不好论评人物优劣，不喜诃谴人交之好恶，每见世人好论人物，褒贬失准，遂以为戒，不复言及士人。这些自述不仅呈现葛洪的个性、志趣与学术取向，也交代了《抱朴子》内外篇的分工与著述背景。

本次所见文本为清嘉庆中刊本之前20页，主要内容为自叙之篇，尚未见内篇、外篇具体篇目及全书目录、序跋、牌记、钤印等。本次仅见前20页，后续内容待补。