稗海 第十卷

《稗海》第十卷，为明代商濬编纂的大型丛书《稗海》之第十卷，收录宋末元初周密所撰《齐东野语》。本次所见前20页，包括《齐东野语》自序及卷一前部。卷首有编目信息，标明“商濬（明）”“稗海七十四种”“第十卷”“晚明/清”等，可据以了解该本之版本源流。据自序，周密世为齐人，居历山下或华不注之阳，五世祖同州府君而上种学绩文，代有闻人。曾大父扈跸南来，受高皇帝特知，遍历三院，径跻中司。泰禧之间，大父从属车，外大父掌帝制。朝野之故，耳闻日接，岁编日纪，可信不诬。先君博极群书，习闻台阁旧事，每对客语，音吐洪畅，纚纚不得休，坐人倾耸敬叹，知为故家文献。周密诏侍膝下，窃剽绪余，已有叙次意。尝疑某事与世俗之言殊，某事与国史之论异，他日过庭质之。先子出曾大父大父手泽数十大帙示之，曰某事然也；又出外大父目录及诸老杂书示之，曰某事与若祖所记同然也。其世俗之言殊，传讹也；国史之论异，私意也。又曰定哀多微词，有所辟也；牛李有异议，有所党也。爱憎一衰，论议乃公。国史凡几修，是非凡几易，而吾家乘不可删也。洊遭多故，遗编巨帙悉皆散亡。老病日至，忽忽漫不省忆为大恨。闲居追念，得一二于十百，惧复坠逸为先人羞，乃参之史传诸书，博以近闻脞说，务求事之实，不计言之野也。异时展余卷者噱曰：野哉言乎，子真齐人也。余对曰：客知言哉，余故齐，欲不齐不可。虽然，余何言哉，何言亦言也，无所言也，无所不言，乌乎言。客大笑，吾因以名其书。历山周密公谨父书。

卷一题“宋弁阳老人周密”，内容多记南宋高宗朝政轶事。如李安国为郎官时，有荐术士至郎中同省，因会集言命，翌日御批问故，同省窘甚，咸欲饰辞自解，安国独曰“以实告其过小，为欺其罪大”，因援鲁肃简市饮故事，引咎以闻，同省从之，既而事寝不行，越三日李遂除吏部侍郎。又记李处全尝论匠监韩玉，玉乃庙堂客也，凡三疏而玉亦以处全请托私书为言，上既重违台论，且以忌器，遂令玉补外，既而与祠，而玉留北阙，作书投匦诉匠簿张潜谮己，密院不敢纳，遂潜入关伏阙投之，上就书批云：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送潭州居住。”又记女真使乌林答天锡到阙，要上降榻问金主起居，赡军酒官丁逢上书乞斩之，即日引对，遂极论侍御李处全及故谏议大夫单时贪污事，即与改命入官，升擢差遣。又记旧法未经任人不许堂差，时相欲示私恩，则取部阙而堂除之，上知其故，遂令规刷姓名进呈，降旨云：“宰职当守法度，以正百官，梁克家违戾差过贪数最多，候服阙日落职，曾怀可降观文殿学士。”又记丁娄明之子常任明州倅，以旧学之故力附曾觌，其后魏王出判明州，尤昵近之，既而入奏与之求贴职，上批答云：“朕于吾子无所爱，第爵禄天下之公器，不可私也。”未几台臣论罢之。又记程泰之以天官兼经筵，进讲《禹贡》阙文疑义，疏说甚详，且多引外国幽奥地理，上颇厌之，宣谕宰执云：“六经断简，阙疑可也，何必强为之说？且地理既非亲历，虽圣贤有所不知，朕殊不晓其说，想其治铨曹亦如此也。”既而补外。又记庚子九月上宣谕宰执云：“已指挥阁门，令今后常朝宰臣免宣名，他朝会则否。”且云：“朕记得老苏论赞议之臣呼名如胥吏，非体貌之意也。”又记上一日与宰执言伯圭不甚教子，各使之治生，何以为清白之传？且其下尚有三弟，若皆作郡，则近地州郡皆自家占了，何以用人？莫若以高爵厚禄使之就闲可也。赵丞相赞曰：“凡好事古所难者，尽出陛下之意，臣等略无万一可以补助。”后秀邸诸子弟悉归班焉。又记辛丑六月临安士人以不预补试，群诣台谏宅陈词，台臣畏其势，以好语谕之，是夜集吏部侍郎郑丙之门，诟骂无礼，或疑京尹王宣子怒丙激使然也，郑遂徙家避之，次日入奏待罪乞去，上已密知其故，遂批出“郑丙无罪可待”，令临安府将为首作闹人重作行遣。既而宣子颇回护之，上怒云：“设使郑丙容私，自当讼之朝廷，安可无礼如此？若不得为首人，王佐亦当坐罪。”且令宰执宣谕宣子，越一日奏勘到作闹士人，府学生丁如植为首，其次许斗权、罗嘉，御批并编管邻州，如植仍杖八十科断。又记尝秋旱，上问执政祷雨于天地宗庙社稷合用牲否，周益公奏止用酒脯币帛，上曰：“《云汉》诗云‘靡爱斯牲’，则是合用牲矣，可更与礼官等考订之。”又记淳熙九年明堂大礼，以曾觌为卤簿使，李彦颖顿递使，习仪之际，曾以李为参预，漫尔逊之居前，李以五使有序，毅然不敢当者久之，在列悉以顾忌皆不敢有所决择，太常寺礼直官某人者忽进曰：“参政宰执也，观瞻所系，开府之逊良是。”径揖李以前，时曾方有盛眷，翌日入愬其事，上默然久之曰：“朕几误矣。”即日批出李彦颖改充卤簿使，伯圭充顿递使，礼直官某人特转一官，其改过不吝盖如此云。又记淳熙中张说颇用事为都承旨，一日奏欲治酒延众侍从，上许之，且曰当致酒肴为汝助，说拜谢，退而约客，客至期毕集，独兵部侍郎陈良祐不至，说殊不平，已而中使以上樽珍膳至，说为表谢，因附奏臣尝奉旨而后敢集客，陈良祐独不至，是违圣意也，既奏，上忽顾小黄门言：“张说会未散否？”对曰：“彼既取旨召客，当必卜夜。”乃命再赐，说大喜，复附奏臣再三速良祐，迄不肯来，夜漏将止，忽报中批陈良祐除谏议大夫，坐客方尽欢，闻之怃然而罢，其用人也又如此。又记上圣孝出于天性，居高宗丧，百日後尚进素膳，毁瘠特甚，吴夫人者潜邸旧人也，屡以过损为言，上坚不从，一日密谕尚食内侍云：“官家食素多时，甚觉清瘦，汝辈可自作商量。”于是密命苑中以鸡汁等杂之素馔中以进，上食之觉异，询所以然，内侍恐甚，以实告，上大怒，即欲见之施行，皇太后闻之，亟过宫力解之，乃出吴夫人于外，内侍等罢职有差。此外，卷一还论及温泉寒火之事，引邵康节、晁氏、陆机、班固、苏轼、朱熹、董仲舒、抱朴子等说，以为寒火亦有之，特以耳目所未及故以为无耳。本次仅见前20页，后续内容待补。