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比丘尼传

OB17000564
作者释宝唱(传统题名,本次OCR未见署名)
出版社—
出版年1885
版本清光绪十一年金陵刻经处刻本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·释道
是否公版是
页数120 页
容量9.1 MB
文件 MD5013c00cb1486a33481a460f80c6f3d83

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书籍简介

《比丘尼传》为南朝梁释宝唱所撰佛教尼众传记,通常分为四卷。本次所见为清光绪十一年(1885)金陵刻经处刻本前20页,内容主要包括卷第四音释及部分尼传。卷末有金陵刻经处刊记:“金陵信女李蓮觀施錢三十八千文敬刻此部連圈計字二萬零六百八十九箇,光緒十一年冬十月金陵刻經處識。”由此可知此本为清末金陵刻经处刊刻,由信女李莲观施资,全帙连圈计字二万零六百八十九个。卷第四音释部分列有“切藜、藿也、檥杓、悛、菑、齓、僑、嬪、禕、賾”等字词,标注切语、释义,便于诵读经文。正文所见传记包括山阴招明寺释法宣尼、底山寺道贵尼、西青园寺妙祎尼、乐安寺惠晖尼、闲居寺僧述尼、南晋陵寺释令玉尼、竹园寺净渊尼、竹园寺净行尼、东青园寺净贤尼、梁闲居寺惠胜尼等。这些尼僧多为东晋南朝时期人物,出身各异,幼年即有离俗之志,蔬食苦节,诵经坐禅,博通经律,讲说化众。如法宣尼本姓王,剡人,七岁蔬食,十八诵《法华经》,二十从剡齐明寺德乐尼出家,后博览经书,深入理味;宋齐之际从僧柔法师、惠熙等听受经论,齐永明中誓弘大化,诵《胜鬘》《无量寿经》不舍昼夜;齐竟陵文宣王萧子良为造顶山寺,梁天监十五年卒,年八十六。妙祎尼本姓刘,建康人,幼出家西青园寺,戒行无点,讲《大涅槃》《法华》《十地》三十余遍,梁天监十二年卒,年七十。惠晖尼本姓骆,青州人,六岁乐道,十一断荤辛,读《大涅槃经》,诵《法华经》,十七随父出都;元徽二年汝南王母吴充年启敕缔构堂殿房宇五十余间,率同志二十人以禅寂为乐,名闲居寺;齐文惠帝、竟陵文宣王礼遇,梁天监十二年卒,年八十四。僧述尼本姓怀,彭城人,八岁蔬食,十九从禅林寺净秀尼出家,后从隐审二法师谘受秘观,宋临川王母张贵嫔请为师,梁天监八年卒,年六十六。令玉尼本姓蔡,建康人,父朗出家,玉为净晖尼弟子,受具戒禁行清白,博寻五部,梁邵陵王纶请为南晋陵寺主,固让不获,梁天监八年卒,年七十六。净渊尼本姓时,钜鹿人,五六岁聚沙为塔、刻木成像,二十出家,齐文帝钦礼,梁天监五年卒,年七十一。净行尼为净渊第五妹,梁天监四年卒,年八十一。净贤尼本姓弘,永世人,住青园东寺,有干局才能,好修禅定,宋文帝善之,湘东王受三自归,明帝礼待益隆,梁天监四年卒,年七十五。惠胜尼本姓唐,彭城人,宋元嘉二十一年出家,为净秀尼弟子,住禅林寺,讲《法华经》,从善寺绪尼学五门禅,从草堂寺惠隐、灵根寺法颖修观法,后为高昌一国尼依止师,并述及龟兹国金花寺因缘。这些传记反映南朝尼众佛教修行、讲经、禅观、建寺、受王公贵族供养等情况,是研究中国比丘尼制度、佛教女性史、南朝佛教与社会关系的重要资料。本次仅见前20页,且为卷第四音释及部分传记,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

释宝唱(传统题名,本次OCR未见署名)
释宝唱,南朝梁僧人,传统题《比丘尼传》撰者。本次OCR未见作者署名及生平事迹,生卒年、籍贯、师承等均待考。

学术价值

1. 中国佛教史重要尼传文献,对研究比丘尼制度、佛教女性史具有基础性价值。
2. 保存南朝佛教人物、寺院、王公供养、讲经禅观等史料,可供佛教社会史研究参考。
3. 金陵刻经处刻本反映清末佛教刻经事业与信众施资刊刻情况。

公版依据

P0:本书成书于南朝梁,在1911年(含)之前;本次所见刊本为清光绪十一年(1885)金陵刻经处刻本,亦在1911年之前,直接判定为公版。

适合人群

佛教学者、中国佛教史研究者、女性史研究者、古籍整理者、古典文献爱好者。

序文信息

无

目录

本次OCR未见完整目录。可见内容为卷第四音释及部分尼传,包括: - 山阴招明寺释法宣尼 - 底山寺道贵尼 - 西青园寺妙祎尼 - 乐安寺惠晖尼 - 闲居寺僧述尼 - 南晋陵寺释令玉尼 - 竹园寺净渊尼 - 竹园寺净行尼 - 东青园寺净贤尼 - 梁闲居寺惠胜尼 等。后续篇目待补。