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书籍简介
《五灯会元》为南宋释普济所编禅宗灯录,汇集禅门五家七宗法脉传承与机缘语录。本次 OCR 为前20页,内容对应卷第八,卷端题“五燈會元卷第八”,下列“青原下七世”“青原下八世”“青原下九世”等法系。开篇先列目录,包括瑞岩彦禅师法嗣、玄泉彦禅师法嗣、罗山闲禅师法嗣、玄沙备禅师法嗣、保福展禅师法嗣、鼓山晏国师法嗣、镜清怤禅师法嗣、翠岩参禅师法嗣、龙华照禅师法嗣、报恩岳禅师法嗣、安国瑫禅师法嗣、睡龙溥禅师法嗣、金轮观禅师法嗣、白兆圆禅师法嗣等;下又列青原下八世、九世诸禅师法嗣,如黄龙机禅师法嗣、明招谦禅师法嗣、罗汉琛禅师法嗣、天龙机禅师法嗣、仙宗符禅师法嗣、国泰瑫禅师法嗣、白龙希禅师法嗣、招庆匡禅师法嗣、报恩资禅师法嗣、翠峰欣禅师法嗣、鹫岭远禅师法嗣、延寿轮禅师法嗣、保福俦禅师法嗣、大龙洪禅师法嗣、白马霭禅师法嗣、白兆楚禅师法嗣、黄龙达禅师法嗣、清溪进禅师法嗣、清凉复禅师法嗣、龙济修禅师法嗣、南台安禅师法嗣、归宗诠禅师法嗣等,脉络繁密,可见青原一系在晚唐五代至宋初的传承规模。
正文部分以禅师问答机缘为主。如南岳横龙和尚初住金轮,僧问“如何是金轮第一句”,师曰“钝汉”;问“如何是金轮一只箭”,师曰“过也”;问“如何是祖师灯”,师曰“八风吹不灭”;再问“恁么则暗冥不生也”,师曰“白日没闲人”。温州瑞峰院神禄禅师,福州人,久为瑞岩侍者,后开山创院,有偈曰“萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。终日法堂唯静坐,更无人问本来心”。有朋彦上座问“如何是本来心”,师召朋彦,彦应诺,师曰“与老僧点茶来”,彦于是信入。鄂州黄龙山诲机超慧禅师,清河张氏子,初参岩头问“如何是祖师西来意”,岩头曰“你还解救糍么”,师曰“解”,头曰“且救糍去”;后到玄泉,玄泉拈起一茎皂角曰“会么”,师曰“不会”,泉放下皂角作洗衣势,师便礼拜曰“信知佛法无别”,玄泉呵呵大笑,师遂有省。此后住山,僧问“不问祖佛边事,如何是平常之事”,师曰“我住山得十五年也”;问“如何是和尚家风”,师曰“琉璃钵盂无底”;问“如何是君王剑”,师曰“不伤万类”;问“佩者如何”,师曰“血溅梵天”。又有洛京柏谷和尚、怀州玄泉二世和尚、潞府妙胜玄密禅师等机缘。罗山闲禅师法嗣婺州明招德谦禅师,受罗山印记,激扬玄旨,诸老宿皆畏其敏捷。其与坦长老、双岩、保宁等问答,机锋峻烈,如举《金刚经》“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出”,问“此经是何人说”,又问“一切贤圣皆以无为法而有差别”,双岩无语。明招后居婺州智者寺第一座,因净水触净之辨扑破净瓶,道声遐播,众请居明招山开法,四来禅者盈于堂室。上堂有“全锋敌胜,罕遇知音;同死同生,万中无一;寻言逐句,其数河沙;举古举今,灭胡种”等语。本册虽仅见前20页,但已可窥见《五灯会元》卷第八所收青原下七世至九世禅师名录与典型机锋,保存了禅宗灯史的重要法脉与语录。书首有哈佛燕京学社汉日图书馆藏书标记,表明此本为海外汉籍旧藏,对了解该本流传亦有参考意义。本次仅见前20页,后续内容待补。
正文部分以禅师问答机缘为主。如南岳横龙和尚初住金轮,僧问“如何是金轮第一句”,师曰“钝汉”;问“如何是金轮一只箭”,师曰“过也”;问“如何是祖师灯”,师曰“八风吹不灭”;再问“恁么则暗冥不生也”,师曰“白日没闲人”。温州瑞峰院神禄禅师,福州人,久为瑞岩侍者,后开山创院,有偈曰“萧然独处意沉吟,谁信无弦发妙音。终日法堂唯静坐,更无人问本来心”。有朋彦上座问“如何是本来心”,师召朋彦,彦应诺,师曰“与老僧点茶来”,彦于是信入。鄂州黄龙山诲机超慧禅师,清河张氏子,初参岩头问“如何是祖师西来意”,岩头曰“你还解救糍么”,师曰“解”,头曰“且救糍去”;后到玄泉,玄泉拈起一茎皂角曰“会么”,师曰“不会”,泉放下皂角作洗衣势,师便礼拜曰“信知佛法无别”,玄泉呵呵大笑,师遂有省。此后住山,僧问“不问祖佛边事,如何是平常之事”,师曰“我住山得十五年也”;问“如何是和尚家风”,师曰“琉璃钵盂无底”;问“如何是君王剑”,师曰“不伤万类”;问“佩者如何”,师曰“血溅梵天”。又有洛京柏谷和尚、怀州玄泉二世和尚、潞府妙胜玄密禅师等机缘。罗山闲禅师法嗣婺州明招德谦禅师,受罗山印记,激扬玄旨,诸老宿皆畏其敏捷。其与坦长老、双岩、保宁等问答,机锋峻烈,如举《金刚经》“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出”,问“此经是何人说”,又问“一切贤圣皆以无为法而有差别”,双岩无语。明招后居婺州智者寺第一座,因净水触净之辨扑破净瓶,道声遐播,众请居明招山开法,四来禅者盈于堂室。上堂有“全锋敌胜,罕遇知音;同死同生,万中无一;寻言逐句,其数河沙;举古举今,灭胡种”等语。本册虽仅见前20页,但已可窥见《五灯会元》卷第八所收青原下七世至九世禅师名录与典型机锋,保存了禅宗灯史的重要法脉与语录。书首有哈佛燕京学社汉日图书馆藏书标记,表明此本为海外汉籍旧藏,对了解该本流传亦有参考意义。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 《五灯会元》是禅宗灯史集大成之作,本册卷第八集中保存青原下七世至九世法脉名录及机缘语录,对研究禅宗传承、五家七宗世系具有重要参考价值。
2. 书中问答机锋、偈颂、上堂语等,是研究禅宗语言、思想与宋代佛教文化的一手材料。
3. 书首哈佛燕京学社汉日图书馆藏书标记及1937年入藏信息,反映该本海外流传与收藏情况,对古籍版本与汉籍流散研究亦有意义。
2. 书中问答机锋、偈颂、上堂语等,是研究禅宗语言、思想与宋代佛教文化的一手材料。
3. 书首哈佛燕京学社汉日图书馆藏书标记及1937年入藏信息,反映该本海外流传与收藏情况,对古籍版本与汉籍流散研究亦有意义。
公版依据
《五灯会元》成书于南宋,成书时间在1911年之前,符合P0规则,直接判定为“是”。
适合人群
禅宗与佛教史研究者、中国古代思想史学者、古籍版本与海外汉籍研究者、传统文化及禅学爱好者。
序文信息
未见
目录
- 五灯会元卷第八
- 青原下七世
- 瑞岩彦禅师法嗣:南岳横龙和尚
- 玄泉彦禅师法嗣:瑞峰神禄禅师、黄龙诲机禅师、玄泉二世和尚、洛京柏谷和尚
- 罗山闲禅师法嗣:妙胜玄密禅师、华光院范禅师、大宁隐微禅师、罗山绍孜禅师、白云令弇禅师、金柱义昭禅师、清平惟旷禅师、潭州谷山和尚、招庆道匡禅师、报恩宝资禅师、国清师静上座、莲华神禄禅师、云峰光绪禅师、南台诚禅师、白龙道希禅师、安国慧球禅师、仙宗契符禅师、天龙重机禅师、宝应清进禅师
- 玄沙备禅师法嗣:灌州灵岩和尚、道吾从盛禅师、翠峰从欣禅师、龙华彦球禅师、报慈光云禅师、倾心法瑫禅师、广严咸泽禅师、长庆常慧禅师、观音清换禅师、长庆弘辩禅师、仙宗守玭禅师、闽山令含禅师、资国道殷禅师、报慈从瓌禅师、鹫岭明远禅师、保安院连禅师、开先绍宗禅师、水陆洪俨禅师、报慈慧朗禅师、石佛院静禅师、东禅契讷禅师、东禅可隆禅师、永安怀烈禅师、新罗龟山和尚、祥光澄静禅师、龙华契盈禅师
- 保福展禅师法嗣:延寿慧轮禅师、保福可俦禅师、海会如新禅师、报慈文钦禅师、万安清运禅师、报恩道熙禅师、永隆慧瀛禅师、清泉守清禅师、报恩行崇禅师、德山德海禅师、潭州岳麓和尚、梁山简禅师、招庆省证禅师、建山澄禅师、西明院禅师、天竺子仪禅师、康山契稳禅师
- 鼓山晏国师法嗣:白云智作禅师、天竺子仪禅师
- 镜清怤禅师法嗣:龙册子兴禅师
- 翠岩参禅师法嗣:报国院照禅师、报国院归禅师、云龙院归禅师、瑞岩师进禅师
- 龙华照禅师法嗣:报恩清护禅师、鼓山清谔禅师、鼓山智岳禅师、凤凰山彊禅师、鼓山智严禅师、龙山智嵩禅师
- 报恩岳禅师法嗣:妙济师浩禅师
- 安国瑫禅师法嗣:白鹿师贵禅师、安国从贵禅师、罗山义聪禅师、长庆藏用禅师、永隆彦端禅师、瑞峰志端禅师、仙宗院明禅师
- 睡龙溥禅师法嗣:安国院祥禅师、保福清豁禅师
- 金轮观禅师法嗣:南岳金轮和尚
- 白兆圆禅师法嗣:大龙智洪禅师、白马行霭禅师、白兆怀楚禅师、三角志操禅师、兴教师普禅师、三角真鉴禅师、大阳行冲禅师
- 青原下八世
- 黄龙机禅师法嗣:紫盖善沼禅师、黄龙继达禅师、玄都山澄禅师、嘉州黑水和尚、黄龙智颙禅师、昌福院达禅师、吕岩洞宾真人
- 明招谦禅师法嗣:报恩契从禅师、普照院瑜禅师
- 罗汉琛禅师法嗣:龙济绍修禅师、延庆传殷禅师、天龙院秀禅师、南台守安禅师
- 天龙机禅师法嗣:雪岳令光禅师
- 仙宗符禅师法嗣:仙宗洞明禅师、福清行钦禅师
- 国泰瑫禅师法嗣:齐云宝胜禅师
- 白龙希禅师法嗣:广平玄旨禅师、灵峰志恩禅师、东禅玄觉禅师、报劬玄应禅师
- 招庆匡禅师法嗣:报恩宗显禅师、求兴可休禅师、龙光澄怛禅师、慈云慧深禅师、太平清海禅师
- 报恩资禅师法嗣:兴阳道钦禅师、福林院澄禅师
- 翠峰欣禅师法嗣:报恩守真禅师
- 鹫岭远禅师法嗣:龙华琳禅师、仁王院俊禅师、酒仙遇贤禅师
- 延寿轮禅师法嗣:归宗道诠禅师
- 保福俦禅师法嗣:龙兴院裕禅师、隆寿无逸禅师
- 大龙洪禅师法嗣:普通从善禅师、大龙楚勋禅师
- 白马霭禅师法嗣:白马智伦禅师
- 白兆楚禅师法嗣:保寿匡祐禅师
- 青原下九世
- 黄龙达禅师法嗣:眉州黄龙禅师
- 清溪进禅师法嗣:天平从漪禅师
- 清凉复禅师法嗣:圆通缘德禅师、奉先慧同禅师
- 龙济修禅师法嗣:河东广原禅师
- 南台安禅师法嗣:鹫岭善美禅师
- 归宗诠禅师法嗣:九峰义诠禅师、隆寿法骞禅师
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