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清庵先生中和集 前集三卷 后集三卷 一册

OB17000554
作者元·李道纯撰;蔡志颐编
出版社—
出版年1306
版本元大德十年翠峰丹房刊本,明修
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部·释道
是否公版是
页数113 页
容量43.0 MB
文件 MD591c27d838711a7516cbf35d293a14f71

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书籍简介

本书为元代道士李道纯所撰、门弟子蔡志颐编次的《清庵先生中和集》,存前集三卷、后集三卷,共一册。卷首有杜道坚序,题“當塗南谷杜道堅書于錢唐玄元真館”。序中称蔡志颐为李清庵门人,勘破尘缘,笃修仙道,得清庵残膏剩馥,编次成书,题曰中和集;大德丙午秋谒余,欲寿诸梓,开悟后人。序中又谓“三教所尚者静定”,儒之中和育物,释之指心见性,道之金丹,同工异曲,皆自太极中来。

据前20页所见,前集卷之上为“玄门宗旨”,收太极图说、中和图说、委顺图说、照妄图说、十缘图颂并序,以及“画前密意”十六篇:易象第一、常变第二、体用第三、动静第四、屈伸第五、消息第六、神机第七、智行第八、明时第九、正己第十、工夫第十一、感应第十二、三易第十三、解惑第十四、释疑第十五、圣功第十六。太极图说引《礼记》“喜怒哀乐未发谓之中,发而皆中节谓之和”,老子“人能常清静,天地悉皆归”,子思“致中和,天地位焉,万物育焉”,以明三教所尚者静定。中和图说、委顺图说、照妄图说则论身心世事四缘,委顺能应,照心即道心、妄心即人心,强调允执厥中。太极图颂二十五章,以易理阐阴阳、动静、形气、神道。画前密意诸篇,借易象、常变、体用、动静、屈伸、消息等范畴,发挥内丹修炼与穷理尽性之学。

卷之中为“金丹秘诀”,收金丹四图说、口诀譬喻二图诀、火候图、外药图、内药图、金丹内外二药图说、上药三品精气神图并说、三五一指南图局说、玄关一窍、试金石、傍门九品、渐法三乘、最上一乘等,系统论述内丹药物、火候、鼎炉、玄关及修炼阶次。卷之下为“绝学无忧篇并序”。后集三卷目录及内容本次未见。全书以“中和”为纲,融合儒释道三教,既引易理、中庸、老子,又述金丹、内丹、照妄、委顺,是研究元代道教内丹学、全真道南宗及三教融合思想的重要文献。

版本为元大德十年(1306)翠峰丹房刊本,明修,一册。卷首目录题“大德丙午中元 韋峯丹房刊行”,与刊记相合。书中有“靜嘉堂文庫所藏”藏印。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

元·李道纯撰;蔡志颐编
李道纯,字元素,号清庵,又号莹蟾子,都梁人,元代道士。其学融会儒释道三教,以“中和”为宗旨,阐发太极、金丹与内丹修炼之理。门弟子蔡志颐,号损庵宝蟾子,编次其书。据卷首杜道坚序,蔡志颐为李清庵门人,勘破尘缘,笃修仙道,得清庵残膏剩馥,编次成书,题曰《中和集》。大德丙午秋,蔡志颐谒见杜道坚,欲将书付梓以开悟后人。李道纯、蔡志颐生卒年均未详。本书目录题“都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰,门弟子损庵宝蟾子蔡志颐编”,可见其撰编关系。

学术价值

1. 本书为元代道教内丹学重要著作,融合儒释道三教,以“中和”为纲,对研究全真道南宗、内丹思想及三教融合具有重要文献价值。
2. 书中以易理阐丹道,太极图说、中和图说、画前密意等篇,可资道教哲学、易学与内丹学研究。
3. 元大德十年翠峰丹房刊本、明修,存藏印,对古籍版本、刊刻流传及道教文献整理具有版本学价值。

公版依据

成书及刊刻于元大德十年(1306),早于1911年,属P0情形,直接判定为“是”,无需查作者及编者卒年。

适合人群

道教与内丹学研究者、中国哲学史研究者、易学与三教关系研究者、古籍版本学者及传统文化爱好者。

序文信息

杜道坚序,题“當塗南谷杜道堅書于錢唐玄元真館”。序中称蔡志颐为李清庵门人,勘破尘缘,得清庵残膏剩馥,编次成书,题曰中和集;大德丙午秋谒余,欲寿诸梓,开悟后人。又言三教所尚者静定,儒之中和育物,释之指心见性,道之金丹,同工异曲。

目录

前集卷之上:玄门宗旨、太极图说、中和图说、委顺图说、照妄图说、十缘图颂并序、画前密意(易象第一至圣功第十六)。 卷之中:金丹秘诀、金丹四图说、口诀譬喻二图诀、火候图、外药图、内药图、金丹内外二药图说、上药三品精气神图并说、三五一指南图局说、玄关一窍、试金石、傍门九品、渐法三乘、最上一乘。 卷之下:绝学无忧篇并序。 后集三卷目录未见。