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南华真经注疏 存五卷
| OB | 17000541 |
|---|---|
| 作者 | (战国)庄周撰;(晋)郭象注;(唐)成玄英疏 |
| 作者时代 | 战国 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 南宋 |
| 版本 | 南宋刊本,存五卷,五册 |
| 时期 | 先秦至元 |
| 大类 | 子部(杂纂) |
| 详细分类 | 子部(杂纂)·道家 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 378 页 |
| 容量 | 121.5 MB |
| 文件 MD5 | 8f67e96b4aa04d3a96c451dcc56d97d7 |
书籍简介
本书为《南华真经注疏》存五卷,晋郭象注、唐成玄英疏,南宋刊本,五册。本次 OCR 前20页卷首有“静嘉堂文库所藏”字样,并含成玄英《南华真经疏序》、郭象《南华真经序》及《南华真经注疏卷第一·庄子内篇逍遥游第一》正文。据成玄英疏序,庄子所以申道德之深根,述重玄之妙旨,畅无为之恬淡,明独化之窅冥,钳揵九流,括囊百氏,为区中至教、象外微言。序中述庄子姓庄名周,字子休,生宋国睢阳蒙县,师长桑公子,受号南华仙人,当战国之初,降衰周之末,叹苍生业薄,伤道德陵夷,乃慷慨发愤,爰著斯论。其言大而博,其旨深而远。又释“子”为有德嘉号,古人称师曰子,亦为书名,非但三篇总名,亦是百家通题。释“内篇”内以待外立名,篇以编简为义,古者杀青为简,以韦为编,编简成篇,犹今连纸成卷。内则谈于理本,外则语其事迹;事虽彰著非理不通,理既幽微非事莫显,故前标内篇。内篇理深,每于文外别立篇目,郭象仍于题下注解,逍遥、齐物之类;外篇以去则取篇首二字为题,骈拇、马蹄之类。序中列逍遥游三释:顾桐柏、支道林、穆夜。又述篇次:逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王。成玄英自云依郭象所注三十篇,辄为疏解,总三十卷,虽词情疏拙,亦颇有心迹指归,不敢贻厥后人,聊自记遗忘。郭象序称庄子知本,未始藏其狂言,言虽无会而独应;通天地之统,序万物之性,达死生之变,明内圣外王之道;上知造物无物,下知有物之自造;其言宏绰,其旨玄妙;神器独化于玄冥之境,源深流长。正文卷第一为逍遥游,题“郭象注”“唐西华法师成玄英疏”。起首“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也”,郭注谓小大虽殊,放于自得之场,物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也。成疏释北冥、鲲鹏、化而为鸟、海运徙南冥、天池、齐谐志怪、水击三千里、抟扶摇而上九万里、去以六月息、野马尘埃、生物以息相吹、天之苍苍、水积不厚则负大舟无力、风积不厚则负大翼无力、蜩与鸴鸠笑、小知不及大知、小年不及大年、朝菌蟪蛄、冥灵大椿、彭祖、汤问棘、穷发之北冥海、斥鴳笑、知效一官、宋荣子、列子御风、至人无己神人无功圣人无名、尧让天下于许由等。全书以注疏合刻形式呈现晋唐庄子学,存五卷,五册,南宋刊本,静嘉堂文库旧藏,版本与文献价值均高。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 南宋刊本,静嘉堂文库旧藏,存五卷五册,具有版本学与藏书史价值。
2. 郭象注、成玄英疏合刻,反映晋唐庄子学注疏传统。
3. 成玄英疏序保存其疏解宗旨、篇次说明及庄子行实,可资庄子学与道教思想研究。
4. 郭象序保存其玄学思想,对研究《庄子》注疏史与魏晋玄学具有文献意义。
2. 郭象注、成玄英疏合刻,反映晋唐庄子学注疏传统。
3. 成玄英疏序保存其疏解宗旨、篇次说明及庄子行实,可资庄子学与道教思想研究。
4. 郭象序保存其玄学思想,对研究《庄子》注疏史与魏晋玄学具有文献意义。
公版依据
P0:本书为南宋刊本,成书/刊刻年在1911年以前,直接判定为公版,无需再查作者生卒年。
适合人群
庄子与道家思想研究者、中国哲学史研究者、古籍版本学者、道教文献研究者及传统文化爱好者。
序文信息
《南华真经疏序》,唐西华法师成玄英撰;《南华真经序》,河南郭象子玄撰
目录
本次前20页可见:南华真经疏序、南华真经序、南华真经注疏卷第一、庄子内篇逍遥游第一。余卷待补。
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