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自警编

OB17000511
作者赵善璙
出版社—
出版年明(具体未载)
版本明刊本
时期先秦至元
大类子部(杂纂)
详细分类子部(杂纂)·杂家
是否公版是
页数458 页
容量187.6 MB
文件 MD5f0b7eea88bf71cc8d08942fbf98d3c48

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书籍简介

《自警编》为宋代赵善璙所编嘉言善行汇编,明刊本。本次仅见前20页,内容包括赵善璙自序、目录及正文部分,后续内容待补。

据赵善璙自序,他读《诗经·抑》篇,见卫武公所以自警者凡十二章,紬绎辞旨,反复切至,遂生自警之意。序称“予去国,辱迹听溪,省愆余暇,集我朝诸公言行,越三年而成编,名以自警”,说明此书编纂于作者去国之后,历时三年,采集宋代诸公言行,用以警饬自身所不能。书成后,又得市书徐生所售《典刑录》嘉言善行,分类品列,间类所编,因广教育、摄养、好生、使命数门,置之座右,以无负初意。序末题“甲申正月望,汉国赵善璙序”。由此可知,本书编纂动机在于个人修养与自警,材料来源包括作者自集及当时流通的言行录、典刑录等。

目录部分可见“接物类”等分类,下列居处、君子小人、厚德、报德不报、义命、恬退、公正、用人、善处事、上下使命等门,末题“自警编目录终”。正文则汇集宋初以来名臣、士大夫、理学家的言行轶事。前20页所见,涉及太宗欲相赵普、李文靖公读《论语》、王沂公、张忠定公、寇莱公、韩忠献公、宋景文公、王德用、韩魏公、范纯仁、张载、程颐、胡瑗、孙复、石介、李觏、司马光、王安石、吕蒙正、富弼等。内容多围绕读书为学、忠恕修身、用人处事、公正恬退、报德不报、义命休戚等主题。例如记李文靖公作相常读《论语》,称“节用而爱人,使民以时”两句尚未能行;记范纯仁教子弟“六经圣人之事,知一字则行一字”;记胡瑗布衣时与孙复、石介等攻苦食淡、十年不归;记司马光与王安石学术趣向不同,一以正进,一以术进。这些条目虽短,但保存了大量宋代士大夫言行与修身格言,具有言行录、家训、类书性质。

版本方面,此本为明刊本,具体刊刻者、刊刻年未载,卷端及序跋亦未见牌记。前20页有图像及钤印,印文未能识读。作为明刊本,其文本可反映《自警编》在明代的流传与刊刻面貌。文献价值方面,本书是研究宋代儒学修养、士大夫伦理、言行录编纂及类书分类的重要材料,也可为了解赵善璙其人及宋代宗室文人活动提供线索。读者对象包括宋史、思想史、儒学史、古籍整理与传统文化研究者。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

赵善璙
赵善璙,宋代人,序题“汉国赵善璙”。据自序,曾去国,辱迹听溪,于省愆余暇采集宋代诸公言行,越三年而成《自警编》。其生卒年、字号、籍贯及生平事迹,本次OCR前20页未载,待考。

学术价值

1. 保存宋代士大夫嘉言善行与修身格言,可补史传、言行录之不足。
2. 反映宋代儒学修养、忠恕之道、为学用人、公正恬退等思想,具有思想史与儒学史研究价值。
3. 分类编排可见“接物类”等门目,对研究宋代类书、家训、自警文献的编纂体例有参考意义。
4. 明刊本可为了解《自警编》在明代的流传与版本面貌提供实物线索。

公版依据

P0优先:本书成书于宋代,远在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者及贡献者卒年。

适合人群

宋史、思想史、儒学史、古籍整理与版本研究者,传统文化与修身文化爱好者,以及关注宋代言行录、家训、类书文献的读者。

序文信息

赵善璙自序。序称读《诗》之《抑》,卫武公所以自警者凡十二章,紬绎辞旨,反复切至。予去国,辱迹听溪,省愆余暇,集我朝诸公言行,越三年而成编,名以自警,盖警饬予之所不能。书甫成,市书徐生售《典刑录》嘉言善行,昈分品列,间类予所编,因广教育、摄养、好生、使命数门,置之座右,期无负初意。序末题甲申正月望,汉国赵善璙序。

目录

- 序(赵善璙自序) - 目录(OCR可见部分):接物类、居处、君子小人、厚德、报德不报、义命、恬退、公正、用人、善处事、上下使命等;末题“自警编目录终”。 - 正文(前20页可见部分):汇集宋代诸公言行,涉及太宗、赵普、李文靖公、王沂公、张忠定公、寇莱公、韩忠献公、宋景文公、王德用、韩魏公、范纯仁、张载、程颐、胡瑗、孙复、石介、李觏、司马光、王安石、吕蒙正、富弼等。 - 本次仅见前20页,后续目录及正文待补。